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尸檢報(bào)告:一個(gè)殯葬師的手記
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卡拉·瓦倫丁為死者工作。在成為世界上“超恐怖”的巴斯病理學(xué)博物館(就是BBC劇集《神探夏洛克》里福爾摩斯做實(shí)驗(yàn)和跳樓的那座博物館)的館長(zhǎng)之前,她做了多年的尸檢工作,完成了大約5000次尸檢。在這本書(shū)中,她以尸檢過(guò)程為敘事主線,分享了她的專業(yè)知識(shí)。從尸體的第一個(gè)切口開(kāi)始,我們將跟隨作者,著手進(jìn)行尸體的外部檢查,隨后依次進(jìn)入尸體內(nèi)部,解剖單獨(dú)的器官,直至最后的尸體縫合。在每一個(gè)階段,我們都會(huì)隨著作者的筆觸,了解尸檢的過(guò)程和知識(shí),了解人類生與死之間的歷史和不斷變化的文化關(guān)系,了解生命究竟是什么。她對(duì)我們的身體最終會(huì)發(fā)生什么,有生動(dòng)的洞察。書(shū)中的每一章除詳細(xì)描繪尸檢的其中一個(gè)環(huán)節(jié),也描述了作者生活和工作的細(xì)節(jié),糾正了我們從綜藝節(jié)目、劇集上看到的關(guān)于尸檢的錯(cuò)誤認(rèn)知。她的文字觸及了我們對(duì)死亡的感受中一些更具爭(zhēng)議的方面,比如性和死亡的關(guān)系,比如我們對(duì)人體組織收集、器官捐贈(zèng)等的態(tài)度。

(英)卡拉·瓦倫丁 ·綜合學(xué)科 ·17.2萬(wàn)字

遺骨檔案:一位法醫(yī)人類學(xué)家的告白

利用遺骨判讀性別與DNA鑒定哪個(gè)更準(zhǔn)確?水中的尸體與一般尸體的腐化速度有何不同?死亡之于人類,到底是終結(jié),還是開(kāi)始?走進(jìn)李衍蒨的“遺骨檔案”,翻開(kāi)一個(gè)一個(gè)無(wú)名者的故事,她帶領(lǐng)我們從人骨學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)等專業(yè)角度,分析各種與遺骨相關(guān)的謎團(tuán)──歷史上知名的離奇死亡案,工業(yè)化進(jìn)程中的集體中毒,古代人的病理現(xiàn)象,另類的遺骸身份辨識(shí):額竇比對(duì)、衣物鑒定、體內(nèi)植入物,以及各地的喪葬遺骨文化。找出真相,雖無(wú)法起死回生,但法醫(yī)人類學(xué)家運(yùn)用他們的專業(yè)知識(shí)成為死者與其家屬之間的橋梁,讓遺骨發(fā)聲,成為誠(chéng)實(shí)的證人。作者在書(shū)中引用的骸骨及相關(guān)故事,并不以“專業(yè)知識(shí)”作為噱頭,而是回歸人性本身,摘記近代文明的變遷,并且尊重各種文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展脈絡(luò),來(lái)講述一副副遺骨的傳奇以及法醫(yī)人類學(xué)的著眼點(diǎn)。雖然全書(shū)具有濃厚的科普特質(zhì),但作者在帶領(lǐng)我們從遺骨窺見(jiàn)死亡樣貌時(shí),也傳達(dá)了對(duì)逝者的敬重,同時(shí)提供了理解生死的另一種角度。

李衍蒨 ·綜合學(xué)科 ·7.5萬(wàn)字

犯罪心理分析(修訂擴(kuò)展版)
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罪犯是天生的,還是家庭或社會(huì)造成的?當(dāng)他們犯下駭人聽(tīng)聞的罪行時(shí),心里到底在想什么?或者說(shuō),罪犯的心理本來(lái)與普通人不同,在傷害他人時(shí)不僅毫無(wú)內(nèi)疚,還會(huì)獲得某種特殊的快感?果真如此,他們有變成好人的可能嗎?在《犯罪心理分析》這部開(kāi)創(chuàng)性的著作中,犯罪心理專家斯坦頓·薩梅洛博士基于對(duì)數(shù)百個(gè)親身經(jīng)歷的案例——既有盜竊犯、強(qiáng)奸犯、殺人犯等原始的犯罪形式,也有毒品走私犯、恐怖主義罪犯、互聯(lián)網(wǎng)罪犯等新的犯罪形式——的深入考察提出,犯罪行為是犯罪人格的必然產(chǎn)物,而犯罪人格是錯(cuò)誤的思維模式的產(chǎn)兒,因此,理解罪犯的認(rèn)知模式比了解犯罪原因更重要。這一觀點(diǎn)顛覆了把犯罪歸結(jié)于外部環(huán)境或精神疾病的傳統(tǒng)理論,為我們重新認(rèn)識(shí)、預(yù)防犯罪以及轉(zhuǎn)化罪犯提供了全新的視角。作為里根總統(tǒng)的犯罪顧問(wèn)和美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局的鑒定專家,薩梅洛博士強(qiáng)調(diào),犯罪人格雖然異常頑固、難以辨別和治療,但依然可以通過(guò)幫助罪犯改變其思維方式進(jìn)行矯正。罪犯能否痛改前非完全取決于自己:我們認(rèn)為自己是什么樣的人,會(huì)變成什么樣的人。

(美)斯坦頓·薩梅洛 ·綜合學(xué)科 ·18.3萬(wàn)字

合同解除制度研究
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合同解除制度是合同法上一項(xiàng)重要的基本制度。合同解除權(quán)構(gòu)成合同解除制度的主要內(nèi)容。本書(shū)從合同解除權(quán)法律限制的角度對(duì)合同解除制度進(jìn)行全面的考察研究。本書(shū)共有八章。第一章重在合同解除的概念分析及體系解構(gòu)。第二章主要研究約定解除及其限制。第三章至第五章將分別闡述違約解除、訴訟解除及任意解除的正當(dāng)性及其法律限制。第六章的內(nèi)容為合同解除權(quán)的行使。合同解除權(quán)行使的邏輯結(jié)果是合同解除的法律效果問(wèn)題,因此,在第七章重點(diǎn)分析合同解除的法律效果的核心問(wèn)題——溯及力問(wèn)題,并以此為基礎(chǔ),兼及回復(fù)原狀和損害賠償?shù)拇_定。以對(duì)溯及力涵義的兩種不同理解為出發(fā)點(diǎn),以歷史發(fā)展脈絡(luò)為主線,對(duì)解除條件說(shuō)、間接效果說(shuō)、直接效果說(shuō)、折衷說(shuō)、清算關(guān)系說(shuō)及其“替代轉(zhuǎn)承”進(jìn)行分析,認(rèn)為折衷說(shuō)與清算關(guān)系說(shuō)在各持的溯及力涵義觀點(diǎn)下都最為合理,但鑒于我國(guó)目前的現(xiàn)實(shí)狀況,重點(diǎn)考慮采用折中說(shuō)。文章最后落腳于我國(guó)合同解除制度的改進(jìn)與完善。在第八部分,筆者將以前述研究成果為基礎(chǔ),對(duì)我國(guó)合同解除制度提出具體的立法完善建議。

李曉鈺 ·綜合學(xué)科 ·17.3萬(wàn)字

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