出色的辯論才能讓你更優(yōu)秀

“一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬雄兵。”古今中外，許多善辯的口才大師往往反應(yīng)迅速，智慧過人。他們胸藏錦繡，舌燦蓮花，能舌反逆勢，口挽狂瀾。憑著自己出色的辯論才能，機智處世，盡顯才華。

晏子是齊國的重臣，一向以雄辯的口才、敏捷的思維而聞名。有一次，齊王派晏子出使楚國。楚王很不友善，知道晏子將出使楚國，便想趁機羞辱齊國一番，于是，他便做好了對付晏子的準(zhǔn)備。

楚王知道晏子身材矮小，便特意在城門旁開了一個小門，準(zhǔn)備迎候晏子的到來。

晏子到了楚國國都城門口，守門的侍衛(wèi)打開了小門，說請晏子從小門口進城。晏子一聽，心里很明白楚王的用意，他靈機一動很快就有了對策。只見他停在門口，對楚國侍衛(wèi)說：

“請你去稟報楚王一聲，問問他這里是什么地方。如果我出使的是狗國，那我自然該從這個小門洞里進去；如果楚國不是狗國，那我還是從大門走進去好啦。”

楚國侍衛(wèi)慌忙把晏子的話傳到內(nèi)宮，報告給楚王。楚王一聽，很無奈，只好讓晏子從大門進城。

晏子見過楚王之后，雙方就座。楚王看著矮小的晏子，故作不解之狀地問道：

“齊國的人一定不多了吧？”

晏子反問道：

“大王何出此言？在齊國，光是在國都居住的便有成千上萬戶人家。走到齊國的街市上，熱鬧的時候要互相側(cè)著身子才能通過，人多得可以這樣形容：舉手蔽日，揮汗成雨。”

楚王仰天大笑，說：“既然如此，齊國怎么會派你這樣的人來做使臣呢？”

晏子知道楚王說話的意思，但他不動聲色地回答：

“大王有所不知，我們齊國有一個不成文的規(guī)矩：派遣使臣要依據(jù)出使國家的情況來定。對方的國君是明禮的，便派明禮之人為使臣；對方國家若是有才智的，便派有才智的人出使；在齊國實在找不出比我更蠢的人來，就只好派我來了。”

晏子的回答，讓楚王心里悶了好大一口氣，但又只好假裝無事的樣子。他招呼晏子到廳堂，準(zhǔn)備安排酒席來款待晏子。

席間，兩位兵士押著一位犯人來見楚王，楚王問其人所犯何罪，兵士按設(shè)計好的話回答：

“這個齊國人乃是劫匪。”

楚王故意搖了搖頭，然后對晏子說：

“齊國人怎么喜歡做這種事呢？”

晏子也搖搖頭說：

“我聽說，橘子生在淮南的是橘子，可是生在淮北就變成了枳，雖然它們的葉子相似，但是結(jié)出來的果實則全然不同。為什么會這樣呢？是因為水土不同罷了。老百姓在齊國的時候安分守己，不偷東西，可是到了楚國便偷東西了，難道不是因為楚國的水土使然嗎？齊人在國內(nèi)從不做犯法之事，到了楚國便成了這個樣子，真是風(fēng)氣不同啊！”

晏子的一席話，說得楚國自國王向下，個個啞口無言。

晏子面對強大狡猾的敵人，憑借自己出色的辯論能力，靈活地挫敗了楚王的數(shù)次挑釁，既維護了齊國的利益，又保衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。晏子的出色正是因為他出色的辯才，而這正是晏子智慧的反應(yīng)。

辯論有的時候不只需要智慧，還需要勇氣。

一次，沙皇要召見烏克蘭的著名詩人謝甫琴科。謝甫琴科進宮后，見殿上文武百官都在向沙皇深深鞠躬致敬，一個個都是一副卑躬屈膝的奴才相，心里非常反感。于是他一人凜然地站在一旁，從頭到腳冷眼打量著沙皇。沙皇大怒，問道：

“你是什么人？”

“我是塔拉斯·格里戈耶維奇·謝甫琴科。”

“我是沙皇，舉國上下見了我都要低頭，你為什么不鞠躬？”

謝甫琴科沉著地答道：“不是我要見你，而是你要見我。如果我也像周圍的這些人一樣在你面前深深鞠躬，請問，你怎能看得清我呢？”

謝甫琴科的辯答，既展示了他機智過人的一面，又充分展示了他無私無畏的膽略。這也是成為一個出色辯手的重要條件。其實，我們生活中處處有辯論，詭辯也常常遇到。

有個賣馬的，每匹馬要價500塊錢。他吹噓道：“無論跟什么馬比賽，我的馬總是得勝。如果不是這樣，我愿意倒貼500塊錢！”

一個會說話的人接口說：“你的馬真是太好了，我要買下來，不過你得先給兩匹，試試它的腳力。”

