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本書將《欽定古今圖書集成·方輿匯編》、清代張伯魁《崆峒山志》和仇非《崆峒山志》所錄詩文（其中詩226首、文19篇）進(jìn)行詳盡注釋，并加以簡要解析，對于讀者了解崆峒山“道源”文化有較大的幫助作用。
馬得瑜注 ·子部 ·15萬字
《<三字經(jīng)>新讀》為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，在尊重原著的基礎(chǔ)上，博采眾家之長，并賦予了新的理解、新的立意，同時(shí)結(jié)合傳統(tǒng)文化知識(shí)和一些生動(dòng)的典故，深入淺出地介紹儒家思想的內(nèi)涵和中國文化的精髓?！度纸?jīng)》是中國古代知名度最高的蒙學(xué)教材，以儒家思想為主導(dǎo)，流傳廣泛，可謂家喻戶曉。
楊忠主編 ·國學(xué)普及讀物 ·19.2萬字
本書是對《孫子兵法》的權(quán)威解讀，《孫子兵法》是早期中國兵法的集大成之作，也是一部蘊(yùn)含著中國哲學(xué)智慧的奇書，為世代兵家所推崇。這部巨著的視角超越了軍事行為自身，其中對于國家政治、社會(huì)關(guān)系以及人性的深刻理解，以及書中所探討的謀略智慧，對今天的生活仍然具有積極的指導(dǎo)意義。但這部巨著畢竟問世較早，語言古雅，哲思深邃，對于一般讀者來說，很多內(nèi)容難于理解。故此，我們參考了多家注本，對這部巨著進(jìn)行了重新的注譯，并在導(dǎo)讀部分細(xì)致地對文本進(jìn)行了闡釋，希望以簡潔明了的方式，與我們的讀者一起分享千年之前的偉大智慧。
馮大建 錢瑤 ·子部 ·8.2萬字
本書是我國著名學(xué)者曹伯韓先生所著的一部國學(xué)知識(shí)讀物，涵蓋了中國傳統(tǒng)的語言學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等諸多門類，以淺顯暢達(dá)的文字逐一介紹了各門類的歷史源流、代表人物和學(xué)術(shù)特點(diǎn)。本書雖成書年代已久，但其學(xué)術(shù)理念和研究角度頗具現(xiàn)代性，語言淺顯易懂，堪為國學(xué)入門和研究必備讀本。
曹伯韓 ·國學(xué)普及讀物 ·12.2萬字
《珍珠小姐》珍珠小姐_法莫泊桑譯：李青崖1930年，北新書局版《莫泊桑全集》之七。短篇小說是莫泊桑是在小說創(chuàng)作上的杰作成就。莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師，本書精選了《珍珠小姐》、《駭人聽聞的事》、《自殺事件》、等經(jīng)典名篇共14篇，基本上體現(xiàn)了莫泊桑中短篇小說的取材廣泛性，涵蓋了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)生活的方方面面。他經(jīng)常揭露和譴責(zé)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽沒落，同情和贊揚(yáng)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民。所選篇目是作家不同時(shí)期、不同題材的作品具有代表性以便讀者了解莫泊桑創(chuàng)作的人物長廊中不同的文學(xué)形象。小市民是莫泊桑筆下著墨較多的階層。這幾篇作品體現(xiàn)了作家對小市民愛慕虛榮、貪婪自私、虛假偽善等特點(diǎn)的無情揭露和諷刺。莫泊桑還經(jīng)常把目光投射在家鄉(xiāng)諾曼底的鄉(xiāng)村生活上對這里的自然風(fēng)光、世故人情都有精彩描繪。
