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三里不同調,十里不同音,“南腔北調”的方言是地域文化的載體,維系了各民族的歷史記憶。本書將大眾熟悉的31個趣味話題分成八大版塊,解讀其內在的語言學原理;又從每一個話題延展開來,闡明同一話題在不同方言的流變,鋪陳出一幅幅民族歷史文化的畫卷。讀者在收獲語言學知識的同時,更能從各自方言的角度找到共鳴,在方言里發現不一樣的中國。
鄭子寧 ·文化史 ·14萬字
《強勢生存:中國原生文明的核心力量》力圖重新發現中國文明的生命力,為國家和民族尋找文明話語權。作者孫皓暉從反思世界文明入手,指出中國文明在現時代所面對的重重困境,通過提出中國原生文明史觀,進一步重新確立中國原生文明研究方法,在文明史的意義上將古代中國原生文明與古希臘、古羅馬文明進行比較,突破傳統儒家歷史觀的藩籬,明確指出中國原生文明的生命樣態,重點提出“強勢生存”是中國原生文明的核心力量。
孫皓暉 ·中國文化 ·14萬字
本書系統研究文化治理與文化創新,確定文化的定位與定向,闡述文化自覺與文化自信,分析文化系統的結構和模式、文化形態和功能,解析文化治理,把文化治理放在國家治理體系中認識;全面梳理中國共產黨的文化觀,闡述社會主義文化建設的指導思想、目標、方針,分析社會主義核心價值體系;針對文化體制的問題提出改革方略,剖析文化傳統與文化遺產,描述文化沖突,解析文化安全與文化全球化問題,闡釋文化創新和創新文化。
林堅 ·中國文化 ·14萬字
本書在闡述文化差異及留學生跨文化適應研究的理論基礎上,從文化軟實力、政治意義、高等教育國際化意義、經濟意義、文化交流與傳播意義等角度闡述大力發展來華留學生教育事業對中國對外開放、發展經濟和提升國家形象的作用和意義。本書從東南亞國家來華留學生與其國內截然不同的體現在學習生活、社會文化、價值觀以及留學生管理四大層面的文化差異入手,結合個案分析、田野調查筆記和深度訪談,對留學生面臨的各種類型的文化差異問題以及相應的跨文化適應問題與困難進行深入剖析,并在此基礎上提出了有針對性的、前瞻性的消解東南亞來華留學生的跨文化適應問題的對策建議以及需進一步探討的方向。
李濤 ·比較文化 ·14萬字
從2005年迄今,魯成文先生十多次前往德國地區游歷,足跡涉及100個城鎮,其中在德國境內自由行9次。對這一國家文化感興趣的人前往德國旅游,無不希望帶著真情預先知悉更多的德國文化知識,《德國文化漫游》旨在滿足這種閱讀需求。全書篇幅宏大,用圖精美,筆調輕松通暢,行文客觀平易,以雷根斯堡、拜羅伊特、紐倫堡、哈雷、奎德林堡、韋尼格羅德、魏瑪、瑙姆堡和柏林等九個城市的自然名勝和歷史文化景點為敘事節點,既交代了游歷這些景點的部分旅游攻略,更以濃厚的筆墨將挖掘并呈現了與這些景點有關的背景材料和歷史文化知識。對那些前往德國的游游者和其他對德意志文化饒有興致的閱讀者,此書足以成為一本雅俗共賞、深入淺出的指南性讀本。
魯成文 ·各國文化 ·14萬字
畢加索×高更×馬拉美×里爾克×馬蒂斯×伍爾夫。花神咖啡館|黑山學院|蓬塔旺|伏爾泰酒館。威尼斯十九世紀末至二十世紀中期,現代主義熱潮興起。從城市街道、自然村落到海岸島嶼,從私人住宅到公共咖啡館,知名藝術聚集地及聚會場所激發了無數藝術家的創造力。在本書中,資深學者瑪麗·安·考斯流連于現代主義誕生之地??ǚ蚩ㄅc愛因斯坦常去的布拉格咖啡館,高更及眾多藝術家流連的法國阿旺橋,畢加索在巴塞羅那的聚會地……我們看到一場“流動的盛宴”,現代主義大師依次登場,極具先鋒色彩的時代圖景展現在我們眼前。
(美)瑪麗·安·考斯 ·文化史 ·14萬字
本書作者系高級工程師,退休以后隨子女移居加拿大,至今已經十五年。他從為什么移民,辦理過程中遇到的問題談起,對所居住的城市,吃、住、行、看病等在加拿大的日常生活及所見所聞所思娓娓道來,如同直白。他60多歲重返校園學習英語,參觀國會山,旁聽省議會會議,接觸、觀察、了解社會,看人們如何享受生活,管理社會,處理社會矛盾,以及反思歷史,處理曾經的過錯。加拿大有哪些原住民,他們從何而來?加拿大何以成為一個國家,以及所面臨的分裂危險。在加拿大這個“自由國家”生活有哪些“不自由”?最后,他提出一個問題:加拿大是一個富裕的發達國家,令許多人向往。但,它適合你嗎?
