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本書為“古今人物譚”叢書系列的第三本，收錄人物均卒于1950年后。不同人物各成篇章講述，主要以其重點事跡為中心，有近代民族資產階級的主要代表，也有散盡家財為收書的藏書家，還有亦師亦友的師者、老友等共二十四位人物。作者的文字不拘于形式，有長有短，讀來回味悠長，讓人感動于老一輩文人學者間的古樸又純粹的交往。

·8.2萬字

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墨子趣談

本書系墨學研究專家孫中原教授推出的解讀墨家學派理論的大眾化讀物。該書開篇介紹墨家學派的形成及在先秦百家爭鳴中的重要地位，以巧手慧心篇、哲理新探篇、舌戰方術篇、智者理國篇、道德妙語篇、軍事謀略篇六大部分完整呈現墨子思維之敏捷、謀慮之深遠、技能之多面、口舌之靈巧等智慧素質。全書以平實、幽默的語言介紹墨家學派重要文化典籍《墨子》的精粹內容，史料翔實，見解客觀獨到，便于當今讀者全面了解墨者在各方面的深邃智慧。

·13.7萬字

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評功過

《評功過》是來新夏“古今人物譚”系列叢書的第一本，主要內容是對古代人物及其事跡進行評說。書中所選取的是中國古代一些具有愛國主義思想或者是崇高品德的人物，如功成身退的介子推、仁智節儉的晏嬰、堅貞不屈的蘇武、知恥自新的周處、昏夜拒金的楊震、重視家教的顏之推、行己有恥的顧炎武等，作者通過品評這些人物身上的美德——愛國、忠義、廉潔，讓讀者從中受到教育。本書所收錄的文章，篇幅或長或短，形式不拘一格，但語言都淺顯易懂，讓人在潛移默化中受到教育。

·8.2萬字

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晚明思想史論（中國文化叢書·經典隨行）

晚明時期可謂是中國思想史的重要轉型期，在中國古代思想史上占有重要地位。這一時期的思想從宋明道學轉向清代樸學，也是中西文化接觸的開端。《晚明思想史論》是第一部系統整理和研究晚明時期思想史的專著，它重點闡述了王門諸子的道學革新運動和東林派的反狂禪運動，而佛學、西學、古學則錯綜交織于其間。嵇文甫先生敘述的這一幕思想史劇，內涵豐富，引人入勝，是晚明思想史研究方面不可多得的典范性著作。

·9.4萬字

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黑格爾全集（第6卷）：耶拿體系草稿Ⅰ

本卷收錄的是黑格爾最早創作的全部哲學體系草案的手稿殘篇。黑格爾在此之前已經就邏輯學與形而上學及自然法進行過探索性的闡發，相關文獻被編入歷史考訂版《黑格爾全集》的第5卷。而卷所收錄的這些草稿在“得到闡發的全部哲學體系”這一有限的意義上被看做是黑格爾的“最早的”體系草案。耶拿時期是黑格爾哲學創造的爆發期。

·9.8萬字

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哲學家們都在想什么：44個哲學家的奇聞趣事和畢生思想

閱讀哲人故事，感受哲學的深刻與廣闊，聆聽智者心音，探尋人生的奧秘與意義。知識關乎事物，智慧關乎人生。《哲學家們都在想什么》介紹了尼采、康德、柏拉圖、羅素、德謨克利特等44位哲學家的生活趣事和哲理故事。人們提起哲學，都會想到干澀、難懂、深奧，而本書作者巧用搞笑、趣味的方式解讀嚴肅正經的哲學哲人背后的思想和故事，引導讀者了解哲學家的生活，了解他們的哲學，以更寬容、更謹慎的心態去看待哲學，從而更積極地探索人生的奧秘，追求人生的真諦。讀完這本書，讀者可以對于西方哲人有更豐富和全面的認識。可以說，這是一本趣味十足、有料有癮的通俗哲學百科。

·13萬字

人人都該懂的認識論

《人人都該懂的認識論》屬于湛廬文化重磅推出的“新核心素養”系列圖書之一。本系列圖書致力于推廣通識閱讀，擴展讀者的閱讀面，培養批判性思考的能力。其中涵蓋了哲學、心理學、法律、藝術、物理學、生物科技等諸多人文科學和自然科學的知識，其中《人人都該懂的認識論》從哲學的角度出發，對知識進行了一場哲學思考，可以幫助你更好地理解知識，探討知識到底從何而來，開啟一場對哲學的重新思考。

