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湖南人的性格讀解

本書從近現(xiàn)代歷史上的湖南現(xiàn)象剖析湖南人的性格，再結(jié)合湖南人的人文地理、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等方面全面解讀了湖南人，并提出了湖南人發(fā)展所面臨的問題。

北京精神

2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“愛國創(chuàng)新包容厚德”。作為城市精神，它是首都人民長期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐過程中所形成的精神財(cái)富的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值體系的要求，體現(xiàn)了首都?xì)v史文化的特征，體現(xiàn)了首都群眾的精神文化追求。

·10.3萬字

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京味兒食足（增訂版）

《京味兒食足》是繼《京味兒》之后，崔岱遠(yuǎn)深入挖掘北京文化所推出的又一部介紹北京飲食文化、風(fēng)土人情的作品。在原作的基礎(chǔ)上，作者新增了三分之一的內(nèi)容，其中包括《羊肉串進(jìn)京記》《國際都市東西融》《臭豆腐，醬豆腐》等膾炙人口的名篇。作者對北京文化有著獨(dú)到的見解。他認(rèn)為，北京沒有本地人，所謂老北京也并不能說是祖輩世居，只不過是早些年遷進(jìn)來，或者晚幾代移過來而已。而北京文化的神奇就在于能夠海納百川，不管從哪來，住上幾輩子就成了老北京了。這種奇妙的融合力體現(xiàn)在吃上就是可以滿足八方口味，讓不同地域、不同階層、不同民族的人士都能在這里享受到口福。

·9.3萬字

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老北京趣聞與傳說

很多人之所以喜歡北京，盡自己最大的能力在北京扎根，不僅僅因?yàn)楸本┯腥珖罘比A的街道、最豪華的商場、最時(shí)尚的品牌，更主要是因?yàn)椋谒麄兊男睦铮本┦且蛔泄适碌某牵且槐咀屓似凡粔虻臅且蛔休d傳奇的文化寶庫——燕、前燕、大燕、遼、金、元、明、清八個(gè)朝代的相繼定都成就了她歷史的厚重；什剎海、大柵欄、王府井、八王墳等地的繁華熱鬧成就了她的宜居宜玩；頤和園的傳說、雍和宮的趣聞、十三陵的神秘、八大處的善緣成就了她的多姿多彩……北京，有太燦爛的文明、太輝煌的歷史、太復(fù)雜的往事、太豐富的內(nèi)涵，等著人去發(fā)現(xiàn)、欣賞、回味。

·28.2萬字

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山海之間的臺州女人

妖嬈婀娜是你，巾幗不讓須眉也是你；溫婉美麗是你，豪放剛烈、真誠率性也是你。臺州女人進(jìn)而善攻，退而善守，從不低眉順眼。臺州女人有著江南女人的玲瓏剔透、聰慧能干，又兼具北地胭脂的豪放剛烈，有著自己獨(dú)有的風(fēng)姿。

·8.4萬字

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浮梁歷代名勝古跡詩歌選注

《浮梁歷代名勝古跡詩歌選注》是歷代浮梁詩歌作品的解讀，作者繼承古代傳統(tǒng)做法，一是博引相關(guān)材料，翔實(shí)而可信，二是就精彩處作簡要的藝術(shù)賞析，對“詩眼”的闡明尤能切中要害。作者在力求篇篇可讀的基礎(chǔ)上，兼顧各種篇幅、體式、風(fēng)格等，以滿足讀者多方面的審美需求。作者對每一首作品的創(chuàng)作背景、語言藝術(shù)、思想意境等進(jìn)行深入淺出的評析，使普通大眾能清晰地了解歷代詩人名家在浮梁的創(chuàng)作情況，從而了解浮梁古代詩歌發(fā)展的歷程和概況。