賣馬的同意了，讓這個人牽走了兩匹馬。過了一會兒，賣馬的要他付錢。會說話的人卻說：“我一分錢也不欠你的！我讓你的兩匹馬比試一下，結(jié)果一匹在前，一匹在后。在前面的我應(yīng)該付給你500塊錢，在后面的你應(yīng)該倒貼我500塊錢。這樣一來一去，我們的賬就是兩訖了。”

商販目瞪口呆，答不出一句話來。

牽馬的人正是利用賣馬人話中的漏洞來攻擊賣馬人。這是詭辯的一種，利用對方的漏洞來批駁對方也是取勝的重要方法。

辯論同樣能幫助我們解決生活中的難題。

一對夫婦在父母教育子女的問題上有了分歧，母親認為父親應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任，母親的理由是：“‘養(yǎng)不教，父之過’被傳誦了幾千年，由此可見父親在教育子女的問題上要承擔(dān)主要的責(zé)任。”

母親的看法很明顯是片面的，她忽略了自己的責(zé)任。父親應(yīng)該怎樣反駁母親呢？想了想，父親開始了針鋒相對的反駁：“你的說法也未必對。法國著名教育思想家盧梭在他的著名教育著作《愛彌兒》中說‘母不母，則子不子’，從這里我們可以看出，母親對教育子女負有重要責(zé)任。”

父親接著說：“父親和母親對教育子女有重要的作用與責(zé)任，但是只強調(diào)一方而否定另一方，或者把責(zé)任推給另一方都是片面的。魯迅曾說過‘父母對于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放。’”

這位父親旁征博引，在教育子女這個問題上精彩的反駁與論證，終于讓夫人接受了自己的觀點。高超的辯論才能能幫助我們處理生活中的許多難題。我們應(yīng)該努力讓自己成為辯論高手。

我們都能成為辯論高手

對于大多數(shù)人來說，他們?nèi)狈Φ牟皇侵R、智慧和韜略，而是辯論的方法和技巧。辯論需要辯論者妙語如珠，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，同時，辯論也需要辯論者具有奇謀妙計。在辯論中，當(dāng)我們面對強大的對手時，怎樣能夠神機妙算，以弱勝強？當(dāng)我們面對驕橫的對手時，又怎樣誘敵上鉤，給對手一個下馬威？當(dāng)己方陷入困境時，又怎樣能夠巧施妙計，化險為夷？這一切，都需要辯論者有制勝的奇謀妙計。

本書將告訴讀者如何掌握辯論的技巧，如何冷靜、自信地與別人辯論。

本書具有很高的實用、指導(dǎo)價值。通過本書，讀者可了解到全面的辯論知識，掌握各種辯論技巧。本書的主要內(nèi)容和主題包括以下幾個方面：

1.了解辯論的基本知識，這是掌握高超辯論技能的基礎(chǔ)。第一篇集中介紹了辯論的含義和特征，辯論的原則，辯論的種類和辯論的重要階段。通過這些基本知識，讀者會對辯論有一個大致的了解，這也是學(xué)習(xí)后面的辯論技能的基礎(chǔ)。

2.辯論的雙方和聽眾都占有非常重要的位置。辯論者抱有怎樣的心理去辯論，應(yīng)該怎樣拉近和對手的距離，以及怎樣爭取聽眾都是非常重要的內(nèi)容。

3.辯論的準(zhǔn)備工作是整個辯論過程的重要環(huán)節(jié)。對辯題進行分析，制定細致的辯論謀略，撰寫辯論稿，掌握正確運用態(tài)勢語言的知識等，都是辯論準(zhǔn)備階段非常重要的工作。而且掌握一定的書面辯論藝術(shù)對辯論的整個過程也非常重要。

4.精彩的辯論是多種辯論技法綜合運用的結(jié)果。優(yōu)秀的辯論者通常具備自己的辯論風(fēng)格，能很好地調(diào)整自己的心理狀態(tài)，綜合運用辯論中的進攻與防守戰(zhàn)術(shù)、臨場應(yīng)變術(shù)和詭辯術(shù)等各種技巧來表達自己的觀點。

5.辯論語言表達技法的靈活運用。包括語言表達技巧在辯論中的應(yīng)用，辯論中情感和幽默的表達技巧等內(nèi)容，這些都是非常實用的方法，能很好地提高辯論者的辯論技能。

6.辯論中邏輯技巧的運用。辯論需要我們用邏輯思維的方法來組織演講稿，辯論中邏輯技巧的運用是掌握辯論技能的重要方面。

本書與一般的辯論書籍不同，它改變了傳統(tǒng)的煩瑣冗長的理論闡述，而將重點放在為讀者提供更多、更豐富的實踐指導(dǎo)上。書中列舉了大量的故事事例，這些有趣的事例可以作為讀者進行辨論時的素材和參考。對于渴望成為辯論高手的讀者來說，本書是一本既能增長知識，又能提高技能的優(yōu)秀作品。

辯論是一門科學(xué)和藝術(shù)，將辯論的理論轉(zhuǎn)化為一個實用的模式，進而指導(dǎo)自己的實踐，照此努力，你也一定能成為一個出色的辯論家！