(法)莫泊桑 ·古籍善本 ·60字
《每天半小時(shí)讀懂〈道德經(jīng)〉》這本書，在忠于原著的基礎(chǔ)上，詳細(xì)注解并翻譯原文，參透了老子思想體系中豐富、精妙的智慧，以改變其對現(xiàn)代人思想的許多固有影響，修正現(xiàn)代人的思想軌跡，又能從老子智慧的言論中覺悟出許多具體的做法。這些哲學(xué)思想即使經(jīng)過兩千多年歲月的洗禮依然熠熠生輝，對于我們而言，依然會(huì)具有非同一般的影響和啟迪。本書無論是從內(nèi)容上還是在版式上，都力求呈現(xiàn)出多方位的立體化效果，使讀者能夠更好地體會(huì)和感悟兩千多年前的哲人圣典。我們相信，無論你是治學(xué)修身、處世待人，還是經(jīng)商置業(yè)、從政為民，無論你是學(xué)富五車、富商大賈，還是販夫走卒、平民百姓，總能在這本書中，找到自己所需要的智慧。
李飛編著 ·國學(xué)普及讀物 ·12.7萬字
《現(xiàn)代小說譯叢(第一集)》一九二二年五月由上海商務(wù)印書館出版，署周作人譯。其中魯迅譯九篇，周作人譯十八篇，周建人譯三篇。此前周作人已有翻譯的短篇小說集《點(diǎn)滴》問世，《現(xiàn)代小說譯叢》繼乎其后，都體現(xiàn)了以白話文來介紹“弱小民族文學(xué)”的實(shí)績。冠名“第一集”，似乎預(yù)告有個(gè)大的計(jì)劃，如同當(dāng)初《域外小說集》之打算“繼續(xù)下去，積少成多，也可以約略紹介了各國名家的著作了”。然而續(xù)集未及開譯，兄弟即告失和，這計(jì)劃也就中斷了。
周作人 ·古籍善本 ·65字
《孫子兵法》又名《孫子》《吳孫子兵法》，相傳為春秋末年著名軍事家孫武所著。該書總結(jié)春秋時(shí)期作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，揭示戰(zhàn)爭規(guī)律，對戰(zhàn)爭意義、治軍方略、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等多有創(chuàng)見，蘊(yùn)含著豐富的辯證唯物主義思想，是我國最早且最有價(jià)值的軍事理論著作，被譽(yù)為“兵經(jīng)”、“百代談兵之祖”?！度?jì)》約成書于明清之際，作者佚名。全書按六計(jì)并為一套，共分六套。每計(jì)名稱后的解說，均系依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽變化之理及古代兵家剛?cè)?、奇正、攻防、彼己、虛?shí)、主客等對立關(guān)系相互轉(zhuǎn)化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法思想。
孫武 ·國學(xué)普及讀物 ·19.7萬字
陳柱字柱尊，號(hào)守玄，廣西北流縣民樂鎮(zhèn)蘿村人。著名國學(xué)家，出身于書香世家，自小養(yǎng)成勤奮好學(xué)、鍥而不舍的精神。?在我國學(xué)術(shù)史、文學(xué)史和教育史上，都有重要的地位。作者堪稱學(xué)界奇人，所著經(jīng)史子集之屬，遠(yuǎn)有所稽，近有所考，明源流本末，辨義理辭章，且多能與現(xiàn)代思想相發(fā)明，闡發(fā)宏深，實(shí)開國學(xué)之新境界。雖然他只活了54歲，著作卻達(dá)120余種，1000余萬字，很多著作還是文言文，且遍及經(jīng)史子集。孝經(jīng)要義就是陳柱先生研究孝經(jīng)的重要著述。
陳柱 ·國學(xué)普及讀物 ·65字
