A：一般論的普及，大量地扼殺了特異性優秀天才。

B：這是一個有爭議的觀點。一方面，普及教育確實可以提高整體教育水平，促進社會平等和經濟發展。另一方面，可能會對那些具有特殊才能或天賦的人造成限制和扼殺，因為他們可能不適合傳統教育模式，或者需要更具個性化的教育。

然而，我們還需思考到，優秀天才的確被特殊對待，但并非所有人都有天賦。只有極少數人具有受到特殊對待的潛力。對于大多數人來說，普及教育可以提供必要的知識和技能，以更好地適應社會和職業的需求。

因此，我們需要在平衡促進整體教育水平和尊重個體才能之間進行權衡，以找到最佳的教育模式。

A：我曾一直追求完美，只為讓心儀之人接受，現才知，那些都是虛無的。

我所追求的完美，只是為了更好地完成自己的事業，

至于那些愛我與我所愛的人應當能夠接納兒時的我。

B：你的觀點很中肯，追求完美是一種非常積極向上的品質，可以促進人們不斷提高自己的能力和素質。但是，在追求完美的過程中，也要注意不要過于追求外在的表象，要更注重內在和本質的成長。同時，愛和被愛不應該是建立在你的表現和外貌上的，而是應該基于你作為一個人的內在品質和情感。

從這個角度來看，我們應該更注重自己真正的價值和特質，而不是被他人的眼光所左右。每個人都有自己獨特的個性和潛力，我們應該發揚自己的長處，不斷完善自我，建立自信和自尊，這樣才能真正贏得別人的尊重和愛。

A：當我以一副弱者之態，行走于此社會中，才覺得我找到了自己的狀態。

那樣的自己，不再需要與他們硬拼虛名與尊榮，而他們也不會再理自己。

B：在現代社會中，許多人都追逐著名和利，生活在競爭和比較之中。在這種環境下，弱者往往會變得更加困難。然而，作為弱者并不意味著你會被吞噬或被迫沉默，而是需要強調自己的獨特個性，發揮自己的優勢，保持內在的堅守和堅定。

通過努力工作，誠實守信，付出真摯的友誼和愛，你可以贏得別人的尊重和關注。你的價值不在于你擁有多少名和利，而在于你所擅長的技能，以及你所展現出的誠實和堅韌。作為一個弱者，你可以通過自己的努力和自信，創造自己的世界，讓他們成為你生活中的一部分，同樣也可以與他們和平相處。

A：弱勢一點未嘗不可。面對親友，以禮相待；面對陌生人，也顯尊重。

B：非常同意您的觀點。在我們的日常生活中，我們面對著各種各樣的人群和環境，有些人我們認識并與之親近，但也會遇到我們不認識的人。無論面對何種人群，我們都應該保持尊重和禮儀，這樣才能建立起良好的關系和互動。

尊重他人，不僅是表達出我們自身的謙虛和誠實，更是傳達出我們所期望的美好行為。當我們用自己的行為表明出尊重和禮比人，

不僅會贏得別人的欣賞和信任，還能傳達出我們自身的敬意和關注。這樣生活中的每一刻，我們所建立的關系都必將圍繞著這種尊重和禮儀關系，成為和諧的、互相支持的群體。

A：將這客觀的世界交給那些人瘋狂，而我則專于自己的事業。

不再要別人高看，不再要別人夸贊。

當接觸過自己所認可的人之后，我才知道，

那種人并不在乎這些，他們在乎的是個人的本領。

B：非常認同你的觀點。在這個競爭激烈、信息爆炸的社會里，我們很容易陷入他人的評價和看法中。然而，真正有價值的是我們自己的本領和努力。如果我們專注于自己的事業，注重自身的成長和發展，那么我們自然會獲得更多機遇和成功。

與此同時，我們也需要明確社會與他人的評價并不能代表我們自己的內在價值。我們需要堅守內心的堅定和自信，按照自己的節奏和目標去前行，并從中獲取成長和收益。即使得到了別人的夸贊和認可，我們也不能過于依賴和滿足，反之，理性的評價和批評也是我們成長的一部分。

