压分游戏

老北京雜吧地：天橋的記憶與詮釋（修訂版）

在新農村建設、鄉村城鎮化過程之中，“社區營造”之理念也隨之回流中國。在文化保護的問題上，強調空間、呼吁居民享有知情權甚或參與權的社區（community）保護觀念大有后來居上之勢。正如人文區位學（HumanEcology）強調的那樣，空間、人口和文化是一個社區的三個基本要素。

·34.3萬字

會員

穿越鄂西圈：文化創意案例

本書作者近十年來從事湖北省文化旅游建設規劃與項目管理工作，走遍了全省的山山水水，深入了解了荊楚多樣豐富的文化。與徐霞客記錄現實的游歷不同，作者寫下的是未來的游歷。他以文化為靈魂精心謀劃一個又一個的景點景區，并用虛擬游記散文的筆觸，妙筆生花，“映日荷花別樣紅”，導引我們神游那一個又一個美妙的意境。本書作者結合實際工作耗時五載所撰。內容包括兩個篇章及三則附錄。

·16.7萬字

會員

酸棗崖

陜北道情是陜北地方戲中具有代表性的一種，其產生和發展與各地道情的經歷是一致的，均經過講經說唱、地攤坐唱、敘事、代言、一人多角的說唱形式，然后逐步向戲曲藝術靠攏，演化為化妝表演、分行當角色、唱念做打、文武場面皆備的舞臺表演藝術，并且形成了自己的傳統劇目。陜北道情主要集中在清澗、延川和子長三縣，影響力很大。

·13.4萬字

會員

安康優秀傳統家訓注譯

《安康優秀傳統家訓注譯》遴選了安康12家優秀傳統家訓進行整理、注釋、翻譯、論述。12家家訓涉及家庭生活的諸多方面，作為中國傳統家訓文化的組成部分，本書收集整理的家訓重視道德理性能力的提升、獨立意志的培養、人格尊嚴的保護、儒家人文精神的傳導、知識和技藝的傳承、健康生活習慣的養成及和諧家庭倫理關系的建構，對我們今天的治家教子、立身處世、增強文化自信、建設和諧社會都具有深刻的啟示意義。

·15.7萬字

會員

菊與刀

“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”與“刀”來象征日本人的矛盾性格，以一個西方人的冷靜視角，通覽日本獨特的文化傳統和民族性格。既抓住了日本文化細致的地方，又將它置于人類文化學的視野加以考察。時至今日，本尼迪克特被公認為歷史上懂日本人的作者，作者對日本人性格和文化的定義已經成為一個具有普世性的解讀范本。1946年《菊與刀》出版后，在美國、日本等國引起強烈反響，被譽為現代“日本學開山之作”，是研究日本民族性的必讀書。

·16.8萬字

會員

可惜從此無徽州

如今，聞黃山而不知徽州者，大有人在。其實，徽州有綿延千年的歷史，人杰地靈，徽州樸學、徽州建筑，以及徽商、徽劇、徽醫等都曾名動天下，“徽州”有著極為豐富的歷史文化內涵。1987年，黃山成為這一地區的新名字，“一生癡絕處，無夢到徽州”成為絕響，“徽州”正在被遺忘中。《可惜從此無徽州》是一本文化隨筆，李輝、馮驥才、錢念孫等人心系徽州，細細探究撤徽設黃的前因后果，娓娓道來徽州的歷史、文化故事，以鮮活的筆觸把沉淀的歷史寫活，展現了千年徽州的燦爛輝煌。

·6.3萬字

會員

可菲葉下的行為準則：你不知道的沙特阿拉伯

沙特阿拉伯社會傳統文化有史以來一直未有文字記載，僅憑一代一代口口相傳，以致到訪沙特的游客、商人都很難了解當地的文化禮儀。本書作者介紹了一系列沙特阿拉伯生活以及沙特文化的行為指南，同時也向廣大國外讀者普及了沙特文化中兩性角色的定義，從而彌補了之前傳統記載上的缺失。每一種文化都有其特有的行為規范。本書作者連續四年觀察沙特日常社會生活，并采訪了2000多名阿拉伯人和當地居民，記錄了719條在沙特阿拉伯生活的行為準則，其中絕大多數是第一次通過文字記載，涵蓋了沙特生活的方方面面。如果您想在沙特生活得如魚得水，那請牢記本書中的行為準則。