《世說新語》是一部記述魏晉士大夫玄學(xué)言談軼事的筆記小說。小說中可以看到魏晉時(shí)期談玄成為風(fēng)尚，而玄學(xué)正是以道家老莊思想為根底的，道家思想對魏晉士人的思維方式和生活狀況，乃至整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣都產(chǎn)生了重要影響。是由南北朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403—444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的軼聞軼事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對的故事。
(南朝宋)劉義慶 ·國學(xué)普及讀物 ·16.9萬字
《說文解字》是我國語文學(xué)史上一部分析字形、解說字義、辯識(shí)聲讀的字典，也是1800年來一部研究漢字的經(jīng)典作，對研究古文字和古漢語來說，是不必可少的重要資料。作者許慎是東漢時(shí)期汝南召陵（現(xiàn)河南郾城縣）人，性格淳樸誠信，博覽群書。從古至今，研究《說文解字》的學(xué)者們既推崇這部經(jīng)典，也敬重許慎的為人，均尊稱許慎為“許君”，稱《說文》為“許書”，稱傳其學(xué)為“許學(xué)”。
許慎 ·國學(xué)普及讀物 ·20萬字
《山居新語·至正直記》收錄《山居新語》、《至正直記》兩部文言筆記小說。其中：《山居新語》，一名《山居新話》，元楊瑀著，李夢生校點(diǎn)。此書成于元末，是作者歸老山中后所作，“皆記所見聞，多參以神怪之事，蓋小說家言”（《四庫總目提要》）。于當(dāng)時(shí)朝廷異聞、文人逸事知之甚詳，足資談助。所記杭州事多為后世地方志書采納。以《武林往哲遺著》本為底本，校以《四庫全書》、《知不足齋叢書》等本?！吨琳庇洝?，又名《靜齋直記》、《靜齋類稿》，元孔齊撰，莊葳、郭群一校點(diǎn)。全書四卷，元末避居四明（今浙江寧波）時(shí)所作，提供了不少有關(guān)當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)等方面的資料，還記載了許多文學(xué)家和藝術(shù)家的逸聞軼事。以《粵雅堂叢書》本為底本。
(元)楊瑀 孔齊撰 李夢生 莊葳 郭群一校點(diǎn) ·集部 ·8.5萬字
《莫泊桑短篇全集天外集》法莫泊桑譯：李青崖1928年，商務(wù)印書館短篇小說是莫泊桑是在小說創(chuàng)作上的杰作成就。本書精選了《天外集》、《狡猾手段》、《一個(gè)瘋?cè)恕?、等?jīng)典中短小說名篇共12篇，莫泊桑的語言雄勁、明晰、流暢，充滿鄉(xiāng)土氣息，使人們愛不釋手。莫泊桑是法國文學(xué)史上短篇小說創(chuàng)作數(shù)量最大、成就最高的作家，其三百余篇短篇小說的巨大創(chuàng)作量在十九世紀(jì)文學(xué)中是絕無僅有的。他的短篇所描繪的生活面極為廣泛，實(shí)際上構(gòu)成了十九世紀(jì)下半期法國社會(huì)一幅全面的風(fēng)俗畫，更重要的是，他把現(xiàn)實(shí)主義短篇小說的藝術(shù)提高到了一個(gè)前所未有的水平，他在文學(xué)史上的重要地位主要就是由他短篇小說的成就所奠定的。
(法)莫泊桑 ·古籍善本 ·63字
一部血肉豐滿的《法國大革命史》，講述亂世強(qiáng)人的崛起與末路，再現(xiàn)大革命的轟然與紛擾，描繪一個(gè)或正常或異類的國王路易十六。
(法)馬德楞 ·古籍善本 ·63字
