“二天一流”兵法是我數年研究之成果，現將其整理于此書之中。我登上了九州島肥辰的巖戶山，向蒼天頂禮膜拜，長跪于佛祖、觀音跟前祈禱，從而寫下了這本書。我的名字叫宮本武藏，今年六十歲，我是熊本藩細川越中守忠利大人的一名武士。

我從小就癡迷于劍技，以劍道為畢生追求。在我十三歲時第一次參加決斗，對手是“新當流”的兵法家有馬喜兵衛，我勝了。在我十六歲時，一位從但馬國來的名叫秋山的兵法家敗于我的劍下。在我二十一歲時，我到京都去和來自全國各地的兵法家決斗，但求一敗而不可得。

從此以后，我游歷各地，向我所能找到的每一個流派挑戰。自十三歲第一次參加決斗到二十九歲最后一次參加決斗，前后六十余戰，未嘗一敗。

我時常思索我不敗的原因，到了三十歲以后終小有收獲，我開始明白我不敗的原因并不是因為我的劍技已經達到最高境界，那到底是因為我對劍技的執著追求，并在實戰中學習劍技，始終沒有偏離劍技的法理呢？還是其他的流派的兵法存在不足呢？于是乎我夜以繼日地努力探求兵法的真諦，到了五十歲時，終于大徹大悟。

從那以后，我再也不把時間花費在對修行之道的探求上，而是采用演繹的方法舉一反三，把從兵法中悟到的心得運用到對各種技藝的學習上。一通百通，就憑著這一點，我對其他技藝的學習一日千里，無師自通了。

今天，在大家所看到的這本書中，沒有什么佛學、儒學的警句，也沒有引用一些什么古代的戰例、兵法書。而是以純以天道和觀世音為鏡，把本流派的經驗和心得記述下來。

寬永二十年十月十日深夜記

操聞上古弧矢之利，《論語》：“足兵。”《尚書》：“八政曰師。”《易》曰：“師貞，丈人吉。”《詩》曰：“王赫斯怒，爰征其旅。”黃帝湯武咸用干戚以濟世也。《司馬法》曰：“人故殺人，殺之可也。”恃武者滅，恃文者亡。夫差、偃王是也。圣人之用兵，戢而時動，不得已而用之。吾觀兵書戰策多矣，孫武所著深已。審計重舉，明畫深圖，不可相誣，而但世人未之深亮訓說，況文煩富行于世者，失其旨要，故撰為略解焉。