何之乎 ·隨筆 ·13.9萬字
本書敘述了檳榔這種小小的青色果子在世界范圍內如何傾倒眾生,著重梳理了它在中國兩千年來幾起幾落的流行史,并揭示出其背后社會與文化的種種變遷。青年學者曹雨結合歷史文獻研究、人類學視角和社會學調研,再現了檳榔與人類社會關系的演變歷程——它作為一種熱帶作物,如何從太平洋的南島文化圈走出來,如何傳播到南亞,與佛教文化交融,更重要的是,如何從秦末漢初開始在中國的歷史和社會文化中留下印記。鮮為人知的是,檳榔在“癮品”之外,還有豐富多面的文化內涵:從兩漢時期驅除瘴癘的靈藥,到魏晉名士高潔情懷的寄托;既是南北朝時常見的佛教供品,也是嶺南男女的定情之物;曾在清朝滿洲貴族中風行一時,又在當代的勞動人民中復興。此外,作者亦深入調查了檳榔在當代社會再次流行的緣由與現狀,并探討了今日飽受爭議的檳榔產業未來將何去何從。
曹雨 ·文化史 ·13.9萬字
隨著互聯網大數據挖掘和語義分析技術的發展,影視產品的態度指標日常監測成為可能。為此,本書圍繞來源于網絡發布的新聞、論壇、微博、彈幕、視頻網站上的評論等一手信息所形成的網民態度褒貶值,分析評價網民對電視劇、綜藝、明星等的滿意度。本書分上下兩篇,上篇分析2019年上星頻道黃金時段播出的電視劇和綜藝節目、電影、網絡綜藝、網絡劇以及100位明星的褒貶值數據;下篇從三個方面展開研究,一是基于視頻節目專題研究,二是制作公司專題研究,三是基于滿意度指標的視頻推薦算法研究。
李陽等 ·文化產業 ·13.9萬字
本書涉及民俗、傳統手工技藝、傳統音樂類三項國家級非物質文化遺產代表性名錄,包括涼山彝族尼木措畢祭祀、彝族毛紡織及搟制技藝、藏族趕馬調。本書首次全面詳實地介紹了各種文化遺產的形成衍變、發展脈絡、基本內容、表現形態、基本特征、價值與功能、代表性傳承人存續狀況,以及傳播與影響,并輔以曲譜、照片等大量珍貴的圖片資料,大大增強了全書的資料性、學術性和可讀性。
王顯暉 阿牛木支 安圖主編 ·文化研究 ·13.9萬字
本書基于“文化安全”理論框架探討了日本文化安全保障的經驗和問題點。分析表明,其成功經驗主要有:日本在民族文化身份的構建和對外交往中鮮有意識形態的論爭;日本核心價值觀整體基本穩定;日本在具體的文化問題上升至“安全”問題之前即積極干預,依“安全”標準采取對策,保證“換裝偶人”的安全。另一方面,由于日本文化的底色——共同體主義出現松動,日本特有的“世間體”發生變動,部分國民尤其年輕人產生了對“世間體”的逃避或反叛,因而帶來了精神上的沖突及危機,引發了流浪漢問題,蟄居者問題,援助交際問題等,令人關注。
甘能清 汪靜 ·各國文化 ·13.9萬字
《朱子家訓》又稱《治家格言》,為明末清初學者朱柏廬所著,是一本以家庭道德為主的教育教材。全文僅五百多字,但思想植根深厚,含義博大精深,精辟地闡明了修身治家之道。本書對原文進行了注釋、譯文和解析,并精心配置了相關故事,便于讀者更好地學習和了解其中的思想精髓。
(明)朱柏廬著 東籬子解譯 ·中國文化 ·13.9萬字
《國學十六講》是辛意云在臺灣“建國中學”國學社的授課之稿,他結合自己的人生經歷,用孔子與弟子聊天的方式傳授心法,從青年的問題與煩惱入手,提出讀書是解決煩惱的途徑。辛意云通過傳統經典,教青年認識中國文化之精神,獲得人生經驗與智慧,獲得生命喜悅之道的途徑。書中通過《論語》,教人學做人、知愛人,認識自己的內心世界;通過《大學》教人懂修身;通過《中庸》教人學用情,通過《莊子》教人學修養等。
辛意云 ·中國文化 ·13.9萬字
《老子學堂》參透了老子思想體系中豐富、精妙的智慧,以觀察其對現代人思想的許多固有影響,明了現代人的思想軌跡,又從老子智慧的言論中覺悟出許多具體的做法。這些哲學思想即使經過兩干多年歲月的洗禮依然熠熠生輝,對于我們而言,依然是有著非同一般的影響和啟迪。生活在21世紀的我們是幸運的,因為能享受豐富的精神和物質財富;但生活在21世紀的我們又是疲憊的,因為競爭始終存在,容不得你做停歇。無法停止的腳步和思維使我們的精神壓力越發沉重,心情越發糟糕,為了“比別人多得到一點”,我們卷入了忙碌與勾斗之中,不斷沖殺,傷痕累累。這種時候,我們真應該多向老子學習一些人生的智慧。