《增廣賢文》是中國明代時(shí)期編寫的道家兒童啟蒙書目，又名《昔時(shí)賢文》《古今賢文》。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》?！对鰪V賢文》以有韻的諺語和文獻(xiàn)佳句選編而成，其內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無所不含，具有十分豐富的知識(shí)性。本書收錄了《增廣賢文》的原文，逐句作解注釋，并加以典型事例分析，以使讀者更好地理解賢文的真諦。
余長保解譯 ·國學(xué)普及讀物 ·18.2萬字
本書主要針對中小學(xué)教師、學(xué)生家長及對《詩經(jīng)》感興趣卻又面對紛繁復(fù)雜的研究論著望而卻步的廣大普通讀者，為他們提供一個(gè)兼具權(quán)威性和通俗性的《詩經(jīng)》讀本。本書內(nèi)容分為“學(xué)《詩》對話”和“《詩經(jīng)》名篇解讀”兩大部分?！皩W(xué)《詩》對話”主要圍繞《詩經(jīng)》的內(nèi)容、性質(zhì)、整理情況、時(shí)代精神和研究概況等重要問題以兩位名師對話的形式闡釋出來，“《詩經(jīng)》名篇解讀”選取《詩經(jīng)》中有代表性、經(jīng)典型、普遍性的重要詩篇進(jìn)行解讀，包括原文、注釋、章旨、解讀四個(gè)環(huán)節(jié)。內(nèi)容詳實(shí)，解說深入，是普通大眾讀者從認(rèn)識(shí)《詩經(jīng)》、了解《詩經(jīng)》、到喜愛《詩經(jīng)》的經(jīng)典讀本。本書由著名《詩經(jīng)》研究專家、“百家講壇”主講人、北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師李山撰著。
李山 華一欣 ·經(jīng)部 ·18.7萬字
《老子百句》精心擷取《老子》中深富智慧的段落百句，以權(quán)威的釋義、精當(dāng)?shù)慕庾x，闡述老子五千言的核心思想。著名學(xué)者汪涌豪教授在本書中緊貼當(dāng)下讀者至為關(guān)心的內(nèi)心話題，以深入淺出、意蘊(yùn)悠長的文字，將人們已然忘卻的老子精義從歲月的銹蝕中打磨出來，探尋老子哲學(xué)世界中的生命意義，傳遞經(jīng)典所蘊(yùn)含的深刻智慧。
汪涌豪 ·國學(xué)普及讀物 ·6.7萬字
《歸田瑣記》，清梁章鉅撰，陽羨生校點(diǎn)。《歸田瑣記》書成于道光二十四年，內(nèi)容多記朝野逸事、歷史人物、草木蟲魚、醫(yī)卜星相、讀書論學(xué)及風(fēng)俗地理等，第八卷則為作者晚年的日記詩。此書正如他門人許敦書所說：“仿唐人之閩書，沿宋稗之舊例，穿穴百氏，剽竊一家，闡揚(yáng)忠貞，臚述耆舊。小亦足以正洨長之說，補(bǔ)華陀之書。”不但可以廣掌故，開見聞，所載醫(yī)藥知識(shí)，對中醫(yī)也很有借鑒價(jià)值。此書最早的本子是道光二十五年浦城北東園刻本，此次校點(diǎn)即以此為底本，校以諸本而成。
(清)梁章鉅輯撰 陽羨生校點(diǎn) ·集部 ·9.4萬字
《法國大革命史》洋洋灑灑65萬余字，簡潔的寫作風(fēng)格，宏大的敘事方法，是了解法國大革命的必讀書。
《閱微草堂筆記》一書為紀(jì)昀晚年所作，寫于乾隆五十四年（1789）至嘉慶三年（1798）之間。全書共二十四卷，1196則，包括《灤陽消夏錄》、《如是我聞》、《槐西雜志》、《姑妄聽之》和《灤陽續(xù)錄》5種。整部作品恬淡古雅，質(zhì)樸簡潔，無論是寫人還是敘事，皆著墨不多，不過粗陳梗概，點(diǎn)到為止，但極有章法，頗見情致。其弟子盛時(shí)彥對此也有概括：“敘述剪裁，貫穿映帶，如云容水態(tài)，迥出天機(jī)?！濒斞杆?，“立法甚嚴(yán)，舉其體要，則在尚質(zhì)黜，追蹤晉宋”。
韓希明譯注 ·集部 ·18.3萬字
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