·10.7萬字

會員

解讀晉城

晉城歷史上的“下川文化”代表了中國舊石器時代粟作文化的先聲，隨著改革開放的深入推進，晉城又成為太行之巔崛起的一座魅力新城。本書是秦海軒先生多年來對晉城史料收集、整理和研究的成果，記敘了時間跨度長達兩萬年的晉城歷史的精彩片段和重要人物，內容上涵蓋了政治變革、經濟發展、文化歷史諸多方面，因此具有較強的史料意義和出版價值。

·18.1萬字

會員

老北京趣聞與傳說

很多人之所以喜歡北京，盡自己最大的能力在北京扎根，不僅僅因為北京有全國最繁華的街道、最豪華的商場、最時尚的品牌，更主要是因為，在他們的心里，北京是一座有故事的城，是一本讓人品不夠的書，是一座承載傳奇的文化寶庫——燕、前燕、大燕、遼、金、元、明、清八個朝代的相繼定都成就了她歷史的厚重；什剎海、大柵欄、王府井、八王墳等地的繁華熱鬧成就了她的宜居宜玩；頤和園的傳說、雍和宮的趣聞、十三陵的神秘、八大處的善緣成就了她的多姿多彩……北京，有太燦爛的文明、太輝煌的歷史、太復雜的往事、太豐富的內涵，等著人去發現、欣賞、回味。

·28.2萬字

會員

國學在臺灣

在當前這個處處充滿浮躁氣息的社會，國學對中國人的生活產生越來越重要的影響，我們應該堅持對國學傳統文化的學習，在國學智慧的澆灌下做一個更出色的中國人。國學本身所涵蓋的內容是復雜而又多樣的，它不僅包括了在古代中國長期占據正統地位的儒家學說，還包括了很多其他相關的學說派系，對于每一個中國人而言，國學就是這個古老的民族永遠都不會割舍的文化之魂，是了解這個民族的正面與側面的最佳途徑。因此，我們需要這么一本書———《國學在臺灣》。

·8.9萬字

會員

湘學研究（2013年第1輯·總第1輯）

《湘學研究（2013年第1輯·總第1輯）》由湖南省湘學研究院主力。結構嚴謹，內容新穎，主要包括近代湖湘文化與近代中國、湖南人與辛亥革命、重評曾國藩、重評曾國荃、屈原與湖湘士人的人格建構、曾國藩的修身思想析論、簡析譚嗣同的“復生意識”等內容。

·23.5萬字

會員

哈密傳

巴里坤的美食、伊吾的棗騮馬、伊州的戈壁，哈密的一區兩縣因天山相隔，卻催生出同一片時空中完全迥異的美景與風情哈密旅游文化指南戈壁上的綠洲——孕育哈密文化的搖籃哈密一城，盡在此書中。

·26.4萬字

會員

雄安氣質

本書聚焦雄安，著眼現實遺跡和相關人物，由現實切入，鉤沉史實，解說作品，以歷史人文的角度，展現雄安的前身今世，滄桑浪漫，描摹其中蘊含的雄安氣質。分前言和五章，章節大體以時間為序，分段表現春秋以來的雄安人文歷史。每章用一種顏色作為統領，重點展示雄安一個側面的歷史積淀和精神氣質。

·15萬字

會員

六角街燈

本書是一部極具哈爾濱情味的史詩性作品。十九世紀末葉，隨著中東鐵路的建設，哈爾濱作為一座國際大都市崛起于東北亞的心臟地帶。二十世紀二十年代初，俄國爆發國內戰爭，哥薩克士兵謝苗退居哈爾濱。他解救了正處于饑餓瀕死困境中的俄羅斯貴族之女薇拉，與之結為夫婦，在哈爾濱菅草嶺開辦牧場，飼養奶牛。他(她)們作為第一代哈爾濱俄僑，開創了哈爾濱乳業的先河。二人生活雖貧苦，但自由豪爽、優雅高貴的氣質不改，為保存俄羅斯國寶受盡艱辛。六十年代初，二人再次漂泊，遠赴澳大利亞，不幸感染登革出血熱，雙雙身亡。

·15.2萬字

會員