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北京精神

2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“愛國創新包容厚德”。作為城市精神，它是首都人民長期發展建設實踐過程中所形成的精神財富的概括和總結，體現了社會主義核心價值體系的要求，體現了首都歷史文化的特征，體現了首都群眾的精神文化追求。

·10.3萬字

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中國藝術經典2

藝術是什么？首先它是被創造出來的。它是一種進步的象征。在壓力下的動力，在生活中它讓所有的生物突破常規。通過艱苦努力過程和充滿創新的思想互相結合演變為以后的神奇，從而創造出一副出眾的藝術品。本書從書法、繪畫、建筑、服飾、民間傳統工藝等多方面地展現了中國藝術的魅力，讓青少年在閱讀中受到傳統藝術的熏陶，提高自己的人生品味。

·13.2萬字

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琉球群島的地緣關系

作者從琉球群島的自然地理環境、地域構成及空間特征、歷史與地域文化的傳承及其演變過程分析入手，科學地解釋了琉球群島地理單元的特殊性及其與中國大陸和日本列島的相似性與差異性問題；通過各重要時期琉球群島地緣關系要素相互作用的研究，揭示琉球群島地緣關系格局時空演變的特征與機理。在此基礎上，對于與琉球群島地緣關系密切相關的琉球群島的法律地位問題、我國釣魚島主權問題、東海大陸架劃界和油氣田開發問題等涉及我國領土主權和海洋權益的問題進行深入探討。

·14.9萬字

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古代智慧的寶藏

挖掘古代智慧的寶藏，這里有先人的哲學思想、治國方略、科技發明等。這些寶藏不僅是歷史的遺產，更是我們今天可以借鑒的寶貴財富，帶你開啟一場智慧的探索之旅。

·10.7萬字

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黃帝內經選講（精裝）

本書稿是作者學習《黃帝內經》一書的部分心得的總結。作者結合現代人生活中遇到的各種困惑，將《黃帝內經》中相關的語錄做了深入淺出的闡釋，全面涵養一個人的靈魂、修養、品味、境界、見識，可以全面提高一個人的洞察力、理解力、判斷力、忍耐力和處置力。作者通過通俗的語言，以講座的方式呈現，語言生動，說理明晰，讓讀者輕松了解《黃帝內經》的真正內涵，同時把古人的思想與智慧應用在當下的生活和工作中。

·18.1萬字

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風箏

金開誠編著的《風箏》為叢書之一，系統全面介紹了風箏相關知識。《風箏》中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

·3.2萬字

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南懷瑾講中國老話

本書從南懷瑾先生的四十余本著述中，精心摘錄出南先生講述的中國人所耳熟能詳的老話、格言、諺語等共近二百條。全書分為上下冊，上冊為內養篇，包括德行之本、改命之基、學習之竅、躬行之要四個主題，下冊為外用篇，包括齊家之寶、處世之方、明辨之法、經綸之道四個主題，涉及修身養性、家庭教育、為人處世等各個方面。不同于大部頭的紙質書，本書采用小開本的設計，精致文雅，體例明晰，如同手冊，方便現代人隨身攜帶，或置于案頭床邊，利用空閑或碎片化時間隨時學習，隨時體悟，皆有所得。

·10.8萬字

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西柏坡時期中國共產黨文化建設研究

西柏坡時期是我黨我軍由局部勝利向全國勝利、由新民主主義革命向文化建設，由局部建設向全國建設、由農村向城市、由奪取政權向掌握和鞏固政權的大轉折時期。這一時期文化建設的特點是具有強烈的準備性、全局性和一致性。我們現在同樣處于治理模式、經濟發展模式等歷史變革走向新時代的歷史時期，西柏坡時期文化建設的實踐和經驗相對于其他紅色文化對我國當今文化發展與建設更具啟示和借鑒意義。

·16.5萬字

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季羨林談東西方文化（精裝珍藏版）

季羨林自言，到了耄耋之年，忽發少年狂，一系列引人關注的怪論、奇思問世。在這些怪論奇思中，影響大的莫過于本書闡述的“三十年河東，三十年河西”。作者主張文化起源多元論、文化交流論，認為東方文化的綜合思維方式可以彌補西方文化的分析思維方式。

·11.6萬字

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萬有漢字：《說文解字》部首解讀

讀書須先識字。漢字，特別是漢字字源，蘊含了中國歷史文化的基因。《說文解字》這部中國最古老的字書是理解漢字的首要經典，但是由于生僻字多，釋義古奧，現代人已經不易讀懂。本書發凡起例，抽取《說文解字》全部540個部首，也就是540個最具代表性的漢字，做音、形、義的解釋，結合文字演變、插圖釋義，讓今天的讀者得以理解漢字的字源、意涵和構成。本書篇幅雖然簡短，但沒有失去《說文》全書的基本面貌，以更加簡便、直觀的方式，將《說文》的精髓傳達了出來。這些《說文》部首，組成了一萬多漢字，包羅“天地鬼神、山川草木、世間人事”，說是“萬有”，一點也不夸張。全書由何大齊撰著、錄寫、插圖，他的著述與其書法、繪畫珠聯璧合，也使本書成為融會了知識性與美感的藝術作品。

