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兩千年史記學研究
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本書以開放切實的學術視野,縱觀史記學研究兩千多年來的進程與成就,將其概括為“本”“注”“評”“著”“歌”“戲”“傳”“人”“臺”“質”等十個方面。“本”,即關于《史記》的各種版本,包括寫本、刻本、全本、選本等,《史記》各種版本的興盛與司馬遷和《史記》研究的深入、廣泛傳播密切相關。“注”,即對《史記》文本的考證、注釋與研究,古今中外學者對《史記》文本研究呈現出從微觀的文獻史料研究到宏觀的全本文獻研究的飛躍。“評”,即對司馬遷與《史記》的評論,包括對《史記》編纂體例、實錄精神、《史記》人物、文章風格等方面富有真知灼見的評論。“著”,即對司馬遷與《史記》研究的論著,這些論著呈現出詮釋性、辯析性、普及性、理論性等特征。“歌”,即傳誦司馬遷與《史記》的詩歌,用詩歌形式品評司馬遷與《史記》,或在詩歌中運用《史記》典故作為比喻,內容豐富,形式多樣。“戲”,即以戲劇形式反映司馬遷、傳播《史記》的史記戲,具有內容與形式的時代性、虛實相生的藝術構思、寓教于樂的教化功能等特點。“傳”,即以多種形式使《史記》故事、語句、人文觀念廣為流傳頌揚,熏陶滋潤人們的心田。“人”,即研究司馬遷與《史記》的學人,在他們身上體現出《史記》研究家與《史記》人文精神踐行者兩方面的特征。“臺”,即司馬遷與《史記》研究平臺,具有眾多、學術、教化等特點,是司馬遷人文精神與《史記》研究、傳承與普及的載體。“質”,即司馬遷精神,或曰《史記》精神,為歷代研究者探索、提煉、概括,成為仁人志士、有責匹夫的人們所遵循。大體涵蓋了古今中外對司馬遷與《史記》的研究、評價、傳播及研究學人和研究平臺等內容。以期概括其成就,明晰其特點,探討其價值意義,為史記學以至中華文化之研究與發展提供借鑒,弘揚社會主義核心價值觀。

丁德科 馬雅琴 ·文化研究 ·9.4萬字

書法的故事
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中國優秀傳統文化讀物,中國藝術研究院教授任平多年研究心得,上百碑帖故事,領略漢字文化,結合百余幅插圖,附對照釋文。書法與文學、戲劇、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、建筑等其他文藝樣式相比較,有一個明顯的與眾不同之處,即它是中國特有的。如果將中國傳到日本、韓國等地的書法也包括在內,更確切地說,是漢字文化圈中所特有的。它是一種造型藝術,但是它從來不以自然界的具體事物作為造型基礎,而是以漢民族的偉大創造——漢字作為造型基礎。所以,講清楚漢字與書法的關系,是本書的要義之一。本書名為“故事”,也就不同于論著和教科書,不僅有書法本身,還有書法文化的故事,不但講它的過去,也講它的現在。因此本書按照時間順序,從漢字起源和甲金文字、隸變與書法藝術的萌生講起,經魏晉、唐、宋、元到明清,介紹了歷朝歷代的書壇概況及書家名篇等,也分析了書法與詩、文、茶的關系及新中國成立以來的書學研究,還加入了作者自己的一些心得,共計十個章節。每個章節均配有大量古代作品圖,這些古代作品中,可識讀的古文字部分,插圖旁均附有釋文,方便讀者閱讀。又精選出數十張制作成高清大圖,放在正文后作為附錄展示。另有包含新石器時期的北辛遺址刻符、商代的吳城遺址刻符等在內的數百個書家、書跡、書論簡編附錄。

任平 ·文化研究 ·13.6萬字

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