·11.2萬字

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胡同八百年

胡同里，臥虎藏龍，坐落著衙門府邸、廟宇觀庵、商家店鋪，以及數(shù)不勝數(shù)的普通民宅；有將軍學(xué)士，有俠客義士，有走街串巷的小販，也有倚門賣笑的風(fēng)塵女子；有影響國家的廟堂大政，也有鄰里鄰居的家長里短，還有辛苦掙命的苦難艱辛。興衰滄桑，見證數(shù)百年風(fēng)雨變遷。

·8.5萬字

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老北京雜吧地：天橋的記憶與詮釋（修訂版）

在新農(nóng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化過程之中，“社區(qū)營造”之理念也隨之回流中國。在文化保護(hù)的問題上，強(qiáng)調(diào)空間、呼吁居民享有知情權(quán)甚或參與權(quán)的社區(qū)（community）保護(hù)觀念大有后來居上之勢。正如人文區(qū)位學(xué)（HumanEcology）強(qiáng)調(diào)的那樣，空間、人口和文化是一個(gè)社區(qū)的三個(gè)基本要素。

·34.3萬字

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老北京的趣聞傳說

在《老北京的趣聞傳說》里，我們從老北京的歷史典故、地名由來、名勝古跡、皇城內(nèi)史、城門牌樓、王府民居、胡同坊巷、會館故居、宗教寺院、陵墓祠堂、風(fēng)味飲食、娛樂世界、民間風(fēng)俗、婚喪嫁娶、商業(yè)傳奇、交通出行、民間工藝等方面對老北京的前塵往事進(jìn)行了詳細(xì)而有趣的介紹，寓教于樂，力爭用樸實(shí)、輕松的語言將各種趣聞傳說向讀者娓娓道來，讓讀者在一種輕松閱讀的氛圍中，既能對老北京的風(fēng)土人情有個(gè)清晰了解，又能愉悅身心、達(dá)到放松的效果。我們不得不承認(rèn)，如今，老北京的很多東西都隨著歲月的更迭已經(jīng)消逝或者正在消逝，這是無法更改的事實(shí)，也是時(shí)代的必然：許多胡同正隨著高樓大廈的聳立而成片成片地倒下，許多昔日走街串巷吆喝叫賣的“磨剪子咧”正悄然沒了聲響，許多老北京人獨(dú)特的方言俚語正被新潮的網(wǎng)絡(luò)語言所代替，許多樸實(shí)溫暖的婚喪嫁娶習(xí)俗正在默默地被簡化——這一切一切滿含京味的事物的逐漸消亡，讓我們在扼腕嘆息的同時(shí)，也希望能夠通過某種方式來回味一下曾經(jīng)的北京味道。希望《老北京的趣聞傳說》能成為您回味的方式之一。

·46.1萬字

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浮梁歷代名勝古跡記文箋析

浮梁自古被譽(yù)為“文獻(xiàn)之邦”，文風(fēng)鼎盛，人文薈萃，名勝古跡眾多，底蘊(yùn)深厚。作者韓曉光從事文史研究工作多年，《浮梁歷代名勝古跡記文箋析》旨在介紹浮梁歷代名勝古跡的獨(dú)特內(nèi)涵，通過挖掘、整理浮梁深厚的文化積淀中那些影響力巨大的文明成果，反映浮梁人文風(fēng)貌。收錄務(wù)求全面完備，內(nèi)容務(wù)求精準(zhǔn)詳實(shí)。希望該書能成為研究浮梁歷史文化、人文古跡、風(fēng)景名勝的工具書。

·16.1萬字

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河南人的生存之道

河南人是能吃苦的一群人，他們那苦行僧的精神是他們生存的力量來源。在常年的生存壓力中，在面朝黃土背朝天的歲月中，苦難和艱辛、饑餓和折磨……一切的不幸迫使河南人不得不埋首于生活的殘酷。于是，在艱難中也不斷前進(jìn)，星落云散，始終挺立在世人面前。于是，在黑暗之中看到燭光，從隕落到奮起，創(chuàng)造新的高峰。

