不朽情缘什么时间玩容易爆分

《幽夢影》大約成書于康熙三十七年（1698）前，是一部筆記隨感小品集，收錄作者格言、箴言、哲言、韻語、警句等219則。張潮取幽人夢境、似幻如影之意，盡情地抒發(fā)了對人生、自然的體驗(yàn)和感受，蘊(yùn)涵著破人夢境、發(fā)人警醒的用心，為此名為《幽夢影》。它以清麗明快的文筆、精辟獨(dú)到的議論、深蘊(yùn)豐富的思想獨(dú)樹一幟。

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實(shí)用對聯(lián)全鑒

對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化中不可忽視的一部分，它與詩詞曲一樣具有高度文學(xué)性和美學(xué)意義，而它的實(shí)用性則是詩詞曲所無法比擬的。春聯(lián)增加喜慶的增加節(jié)日氣氛，婚聯(lián)贊頌婚姻的美好，壽聯(lián)祝愿老人長壽，挽聯(lián)則寄托對逝者的緬懷。

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四書通識（中華經(jīng)典通識）

四書，指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，是儒家重要的經(jīng)典，也是中華文化的寶典，是中國人傳統(tǒng)價(jià)值觀的主要源泉。然而關(guān)于四書內(nèi)容以及四書形成的緣由，為什么朱熹以后四書能享受如此尊榮，甚至于地位不亞于五經(jīng)，這些問題非深入其中、精研有得者，不足以解答。郭齊勇先生是當(dāng)代著名的儒學(xué)研究專家。本書是他多年來講解和研究四書的結(jié)晶，為讀者提供了一個(gè)了解四書的合適門徑。本書從“今天我們?yōu)楹我x四書”講起，闡述四書的意義、四書形成的緣由、朱熹詮釋的特點(diǎn)以及四書的學(xué)問性質(zhì)。正文按照朱熹倡導(dǎo)的閱讀步驟，依次對《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》進(jìn)行導(dǎo)讀。結(jié)語部分討論了四書與“四書學(xué)”的沿革及其現(xiàn)代意義。讀此一書，便可對四書的內(nèi)容體系有完整而有機(jī)的認(rèn)知，從而了解中國人的精神家底。

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探尋古代中國人文建筑民俗套裝（全4冊）

本書由《街頭巷尾：十九世紀(jì)中國人的市井生活》《藏在木頭里的靈魂：中國建筑彩繪筆記》《萬物有靈：＜詩經(jīng)＞里的草木鳥獸魚蟲》《凡俗心愿：中國傳統(tǒng)吉祥圖案考》四部圖書構(gòu)成。

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孫子兵法·三十六計(jì)

《孫子兵法》和《三十六計(jì)》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨明珠，是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，更代表著炎黃子孫的智慧、思想、文化。本書以通俗易懂的語言闡釋了《孫子兵法》和《三十六計(jì)》的精神實(shí)質(zhì)；以謀略故事為例加深讀者的感受和思悟，便于讀者更好地領(lǐng)悟這兩部經(jīng)典的深刻內(nèi)涵與博大精深，從中汲取營養(yǎng)，啟迪智慧，成就人生。本書通過精心的版塊設(shè)計(jì)，將其中的精深思想深入淺出地展現(xiàn)在了青少年讀者的眼前。讓青少年在誦讀中輕松快樂地親近國學(xué)，更直觀、真切地感受國學(xué)的魅力，在閱讀中積淀文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)，從而受益一生。

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100個(gè)常用詞中的古代博物志

《100個(gè)常用詞中的古代博物志》以常用詞為方法，從源頭抽絲剝繭，在時(shí)間的流動(dòng)中捕捉萬千知識：“風(fēng)箏”原來是傳遞消息的工具，“贗品”的“贗”竟然跟家鵝有關(guān)，“首飾”原來指男人的帽子及其飾物……原來，古人也都是科普小能手——一個(gè)個(gè)詞里仿佛包含著一段段“山海經(jīng)”，一幅幅畫中更是蘊(yùn)藏著“海錯(cuò)圖”一般的細(xì)節(jié)。書中收錄100幅印色細(xì)膩、細(xì)節(jié)精美的古畫，猶如一場紙上展覽，畫面與文字相互見證，于細(xì)微之處遇見激蕩的

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紅學(xué)十論

《紅學(xué)十論》一書圍繞紅學(xué)的研究范疇與方向、關(guān)于《紅樓夢》著作權(quán)研究的相關(guān)問題、曹雪芹家世生平研究與《紅樓夢》的研究、《紅樓夢》八十回后作者研究、《紅樓夢》與中國哲學(xué)精神研究、《紅樓夢》文學(xué)技法論、紅樓“六主”等方面展開研究。收錄的文章研究詳盡，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。

