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明王朝有277年的歷史，留下難以數計的案例，從中選擇一些“奇案”，其目的不在于解釋“奇”字，而是在于發現古人的智慧。因為一個“奇”字，既有案情的離奇，又有破案的神奇，更有人情的奇幻，還有鬼神莫測奇巧。奇才、奇行、奇技、奇怪、奇思、奇略、奇情、奇道、奇想、奇聞、奇談、奇險、奇緣、奇觀，種種“奇”合在一起，就可以從中發現“奇”字所蘊含著人類善惡智慧。

·29.1萬字

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上海法制史（第二版）

上海法制史（第二版）》是一本以上海地方法制史為主題的通史類著作。它較為全面、系統地介紹了上海各時期法制建設的情況，涉及立法、行政執法、司法、法學教育、律師等一些內容，其中也包括上海小刀會起義軍的法律制度、上海特別市臨時市民代表會議政府的法律制度。全書分上下兩編，上編全面、系統地介紹了上海從古代至解放后接管時期之前各時期法制建設的情況，下編則專論上海現代法制史，并將上海法制史的下限延伸至21世紀。

·44.2萬字

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不合時宜的沉思

本書是尼采中晚期作品，收錄了尼采四篇“沉思”：《《施特勞斯――表白者和作家》《歷史學對于生活的利與弊》《作為教育者的叔本華》和《瓦格納在拜雷特》，前兩篇探討消極的，令人憂慮的現象：“知識庸人”施特勞斯和歷史學，后兩篇是對神圣的救世主形象叔本華和瓦格納的頌歌。尼采在本書中完成了一種徹底的重新評價，他將“不合時宜”等同于單純性和真誠性的高貴品質，認為被敬仰和喜愛的哲學家在其關于生活價值的問題中想到的從來不是合乎時宜的德性，而是一種應當追求的更高和更純潔的品質。

·22.6萬字

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中國古代的法典、制度和禮法社會

中華法系在長期發展的過程中，在司法制度上有許多創新。如在唐宋之際，對司法行政官員的選拔實行“試判”考試，注重對被選拔人員法律素質的考察，在案件受理階段實行三審立案審核制，對疑難案件實行奏讞制度，對司法官員實行責任追究制度，這些措施都充分體現了傳統法律追求程序公正和實質正義的理念，值得總結和借鑒。本書以傳世文獻和出土文獻為基礎，對戰國秦漢至唐宋之際的法典體例和內容演變進行了細致的考證，作者指出，在秦代不僅存在“秦《法經》”六篇的法典形式，令作為古代一種重要的法律形式在秦代已十分成熟，秦代的法律體系是法、律、令的體系，漢朝初年的《九章律》是秦《法經》六篇與秦律三篇的重新組合。令是中國古代一種重要的法律形式，作者通過對北宋《建隆令》《天圣令》和南宋《慶元令》的條文內容進行比較，認為從《元豐令》以后，宋令的篇名、條文內容與唐代相比已發生了根本性的變化。

·31.4萬字

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高校法學專業核心課程配套測試：中國法制史配套測試（第八版）

中國法制史配套測試（第八版）是《高校法學專業核心課程配套測試叢書》的分冊之一，依照中國法制史核心課程教材最新版體例組編。《高校法學專業核心課程配套測試叢書》是我社教學輔導中心組織著名法學院校的優秀教師編寫的一套教輔叢書。該叢書專為法學院校學生掌握法律專業知識、培養法律思維能力而精心設計，分冊設置涵蓋教育部規定的法學專業核心課程，因考點全面、題量充足、解答詳盡、應試性強等優點，受到廣大師生的普遍歡迎，使得該叢書成為法學教輔圖書中口碑相傳的實力品牌。

·22.6萬字

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中國古代司法制度

中國古代司法制度是中國古代法制的重要組成部分。中國古代法制具有“諸法合體，民刑不分”的特點，中國古代的司法活動也自有其獨特的運行方式與規律。古人為我們留下了大量的典籍、史料，我們可以通過這些材料去了解中國古代司法制度的構建，并盡可能還原中國古代司法活動的樣貌。本書試圖運用現代訴訟法學的的語言，去解讀和分析史料，希望建立起一個完整的古代司法制度的體系。本書總的來說包括兩大部分內容，第一部分，相當于今天訴訟法學中的總論，主要涉及：中國古代的司法組織，包括中央審判機關，地方審判機關以及作為最高審判者的皇帝，監察組織；還包括強制措施、證據制度，等等。第二部分，相當于今天訴訟法學的分論，涉及的內容涵蓋完整的訴訟活動之中的各個階段和與之相關的程序制度，包括起訴制度；法庭審判；上訴制度；復審、復核制度；判決的執行。

·36.9萬字

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從司法為民到大眾司法：陜甘寧邊區大眾化司法制度研究（1937—1949）