·12.9萬字

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回望手藝

本書延續(xù)了《留住手藝》和《留住手藝Ⅱ》的視角與精華，除了采訪記錄手藝人的日常之外，更進(jìn)一步深入探究手工藝品材料的困境、手藝曾如何通過師徒制度傳承、新時(shí)代的傳承制度等內(nèi)容，以不同視角記錄了日本手工藝的時(shí)代變遷，深度分析了傳統(tǒng)手工藝消失的內(nèi)在原因。本書是鹽野米松在數(shù)十年采訪手藝人后，對日本傳統(tǒng)手工藝和“人”與“物”關(guān)系的思考。雖然手工藝時(shí)代不可挽回地結(jié)束了，但鹽野米松通過《留住手藝》與《回望手藝》的記錄與出版，在消費(fèi)主義盛行的今天，試圖幫助我們找回原初的幸福。

·14.6萬字

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易中天帶你讀懂中國系列：讀城記

在《讀城記》中，易中天記錄了在不同城市的經(jīng)歷與所見所聞。通過閱讀這些故事，我們也閱讀了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。城市和人一樣也是有個(gè)性的。有的粗獷，有的秀美，有的豪雄，有的溫情。北京"大氣醇和"，上海"開闊雅致"，廣州"生猛鮮活"，廈門"美麗溫馨"，成都"悠閑灑脫"，武漢"豪爽硬朗"。就像喜歡品評人物一樣，人們也喜歡議論城市。城市文化往往被看成一個(gè)誰都可以插上一嘴的話題，就像看完一部電視連續(xù)劇后誰都可以發(fā)表一番議論一樣。中國的城市非常可讀，中國可讀的城市又是何其之多！行萬里路，讀萬卷書。

·21.3萬字

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琉球群島的地緣關(guān)系

作者從琉球群島的自然地理環(huán)境、地域構(gòu)成及空間特征、歷史與地域文化的傳承及其演變過程分析入手，科學(xué)地解釋了琉球群島地理單元的特殊性及其與中國大陸和日本列島的相似性與差異性問題；通過各重要時(shí)期琉球群島地緣關(guān)系要素相互作用的研究，揭示琉球群島地緣關(guān)系格局時(shí)空演變的特征與機(jī)理。在此基礎(chǔ)上，對于與琉球群島地緣關(guān)系密切相關(guān)的琉球群島的法律地位問題、我國釣魚島主權(quán)問題、東海大陸架劃界和油氣田開發(fā)問題等涉及我國領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益的問題進(jìn)行深入探討。

·14.9萬字

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六角街燈

本書是一部極具哈爾濱情味的史詩性作品。十九世紀(jì)末葉，隨著中東鐵路的建設(shè)，哈爾濱作為一座國際大都市崛起于東北亞的心臟地帶。二十世紀(jì)二十年代初，俄國爆發(fā)國內(nèi)戰(zhàn)爭，哥薩克士兵謝苗退居哈爾濱。他解救了正處于饑餓瀕死困境中的俄羅斯貴族之女薇拉，與之結(jié)為夫婦，在哈爾濱菅草嶺開辦牧場，飼養(yǎng)奶牛。他(她)們作為第一代哈爾濱俄僑，開創(chuàng)了哈爾濱乳業(yè)的先河。二人生活雖貧苦，但自由豪爽、優(yōu)雅高貴的氣質(zhì)不改，為保存俄羅斯國寶受盡艱辛。六十年代初，二人再次漂泊，遠(yuǎn)赴澳大利亞，不幸感染登革出血熱，雙雙身亡。