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山東棲霞牟氏家訓(xùn)

牟氏家族是明清以來山東久負(fù)盛名、頗有影響力的家族之一，綿延六百余年，人才輩出，一則得益于其在科舉道路上的非凡成就，二則與其醇厚的家風(fēng)及文化底蘊(yùn)密不可分。牟氏家訓(xùn)因其自身的理論化、系統(tǒng)化，日益衍化為家族的規(guī)范，向子孫后代傳遞家族文化精神，對家風(fēng)的形成起著十分重要的作用。山東棲霞牟氏家族作為家訓(xùn)家風(fēng)成就數(shù)百年大族的典型個(gè)案，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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所思遠(yuǎn)道：兩周卷

本書通過對我國兩周時(shí)期大量文明遺產(chǎn)（包括各類工藝品、美術(shù)作品、音樂舞蹈作品、文學(xué)作品、建筑、器具、各類文獻(xiàn)等）嚴(yán)謹(jǐn)詳細(xì)地審視，透過生產(chǎn)方式、生活方式、信仰方式、思維方式等多重因素對這些審美對象的滲透和影響，以及這些審美對象自身發(fā)展演變的規(guī)律的考察和研究，為我們清晰地展現(xiàn)和勾勒出中國秦漢審美文化史的演進(jìn)軌跡。全書文字通暢易懂，并配以大量精美插圖，從而大大降低了接受難度。

·13萬字

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圖說三十六計(jì)（圖說天下.典藏中國系列）

《圖說天下·典藏中國:圖說三十六計(jì)》一書是“圖說天下·典藏中國”中的一種。《圖說天下·典藏中國:圖說三十六計(jì)》以通行的《三十六計(jì)》為藍(lán)本，在原著文言的基礎(chǔ)上，保留古文原語、按語的內(nèi)容，并加以翻譯，進(jìn)而將古今中外的計(jì)謀運(yùn)用實(shí)例加以穿插評點(diǎn)，同時(shí)對計(jì)謀運(yùn)用的條件和精髓加以精練的闡述。

·13萬字

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毓老師說孟子

孟子是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家，孔子學(xué)說的繼承者，儒家重要代表人物。孟子繼承了孔子“仁”的思想并將其發(fā)展成為仁政”思想，被稱為“亞圣《孟子》是儒家的經(jīng)典著作，孟子及其弟子萬章公孫丑等著，南宋朱熹列為“四書”之一本書依據(jù)毓老師課堂講授《孟子》之筆記整理而成。作者從儒家經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)來講解孟子學(xué)說，貫通古今講述孟子學(xué)說之真義，讓讀者了解孟子學(xué)說之精髓，從而讓現(xiàn)代人能夠用辯證的視角看待孟子學(xué)說，正確借鑒并運(yùn)用孟子思想去思考人生世事。

·12.9萬字

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記憶北京

《記憶北京》一書收錄了作者關(guān)于北京的文化隨筆共計(jì)二十五篇。作者身為嶺南人，卻是最早呼吁建立“北京學(xué)”的學(xué)者，并在北大開設(shè)“北京文化研究”專題課，主持相關(guān)主題的國際學(xué)術(shù)研討會，主編“北京讀本”，指導(dǎo)北京研究方向的博士和碩士論文，游走于書齋與社會關(guān)懷之間，以諸多實(shí)際行動(dòng)為依托，試圖借由文人的情懷和底蘊(yùn)、學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的治學(xué)功底，用想象和記憶的碎片來重構(gòu)一個(gè)精神的古都。

·12.8萬字

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負(fù)重與逍遙：先秦儒道二家道德觀念的辯證

道德，是日常的規(guī)范也是隱秘的“玄學(xué)”，而中國文化大大拓展了它的層次，賦予了它無與倫比的魅力。本書立足中國傳統(tǒng)哲學(xué)的內(nèi)在語境，以《老子》和《易傳》等為主要文本，訴諸樸素的文本細(xì)讀和哲學(xué)的辯證分析，尋章摘句，探賾索隱，細(xì)致審查了儒道二家道、德概念的種種隱微和曲折，呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德觀念的深刻性和豐富性。全書以強(qiáng)烈的問題意識究本溯源，厘清了一些模糊的焦點(diǎn)問題，有助于讀者清晰把握儒道二家道、德概念的深層差異，進(jìn)而由之洞悉中國傳統(tǒng)道德觀念的秘密，一窺中國文化的堂奧。