誕生于20世紀30年代末期的陜甘寧邊區政府，在司法制度的建設上拋棄了清末、北京政府所推崇的西方式新型司法制度，開始了大眾化的嘗試，給中國的法制現代化建設帶來了全新的理念，開創了中國司法現代的一種新類型、司法現代化進程的一個新階段。陜甘寧邊區所嘗試的大眾化司法，不僅沒有現成的理論，更與源自西方的現代法治學說背道而馳，也沒有可資仿效的對象，在人類司法制度的發展史上極為獨特。就是因為其“極為獨特”，因而，從其產生的那天起對它的評價就聚訟紛紜。本書認為，大眾化司法的形成和確立，既是陜甘寧邊區政府對環境壓力的現實應對，又是中國共產黨和邊區政府自覺的理論選擇——從政治上講，是為了獲取民眾的擁護，奪取政權；從法律上講，是為了解決公共權力與社會、民眾的脫離問題，但司法和政治方面的因素，導致在解決問題的思路上出現了爭論和曲折。

·33.1萬字

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新中國法治建設70年

本書為謝伏瞻院長組織編寫的中國社會科學院“慶祝中華人民共和國成立70周年書系”，由中國社會科學院法學研究所組織專門課題組對新中國70年法治國家建設問題進行大縱深和全景式地深入研究。本書分為十四章，分別從法治建設、憲法、立法、行政法、司法、民法、商法、社會法、刑法、國際法等方面全面總結新中國70年社會主義法治國家建設的實踐探索、重大成就、歷史經驗、基本規律，展示新時代推進全面依法治國的新理念新思想新戰略新成就。

·31.5萬字

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中國法治百年經緯

本書的主要目的在于從歷史、現實和未來角度，回顧中國法治的發展歷程，總結中國近百年來法治建設的經驗和教訓，分析當代中國的法治成就及面臨的問題與挑戰，并為未來中國法治體系的建構提供藍圖與操作方案。我們有理由相信，本書的出版將有助于了解我們國家法治發展的艱辛歷程，有助于讓我們了解到法治在國家繁榮昌盛和社會發展進步之中發揮的巨大作用；同時，對于依法治國戰略的順利實施具有一定的借鑒和參考價值，對于人們養成遵紀守法的良好習慣以及自覺維護來之不易的法治秩序具有重要的推動作用。

·26.5萬字

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中國監察法制史

中國古代監察制度產生于中華民族文化土壤上，具有鮮明的特征。其發展歷程充分體現了中華民族的智慧與創造力。中國古代的統治者不僅注重監察體制的完善，而且致力于監察法的制定，以保證監察效能的發揮。本書論述了中國自夏商至清的歷代監察法制建設，史料充實，分析精制，具有較高的借鑒價值。

·39.8萬字

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外來規則與固有習慣：祭田法制的近代轉型

本書先考察了傳統祭田法制和官府對祭田案件司法審判情況，認為：祭田性質的復雜性且伴隨其龐大規模和收益等因素，導致祭田紛爭頻繁發生。經實證分析，發現清代官府一般是以常識和祭田一般性慣例作為裁斷主要依據。這種法制和審判方式從總體上來說，與傳統社會相適應，并不存在發生根本性變革的理由和動力。在考察了祭田法制和司法從傳統到近代轉型的完整歷程之后，本專著在結語部分指出：在法領域，如何妥善處理外來規則和固有習慣之關系，司法當局要在理性對待的基礎上切實累積經驗；超越法之外，家族制度以及作為其經濟基礎的祭田制度有助于國家轉型和社會建設。這兩個問題對中國從帝國轉向民國的整個近代轉型具有重大意義，還有深入探索的空間。

·34萬字

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中國法律制度

本書系統而簡明地闡明了改革開放以來中國法律體系的建構過程，指出現在我國已經初步建成完備的社會主義法律制度，并指出中國法律制度進一步完善所需要努力的方向。

·27.4萬字

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清代司法演變內在邏輯貫通論：新歷史法學實踐

本書研究涉及清代司法演變動態過程中的制度層面、實踐層面，也關涉司法活動中的群體、現象與案例。本書的研究尤為重視地方官書、地方檔案的運用，力求從這些對地方司法實踐活動的文獻記載中鉤沉發微，在中央與地方文獻的互視中考察制度執行的動態過程，重視“紙面法”走向“活法”之間所經過的歷程。這些個案的研究，始終貫穿了這種互視的方法，體現出共同的思考旨歸：尋找導致這些紛紜變化的背后推力，亦即清代中后期司法制度演變的原動力。

·23.8萬字

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法律文明史（第12卷）：近代亞非拉地區法（下卷）：拉丁美洲法分冊