·7561字

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七夕與乞巧（文化之美·萬民節日）

本書內容包括了有天河夜話——起源演變、牛郎和織女在漢水結緣終生、牛郎和織女在天河相知相守、牛郎和織女在茶豆架下定情、源于對自然和時間的崇拜、上古觀象授時知識的反映、七夕節在后世歲月中的演變、演繹形成經典曲目《天河配》、別致浪漫——七夕風俗等內容。

·7.1萬字

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民俗實用對聯（下）

對聯，是我國傳統文化中頗具特色的一部分。民俗對聯則是最具實用性的對聯。本書從工商百業中選取名聯，又選取一些妙聯趣事以饗讀者。

·5.2萬字

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閑情偶寄全鑒（典藏誦讀版）

《閑情偶寄》是清代著名文學家李漁一生藝術和生活經驗的總結，論及戲曲理論、妝飾打扮、園林建筑、器物古玩、飲食烹調、竹木花卉、養生醫療等諸多方面的問題，觸及到中國古代生活的許多領域，具有極強的娛樂性和實用價值。李漁是著名的才子與“玩家”，他的《閑情偶寄》也堪稱是明清小品文中最富盛名的一種。此書以輕快的文風，表現了當時文人蓄聲伎、好歌舞，游山水、筑園林，嗜茶酒、諳美食，著蓑衣、披僧袍，讀閑書、作雅事的追求自然與愜意的生活。

·17.9萬字

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中華經典對聯與故事：名城勝地對聯（下）

對聯，漢族傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句，對仗工整，平仄協調，是一字一音的中文語言獨特的藝術形式；它是中國漢民族的文化瑰寶。本書介紹了一些關于名城、勝地的對聯，如“太白樓（歙縣）”、“西湖桂齋（福州）”、“白居易墓（洛陽）”等等。

·4.8萬字

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廿一世紀初的前言后語（上冊）

南懷瑾先生常謂：立國之本是文化。中華民族歷經千年萬載，文化淵遠流長，在新世紀到來之初，世界瞬息萬變，炎黃子孫又該何去何從？本書為南懷瑾先生于廿一世紀初應各方邀請之講課記錄，內容涉及廣泛，但終不離文化之根本；除凸顯眾所關心之話題，更望能喚起讀者對文化教育之重視。

·10.5萬字

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中華美德3

在故事中吸取營養，讓中華美德薪火相傳，讓孩子成為體現時代進步要求的新道德規范的實踐者。給兒童最好的教育讓他們知道我們中華民族幾千年來的傳統文化精髓。

·16.5萬字

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中國人需要閱讀的道德進修手冊

本書收集了蔡元培公民道德修養方面的代表作和辜鴻銘具有世界影響的著作，充分體現了作者對于現代中國人應具有的道德素養的總體構想，揭示中國人的精神生活，闡發中國傳統文化的永恒。

·17.7萬字

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山海之間的臺州女人

妖嬈婀娜是你，巾幗不讓須眉也是你；溫婉美麗是你，豪放剛烈、真誠率性也是你。臺州女人進而善攻，退而善守，從不低眉順眼。臺州女人有著江南女人的玲瓏剔透、聰慧能干，又兼具北地胭脂的豪放剛烈，有著自己獨有的風姿。

·8.4萬字

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孝道智慧

這些年來，我花了大量的時間和金錢，參加心理學、教練技術及家庭教育等各類課程的學習，尋找解決現實生活中如“夫妻反目、婆媳不和，兄弟相殘、子女叛逆”等諸多問題的靈丹妙藥，到各地講座，用學到的技巧和方法“幫助”一些人解決了燃眉之痛。

·11.9萬字

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茶經

陸羽二十一歲時，踏上了游歷考察之路。他一路風塵，經義陽、襄陽，過南漳，潛心尋覓茶事、茶情。經過十余年實地考察，踏遍三十幾個州，搜集上千條茶聞軼事，歷經五年研究著述，又經五年增補修訂，終成世界上第一部茶學專著《茶經》。《茶經》共十節，綜合論述了茶的起源、茶的用具、茶的采制、茶器、茶俗、茶事，以及飲茶技藝、茶道等內容，將普通茶事升格為一種美妙的文化藝能。自此，飲茶品茗成為中國人“意在物外”的生活藝術。之后的茶道演變，無論是宋代宮廷的點茶斗茶，明清庭院的清雅茶聚，寺院茶儀的空靈持修，日本茶會的清寂和敬，都因《茶經》的啟示，得以開創自稱體系的飲茶天地。《茶經》堪稱歷代制茶、飲茶、茶道演變的百科全書，既可作為烹茶、飲茶，賞鑒茶具的技藝之書，也是修身養性、品賞茶美感之道的經典。

·13.1萬字

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