·15.2萬字

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古郡印跡

1988年3月，合浦縣被國務(wù)院批準(zhǔn)為沿海開放縣。合浦有著2100多年的悠久歷史，漢元鼎六年（前111年），漢武帝置合浦郡，轄現(xiàn)今合浦、浦北、北海、靈山、欽州、博白、廉江、容縣、北流全部以及邕寧、橫縣部分，是全國少有的自設(shè)立以來沒有更名的縣級以上行政區(qū)。合浦文化底蘊(yùn)深厚，習(xí)近平總書記視察合浦漢代文化博物館時(shí)指出：“這里有著深厚的文化底蘊(yùn)。”歷史印跡記住鄉(xiāng)情，復(fù)興夢想催人奮進(jìn)。為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記視察合浦重要講話精神，“讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話”，讓合浦人了解家鄉(xiāng)，讓外地人記住合浦，傳承弘揚(yáng)合浦歷史文化，講好合浦故事，提升合浦知名度和美譽(yù)度，促進(jìn)合浦對外開放，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，助推合浦經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，喜迎改革開放四十周年和廣西壯族自治區(qū)成立六十周年，合浦縣委、縣政府決定，由縣委宣傳部牽頭，縣文聯(lián)、社科聯(lián)參與，組織編撰《古郡印跡》一書。

·17.1萬字

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易中天帶你讀懂中國系列：大話方言

《大話方言》是易中天的一部別具特色的文化著作。在本書中，作者通過"南腔北調(diào)""朝秦暮楚""東拉西扯""死去活來""張冠李戴""指桑罵槐"六個(gè)部分，對中國各地方言文化進(jìn)行詳細(xì)考察，并以其一貫風(fēng)趣詼諧的筆調(diào)進(jìn)行闡釋，內(nèi)容穿古越今、走州過省，追溯方言起源，展現(xiàn)方言特色，充滿了奇聞異趣，讀時(shí)忍俊不禁欲罷不能，常有恍然大悟眼界大開之感，令人回味無窮。

·6.9萬字

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歸去來：永定河紀(jì)行

大河?xùn)|流，鴻蒙造化。滋養(yǎng)遠(yuǎn)古人類、開創(chuàng)中華文明，成就瀚海金灣、孕育古都北京。永定河，一條偉大、卓越而超凡的河流。綜觀整個(gè)永定河流域，它流經(jīng)了京津冀晉蒙五個(gè)省市區(qū)，全長747公里，全流域面積4.7萬平方公里，涉及人口達(dá)到了1400萬。這本書共分為上、中、下三個(gè)篇章。上篇《雪泥鴻爪》按照時(shí)間順序，以沿河行走所經(jīng)過地域線性鋪開，主要是作者的一些見聞、隨想和感受；中篇《在河之洲》從永定河的歷史發(fā)源、對北京城的影響和作用、永定河的水利灌溉、漕運(yùn)價(jià)值、治水歷程、因河而生的古渡、古道、永定河畔的紅色故事以及這條河流跌宕起伏的歷史命運(yùn)為主要內(nèi)容，從九個(gè)方面進(jìn)行講述；下篇《曲岸流觴》主要介紹永定河及其支流媯水河、清水河畔的自然地理風(fēng)貌、名山秀水、人情風(fēng)土、民間藝術(shù)等。

·11.2萬字

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廣西讀本

《廣西讀本》是大型復(fù)合出版工程“我們的廣西”叢書中的一本。本書屬于廣西基本情況的選題，在內(nèi)容選擇上緊緊圍繞“講好廣西故事、塑造廣西品牌、樹立廣西形象”的宗旨，立體式地呈現(xiàn)“美麗廣西、厚重廣西、幸福廣西”的新形象。

·18萬字

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康定龍門陣

康定是一個(gè)歷史文化底蘊(yùn)極為豐厚的地方，一山一水，一街一屋，都有說不完的龍門陣。康定從歷史深處走來，康定正在走出重重疊疊的大山，走向更廣大的世界。《康定龍門陣》，能讓不了解康定的人更快地了解康定，能讓熟悉康定的人對康定有更深的認(rèn)識。《康定龍門陣》既以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞街v述康定作為茶馬互市重鎮(zhèn)的歷史文化，又以輕松活潑的語氣告訴你康定這方水土上特有的風(fēng)土人物。

·9.7萬字

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