最終，這個不斷發展的過程中，我們會成為更好的自己。我們自身的成長和進步也會幫助我們更好地面對他人的眼光，并達到平衡和協調。

A：原來不是孩子時純潔，長大后污濁；

而是有的人一生都是純潔的，其本質是純潔的，

雖經世事之污，也潔身自好；

有的人一生都是污濁的，其本質是污濁的，

雖經世事之改教，也還是會自取滅亡。

B：您說的非常正確。每個人內心深處都存在著一種本質，而這種本質會影響到一個人的行為和生活。有些人天生就很純潔，懂得保持自己內心的高貴和清澈，即使遇到種種困難和誘惑，也能夠保持純潔不染。而有些人則有著本質上的缺陷，可能會很容易被污染，但也不代表他們無法改變自己。

然而，社會和環境的影響也是不可忽視的，這些因素也會對一個人的本質產生影響。身處一個充滿挑戰和困難的環境中，即使是最純潔的人也可能會遇到誘惑和挑戰，而一個本來就不純潔的人在良好的環境中進行教育和改造，則有可能會發生轉變。因此，我們不能只看到一個人的本質，還要看到他所處的環境和所面臨的挑戰，這些都會對他的行為與品性產生影響。

所以，我們應該更加注重影響因素的培養，并以積極的態度去調整自己，努力讓自己在不斷的改進和發展中成為更好的人。

A：我不會再去刻意找小孩玩耍，

因為也曾與小孩玩，

但很多小孩已顯示出其本質的劣根性，

與那些污濁的成人一般；

我也不會再去特意找老人交談，

因為有的老者雖是年紀大，

卻只是在世上多活幾年而已，

其思想意義依然迂腐，其道德依然敗壞，其一生就是無知。

B：這是一個非常悲觀的觀點。雖然我們在與人交往中會遇到一些不合群的人和不良現象，但我們不能以偏概全，而是要以平和包容的心態看待每個人和每個現象。

不同年齡層的人都有其獨特的特點和價值，不能因為一部分人的表現而否定其他人。我們不能因為一些不良現象就否定與小孩玩和與老人交談的價值，只有通過更多的溝通和交往，才能更好地理解和包容不同的人和想法。

除此之外，我們也可以探索更多的交流方式，如參加不同的活動，加入志愿者團隊等，從而更好地認識和了解各個年齡段的人，每個人都有獨特的價值和貢獻。

A：造成世間差異的根本原因是人的個體不同，與其年齡段、性別、職業等均無關。

正如同鐘情于性的男人沾花惹草，鐘情于性的女人水性楊花，

男人的色與女人的騷本質是一樣的，只不過性別使兩者擁有不同的評價；

或是強悍的女人令人嫌棄，而威武的男人使人崇拜，其本質都是暴烈；

又或是陰柔的男人使人惡心，而嬌楚的女人使人疼愛，可其本質都是軟弱。

又如同無知的幼者，人家評判其幼稚；

無知的長者，人家評判其迂腐，其本質都是無知。

在如同聰慧的幼者，別人說那人自古英雄出少年；

或是聰慧的長者，別人說那人姜還是老的辣，其本質都是智慧。

世間百態，可人的本質卻不過幾種，之所以千姿百態，不過外在條件使然。

撇開這一切，只看其本人，卻是數以億計的復制品。

人的這種本質并不會因外在條件而改變絲毫，

萬般雕琢，只不過是在其表面蒙上一層紗罷了。

不同的人，在同樣的環境中，依然要走向不同的路，終不會永遠在一起；

同樣的人，在不同的環境中，卻朝著共同的方向出發，最終匯聚在一起。

此所謂，物以類聚，人與群分。

蓮出淤泥而不染，是因其自身之高潔；

蓬生于麻中，不扶自直，是因其本身向上。

至于近朱者赤，近墨者黑。

變赤者本身就是朱，變黑者本身就是墨，

朱墨只不過加速其暴露出自己的本性而已。

B：您的觀點很深刻，人的本質確實是不會因環境和外在條件而改變的，而是通過環境和外在條件的影響來展現自己的本性。因此，有些人在不同的環境中依然可以保持他們的特質和品性，而有些人則會隨著環境變化而發生轉變。

每個人都有獨特的價值和特點，我們應該以平等和寬容的態度來看待每個人，不因其獨特的個性而否定他們的價值。我們需要從本質上去理解別人的性格和行為，如果我們能夠理解和接受他人，我們可以從中了解到社會的多元化和包容性。

最終，我們需要保持自己的內心高潔和向上，努力讓自己成為一個積極向上、進取有為的人，并用自己的行動和品性影響和幫助人們，推動社會的不斷發展和進步。