本書采用宏觀把握和微觀分析相結合的研究方法，對拉丁美洲的法律采用總體性描述和代表性國家具體介紹相結合的方法。宏觀把握是對拉丁美洲法進行整體性研究，從而把握拉丁美洲法發展的概貌，勾畫出其產生、發展、演變的基本線索，闡明其特征和一些重大問題。微觀分析是對拉丁美洲各國法制發展的狀況、拉丁美洲各國的憲法、刑法、民商法、經濟法、訴訟法、司法制度等部門法的內容、特色及其作用進行研究。

·27萬字

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紐倫堡審判：對德國法西斯的法律清算

第二次世界大戰勝利后，戰勝國沒有采用同態復仇或血腥的報復政策，立即處死戰犯，而是采以合乎現代文明理念的方式，通過設立軍事法庭，對戰犯個人和犯罪組織進行了公開審判和懲處，以此記錄歷史、警醒未來。要進行審判，就必須解決一系列法律問題，本書即是圍繞這些問題而展開：歐洲戰場有四大戰勝國，究竟由誰來主持審判？充滿罪惡和雙手沾滿鮮血的納粹分子如此之眾，到底審判誰？指控他們犯有哪些罪行？應依據何種法律進行審判？……

·28.1萬字

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法律史學人的堅守與追尋

中國法律史學科是中國社會科學院法學研究所建所伊始的四大學科組之一，六十年來在其他各學科分化重組歷程中，法律史學科仍然保持了建所初期的格局，亦可謂不忘初心。本書輯錄了法學研究所自成立以來本所研究人員從事法律史研究的部分作品，較為全面地回顧了中國社會科學院法律史學科的學術脈絡與軌跡，在全國范圍的法律史學研究中，當是“驚鴻一瞥”，自有“窺一斑而知全豹”的價值與意義。

·35.1萬字

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禮與法：法的歷史連接（修訂本）

本書從三個方面闡述了中國傳統法：首先，反思了近代以來有關中國傳統法研究的方法與視角，對以“西方法”的發展模式為標尺評價“中國傳統法”提出了質疑。并指出牽強附會的比附及機械的比較導致了人們對中國傳統法的諸多誤解。其次，界定了“古代法”與“傳統法”的概念。簡言之，“古代法”是已經成為歷史的客觀存在，而“傳統法”則是一個處在不斷變動中的過程，這個過程將古代與近現代、歷史與現實連接在一起。“傳統法”是以今人的法觀念闡釋以往社會的法。因此，古人不以“法”命名，而卻有“法”之實質意義的“禮”便被納入“傳統法”研究的范圍。基于此，作者提出了中國傳統法的結構是“禮”與“法”（古代法）的共同體，是禮與法的完美結合。再次，以界定“古代法”與“傳統法”為切入點，作者力圖在對“古代法”進行客觀陳述的同時，構筑出傳統法的結構，探討中國傳統法的形成歷史、社會基礎及價值觀念。新版作品，作者進行了大幅度修訂，全面提升了本書的學術水準！

·34.9萬字

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中國法制史(第2版)

《中國法制史(第2版)》是面向21世紀課程教材，是普通高等教育“十一五”國家級重點教材，也是全國高等學校法學專業核心課程教材。該教材系統論述了中國近五千年的法律發展歷史，全面闡述了法律史學科的基本理論和主要內容。該教材在編寫過程中，注重吸收國內外法律史學研究的新成果，注重開闊學生的法律文化視野，培養學生的理論分析能力。該教材從整體上反映了目前中國法律史學研究與教材編寫的最新水平。該教材既可作為高等學校法學、歷史學、社會學等專業和相關學科學生學習中國法制史的教材，也可作為國家司法機關及其他政府部門人員從事法律實務與理論研究的參考用書。

·35.6萬字

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別笑！這才是中國法律史（修訂版）

本書以輕松愉快的方式來寫中國法制史，以作者本人的穿越旅行為線索，以其深厚的法制史理論功底和扎實的寫作水平將中國法制體系的發展、重要事件和重要人物在一個個故事中生動呈現，用歷史旁觀者的角度見證時代的變遷。本書第一版2012年出版后，被評為“法律入門必讀20本書”“最有趣的專業書”。此次再版，加入了作者的一些新見解。

·23.7萬字

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法的歷史實踐：從康熙到路易十四

本書探討了近代初期中西法律概念的變遷，以及這一變遷和個人經歷、政治斗爭、法律職業、話語背景的聯系，并研究“中國因素”和“西方因素”在近現代是如何對撞的，對比中西法概念的語境和自身的內在邏輯，將理論與實踐、人物與背景等具體關聯的細節機制揭示出來。內容涉及“法律”是怎樣實踐的，“法律”一詞的使用、翻譯，法律概念的語境、社會政治背景，法學理論與個人實踐、法學權威，對法律實證主義的反叛等。