最開(kāi)始接觸到的成龍的作品是《成龍歷險(xiǎn)記》，那部動(dòng)漫的幽默與奇幻深深吸引著兒時(shí)的我，以至于上學(xué)時(shí)總是到同學(xué)家去蹭電視看。后來(lái)認(rèn)識(shí)到成龍是一位武打演員，繼李小龍之后。這些我都不怎么了解，因?yàn)樵缙诔升埼浯螂娪翱吹牟⒉皇呛芏唷ｋm然知道成龍因此出名，卻并不怎么感興趣，更感興趣的是成龍后期電影。

使我直接認(rèn)同成龍的一部電影是《功夫夢(mèng)》。看完那部電影后，我直接就將成龍列為未來(lái)電影觀看的主題。

在那部電影里，成龍讓一名外國(guó)小孩用中國(guó)功夫打倒了中國(guó)小孩。這一點(diǎn)，遠(yuǎn)不止一個(gè)演員的境界，達(dá)到了哲學(xué)的高度，是對(duì)中國(guó)文化的一種傳承。它表明了：中華文化博大精深，掌握了中國(guó)功夫內(nèi)涵的人，哪怕不是中國(guó)人，也能獲得成功；沒(méi)有掌握中國(guó)功夫內(nèi)涵甚至背道而馳的人，哪怕自己是中國(guó)人也會(huì)失敗。

成龍?jiān)凇豆Ψ驂?mèng)》里提出的理念，比《天將雄師》的大國(guó)理念更深刻。如果說(shuō)《天將雄師》里還含有民族自我感的話，《功夫夢(mèng)》更能給國(guó)人帶來(lái)警示，給世界帶來(lái)啟示。

再回看成龍的其他作品，都隨著年代的推移而不斷成熟。其后的電影不再只局限于武打動(dòng)作一個(gè)方面。而向幽默、劇情、畫面等各個(gè)方向全面發(fā)展，成龍成為名副其實(shí)的當(dāng)代電影大師。