·12.7萬字

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論語故事

《論語故事》，以《論語》章句為根基主干，參考史料文獻(xiàn)，闡發(fā)《論語》的真義，用情景劇般的故事形式生動(dòng)活潑地表達(dá)出來。作者以一種對人而非對神的心態(tài)，揣測《論語》情貌，但行文之間又滿是謙卑和中和的態(tài)度，頗適應(yīng)現(xiàn)代人的閱讀口味和理解力。面世之后即風(fēng)行日本，對日本之戰(zhàn)后重建與復(fù)興影響深遠(yuǎn)，再版重印不絕。譯為中文后，亦暢行中國臺灣、香港等地，成為臺港地區(qū)振興騰飛的重要精神資糧。

·12.7萬字

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百年家族的秘密：林乾講曾國藩家訓(xùn)

中國傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長，不僅體現(xiàn)在經(jīng)史子集的文本層面，更浸潤于中國人的日常生活方式和倫理準(zhǔn)則當(dāng)中，其中家族文化和家訓(xùn)傳承發(fā)揮了極其重要的作用。以曾國藩為首的曾氏家族堪稱代表，曾氏家族百年來人才輩出，優(yōu)秀的家族文化、家風(fēng)家訓(xùn)也袍澤鄉(xiāng)里，起到文化表率的作用。《百年家族的秘密：林乾講曾國藩家訓(xùn)》以曾國藩家風(fēng)家訓(xùn)傳承為脈絡(luò)，從立志、做人、修身、擇業(yè)、處世、齊家等幾個(gè)層面系統(tǒng)總結(jié)了曾國藩家訓(xùn)的基本內(nèi)容，并進(jìn)行了生動(dòng)的解讀；概括了曾國藩家書與曾氏家訓(xùn)始終如一的精神內(nèi)涵：注重教育、以讀書為本，不以官位財(cái)富定賢愚，表現(xiàn)為“家業(yè)綿長八綱”“治家十要”和“為人處事四察”等具體內(nèi)容。

·12.7萬字

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文化決策參考（2016）

《文化決策參考》作為首都師范大學(xué)文化研究院的主要機(jī)關(guān)刊物，以專題研究論文或調(diào)研報(bào)告的形式，從頂層設(shè)計(jì)的高度，研究國家和北京文化發(fā)展面臨的重大理論與實(shí)踐議題，為市委、市政府的文化決策提供學(xué)術(shù)支持。本輯的選題與研究方法頗具前沿性、實(shí)證性和前瞻性，密切關(guān)注中央和北京市的文化政策導(dǎo)向與當(dāng)下文化發(fā)展態(tài)勢，通過第一手資料和扎實(shí)的個(gè)案分析，積極回應(yīng)國家與北京文化發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)。

·12.7萬字

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千里之境：啟功講中國名畫（中國文化四講）

啟功先生中國畫講記，講述唐、宋、遼、金、元、明、清歷代名畫：《游春圖》《韓熙載夜宴圖》《搗練圖》《虢國夫人游春圖》《千里江山圖》《清明上河圖》《匡廬圖》《瀟湘圖》《小寒林圖》《溪山行旅圖》《秋山問道圖》《萬壑松風(fēng)圖》《龍袖驕民圖》《富春山居圖》《楝亭圖詠》卷……一本書讀懂名畫之美。

·12.7萬字

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中國思想史

錢穆先生為國學(xué)大家。本書將我國古代學(xué)術(shù)，按每一時(shí)代學(xué)術(shù)思想、主要潮流，略加闡發(fā)，使讀者了解兩千年來學(xué)術(shù)思想流傳變遷的趨勢，可使今人獲知70年前學(xué)者對當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)思想的一種看法，亦可作為一種資料閱讀。

·12.6萬字

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孫子讀本

《孫子》是世界上最古老的軍事著作，本書是對《孫子》原典的完整注譯和解讀。作者淺野裕一是日本漢學(xué)界的中國哲學(xué)專家，其對原典的解讀不僅全方位闡釋了古代戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、攻守作戰(zhàn)、偵查用兵、地形行軍等，還結(jié)合豐富的歷史資料還原了立體的時(shí)代與人物，以現(xiàn)代的、國際的視角，講述了《孫子》成為經(jīng)典的歷程，并探討了為何它依然能啟發(fā)我們對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的思考。

·12.6萬字

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琴史

《琴史》是我國歷史上第一部系統(tǒng)記錄琴史資料和反映“琴道”發(fā)展歷史的專著，標(biāo)志著琴學(xué)史的成熟，為后世古琴的研究開創(chuàng)了史學(xué)先河。全書共六卷，前五卷按時(shí)代順序收錄先秦到宋代共一百多位琴人的事跡，以及對歷代琴家的評述；第六卷則為琴制和琴藝的專題論述。古琴號稱可模擬萬物之聲，考證社會治亂興衰。物候萬化及喜怒哀樂，皆動(dòng)之于弦，寄之于琴。琴是文人士大夫階層忘憂、守道、逍遙的工具，也是追求人生樂趣和詩化人生的象征。

·12.6萬字

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中國文化

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