〔曹操曰：欲戰必先算其費，務因糧于敵也。〕孫子曰：

凡用兵之法：馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬。

〔曹操曰：馳車，輕車也，駕駟馬；革車，重車也，言萬騎之重。車駕四馬，率三萬軍，養二人主炊家子，一人主保固守衣裝，廄二人主養馬，凡五人。步兵十人，重以大車駕牛。養二人主炊家子，一人主守衣裝，凡三人也。帶甲十萬，士卒數也。〕千里而饋糧，〔曹操曰：越境千里。〕

則外內之費，賓客之用，膠漆之財，車甲之奉：費日千金，然后十萬之師舉矣。

〔曹操曰：謂購賞猶在外之也。〕

其用戰：勝久則鈍兵挫銳，攻城則屈力，久暴師則國用不足。

〔曹操曰：鈍，弊也；屈，盡也。〕

夫鈍兵挫銳、屈力、殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖智者，不能善其后矣。

故兵聞拙速，未睹巧久。

〔曹操曰：雖拙，有以速勝。未睹者，言無也。〕夫兵久而國利者，未之有也。

故不盡知用兵之害，則不能得用兵之利矣。

故善用兵者，役不再籍，糧不再載；

〔曹操曰：籍，猶賦也。言初賦民，便取勝，不復歸國發兵也。始用糧，后遂因食于敵，還兵入國，不復以糧迎之也。〕取用于國，因糧于敵：故軍食可足也。

〔曹操曰：兵甲戰具，取用于國中，糧食則因敵也。〕國之貧于師者：遠者遠輸，遠輸則百姓貧；近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，

〔曹操曰：軍行已出界，近于師者貪財，皆貴賣，則百姓虛竭也。〕財竭則急于丘役。屈力中原，內虛于家，百姓之費，十去其六。

〔曹操曰：丘，十六井也。百姓財殫盡而兵不解，則運糧盡力于原野也。十去其七者，所破費也。〕公家之用：破車疲馬，甲胄矢弩，戟楯矛櫓，丘牛大車，十去其七。

〔曹操曰：丘牛，謂丘邑之牛；大車，乃長轂車也。〕故智將務食于敵，食敵一鍾，當吾二十鍾；芉一石，當吾二十石。

〔曹操曰：，豆也；稈，禾槁也。石，百二十斤也。轉輸之法，費二十石乃得一石。〕故殺敵者，怒也；〔曹操曰：威怒以致敵。〕

取敵者，貨也。

〔曹操曰：軍無財，士不來；軍無賞，士不往。〕車戰：得車十乘以上，賞其先得者，〔曹操曰：以車戰能得敵車十乘已上，賞賜之。不言車戰得車十乘已上者賞之，而言賞得者何？言欲開示賞其所得車之卒也。陳車之法：五車為隊，仆射一人；十軍為官，卒長一人；車滿十乘，將吏二人。因而用之，故別言賜之，欲使將恩下及也。或曰：言使自有車十乘已上與敵戰，但取其有功者賞之，其十乘已下，雖一乘獨得，余九乘皆賞之，所以率進勵士也。〕而更其旌旗；〔曹操曰：與吾同也。〕

車雜而乘之，

〔曹操曰：不獨任也。〕

卒共而養之，是謂勝敵而益強。

〔曹操曰：益己之強。〕

故兵貴速，不貴久。

〔曹操曰：久則不利。兵猶火也，不戢將自焚也。〕故知兵之將，民之司命，而國安危之主也。

〔曹操曰：將賢則國安也。〕

［譯文］

孫子說：一旦發起戰爭，就要出動無數的戰車、輜重車輛和大批的軍隊，還要從很遠的地方運送糧食。每天要耗費近千金軍餉，其中包括了前方后方的費用，外交使節往來的開支，軍需物資的供給，武器裝備的包養，只有這樣十萬大軍才能出動。

如果動用如此龐大的軍隊作戰，必須速戰速決。如果拖延戰時，士兵們就會勞累不堪，打仗的信心也受到挫敗，攻城也會消耗很大的力量。軍隊長期在外作戰，國家的財政開始也會加重。如果出現了這樣的狀況，很容易別的諸侯趁機攻打，這樣，即使再有能力的人，也無法挽回戰局。這樣看來，無論用什么方法也要速戰速決，決不能為了投機取巧而拖延戰爭。從來沒有聽說過，軍隊長期拖在外面打仗，而國家獲得好處的。所以，對用兵屈力殫貨的好處沒有深刻認識的人，是不可能懂得速戰速決的優勢的。明智的統帥知道，不能不停地征兵和源源不斷地運送糧食；武器裝備從國內取給，糧食的供給要在敵國就地解決，給予充足供應。從遙遠的地方補給糧食是國家因為在外用兵而導致貧困的重要原因；長途運輸就會增加百姓的負擔，至使百姓貧困。接近軍隊的地方會物價飛漲，物價飛漲就會使百姓財物枯竭；這樣就導致了加征賦役。民不聊生，財力枯竭，國庫虧空。百姓的財物，也耗費得所剩無幾。由于戰車耗損，戰馬疲憊，兵器磨損，輜重車輛的損壞，國家的財產也耗去了十分之六。所以，會用兵打仗的統帥知道，要在戰爭所在地解決糧食問題。就地獲得糧食一鐘，相當于從本國運輸二十鐘的糧食；就地征集一石飼草，相當于從本國運輸二十石。如果想要士兵英勇善戰，就要讓他們對敵人產生無比的仇恨；如果要奪取敵人的財產，就要以大量的物質獎賞士兵；如果繳獲了很多戰車，那么凡繳獲十輛以上戰車的，就獎賞最先奪得戰車的士兵，然后插上我們的旗幟，編入己方的車隊中，要優待和撫養俘虜，這就使我們在戰爭中越來越強大。

所以，速戰速決是用兵打仗的最好選擇，絕不能拖延戰時。百姓命運的掌握者，國家安危的主宰者就是這些懂得用兵之道的將帥。