東籬子編著 ·中國文化 ·13.9萬字
湯里發現了蒼蠅怎么辦?日本女人擇偶要求高嗎?天皇祖先到底是中國人還是朝鮮人?豐田總裝廠的工人自后留下什么字條?狗和馬桶間還能奄什么講究?北京的“驢屎蛋”為什么會大驚小怪?“小肥羊”和孔子學院哪個更有名氣?奧巴馬夫人的羊毛衫是什么材料?中國企業“收購日本”進程如何?……《日本VS中國:一盤沒有下完的棋》從不同于以往的新穎角度出發,在文化歷史、庶民生活,社會細節、企業經營等諸多方面,對中日兩國這對長期糾結互動的近鄰進行了剝繭抽絲般的觀察和分析。
姚耀 ·隨筆 ·13.9萬字
本書是不僅是一部百科全書,也是作者張岱眼中的大千世界。夜航船是古代南方水鄉苦途長旅的象征。人們外出都要坐船,在時日緩慢的航行途中,坐著無聊,便以閑談消遣,談話內容包羅萬象。《夜航船》并非高深莫測的古書,而是用較為淺顯的文言敘述的文化常識段子,這些條目絕大多數都是人們應該熟知的內容,包括天文部、地理部、人物部、考古部、倫類部等二十個章節。《夜航船全鑒》對其內容進行了精心的注釋與翻譯,便于讀者在忙碌之余輕松閱讀。
(明)張岱 ·隨筆 ·13.9萬字
國學經歷了幾千年的發展、傳承、流變,其內容已是如淵如海、博大精深,且已內化為國人的精神底色。百年前西學東漸,在與世界各國文化的沖突、交融中,中國傳統文化既體現了其深厚的底蘊,也顯示了其與時俱變的強大生命力。國學,已經成為現代人取之不盡的精神寶藏?!侗贝髧鴮W講座》遴選了胡適、章太炎、梁啟超、蔡元培、聞一多、傅斯年、鄭振鐸、王國維、蔣夢麟、辜鴻銘、許地山等國學大師的經典文章,包含了經學、哲學、史學、文學等國學各門類。讀者一卷在握,便能入窺國學堂奧。因時代之隔膜,現代人理解國學原典有較大的障礙。因是之故,為便于讀者更輕松地了解國學,《北大國學講座》所選篇目,力避佶屈聱牙之文,俱為深入淺出之作,以助讀者諸君開啟國學門徑,領略中國傳統文化的博大與淵深。
胡適等 ·中國文化 ·13.9萬字
文化創意企業的發展為當前中國經濟的發展注入生機,在推動文化創意企業的快速生長的同時,創建文化創意企業孵化器是一項十分重要的內容。本書在介紹文化創意企業孵化器的內涵、發展歷史和文化創意企業孵化器主客體的基礎上,對文化創意企業孵化器的產業環境和實體發展兩方面做了具體闡述。在產業環境方面,北京市文化創意產業的整體情況和完備的政府角色是利好文化創意企業孵化器發展的。在實體發展方面,從北京市文化創意企業孵化器的主力軍、生力軍和預備隊三個方面具體闡述北京市文化創意企業孵化器的發展狀況。
劉克 王曦編著 ·中國文化 ·13.9萬字
集學識與風度于一身的胡適可稱民國時代的萬眾偶像,他一生演講無數,這是他關于“容忍與自由”的演講精選集。這些演講是胡適一生自由思想的集錄,更是珍貴的歷史資料。書中包括胡適從青年到老年的思想,內容涵蓋文化、修身、政治、教育、社會變革等諸多領域,是胡適思想精髓與真情實感的集合。50多年前胡適逝世,如今“胡適熱”成為一種現象。即使相隔百年,人們還可以聽到那震撼心靈的聲音,重讀胡適,人們保持著對自由的向往。這是中國“自由主義的先驅”給21世紀中國的新一輪啟蒙。我們需要尋找終極價值,不再被蒙蔽雙眼。沒有容忍,就沒有自由;想有益于社會,最好的法子莫如把自己這塊材料鑄造成器......
胡適 ·文化評述 ·13.9萬字
本書尋訪對象是國營古舊書店。中國歷史上具有悠久傳統的私營古舊書店,自1952年公私合營之后,紛紛并入各地的國營古舊書店。以國營體制開辦的古舊書店對歷史典籍的保護起到了重大作用。這些國營古舊書店在成立之初,曾興旺一時,后由盛轉衰,其中尤以北京的中國書店和上海的上海書店為代表。韋力先生以愛書之心、嗜書之癖,一一走訪了這些式微中的書店,兼以旁搜博采,探討衰落根由,記錄歷史痕跡,呈現出世界古舊書流通史上一個獨特篇章。
韋力 ·隨筆 ·13.9萬字
網站合作:傅女士 fuli.a@yuewen.com
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