·9.5萬字

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唯物史觀新視閾下中西價值觀比較

該書試圖在完全遵從經典作家本意基礎上，通過深入挖掘其中的內涵，還原、創新和發展唯物史觀的基本原理，力圖找到一種對廣大人民群眾而言最喜聞樂見而又最能貫徹經典作家本來意圖的理論詮釋，同時對長期附加在馬克思主義哲學原理身上的種種似是而非的錯誤觀念進行撥亂反正、正本清源。本書還運用創新的理論對老百姓最為關心的社會領域中的各種社會現象、社會問題加以合情合理解釋，重點是運用創新發展了的唯物史觀理論對中西方在各個社會領域中的價值觀加以對比分析，揭示其中的產生根源，使廣大讀者特別是廣大青年學生能夠正確理解中西方的種種差異產生和存在的合理性，深入理解中西方文化產生的自然環境、人文背景、社會根源以及各自的優缺點，正確對待老祖宗留給我們的文化遺產，杜絕各種歷史虛無主義思潮的干擾，避免陷入種種厚此薄彼的錯誤觀念。

·16.8萬字

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勉仁齋叢書：東西文化及其哲學

《東西文化及其哲學》一書初版于1921年，是梁漱溟先生對東西方文化本質的探討，以及對東西方文化融合可能性的反思。在東西方交流日益頻繁的今日，書中的許多思想與見解仍有借鑒意義。作者在《東西文化及其哲學》中提出并且回答了以下幾個主要問題：何謂東方化？何謂西方化？中國文化、印度文化以及西方文化的特質為何？文化與生活有著何種關系？東西方文化能否融合，或者融合之道為何？世界未來之文化以及我們今日應持的態度為何？作者得出的基本結論是：對于西方文化及其帶來的沖擊，東方文化應該在保持自信的前提下，有選擇性地學習有利于提升生活品質的東西，而非盲目否定自我、全盤西化。作者的觀點在當時的東西文化論戰中引起了思想學術界的高度重視。《東西文化及其哲學》一書被認為是現代新儒學的開山之作。

·17萬字

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本書書名無法描述本書內容

《本書書名無法描述本書內容》是艾美獎獲獎作品、美國收視第一的爆紅情景喜劇《生活大爆炸》編劇兼執行制片人卡普蘭的新書。本書從圣誕老人存在與否的疑問出發，用邏輯、宗教神秘主義、心理學和神經科學等知識，將形而上的哲學探討演繹成一場通俗易懂、幽默歡脫的思維探險。從羅素和維特根斯坦的分析哲學，到佛教、道教、猶太教卡巴拉學者的神秘主義，卡普蘭總結出，唯有幽默才是解決生活中基本矛盾的最佳良藥。毫無疑問，對于所有希望了解我們是誰、從哪里來、我們應該怎樣看待周圍的世界、怎樣解決生活中矛盾的讀者來說，【本書】是最佳的哲學入門讀物。

·8.9萬字

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成語禪解

成語，是正被人們廣泛習用的固定詞組，所指大都是一種約定俗成的確定轉義。但成語也是不同社會主流價值觀的縮影，有其時代局限。由于成語來源于人們的日常生活，每個人大可從自己的人生體驗、心靈感悟去作一己的延伸。解讀成語，包括漢字有兩個層面：唯體和唯用。唯體是考證來歷，引經據典；而唯用則是日常的個人理解。

·6萬字

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儒家與康德（增訂版）

儒家是中國傳統文化與哲學的主流，康德則在西方哲學中建立了第一個自律倫理學系統，兩者都有深刻而完整的內涵，深遠地影響了東西方社會，至今依然如此。康德提出“自律”的道德原則，建立了自律倫理學，康德對西方倫理學思考所造成的這種根本轉向被稱為“倫理學中的哥白尼式革命”。康德從人所共有的道德意識出發說明道德的本質，儒家則主圣人之道本乎人心，仁義道德不離人倫日用。東西方圣哲的思想就在人最根本的道德意識之基礎上，如電光石火般交會，碰撞出思想的火花。李明輝教授《儒家與康德》（增訂版）以自律道德為主要論述的切入點，試圖闡明康德的“自律”概念，探討儒家的自律倫理學，并比較康德的“幸福”概念與儒家的“義利之辨”。

·16.8萬字

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知識密碼

第一部分是形而上學的視角，梳理知識的本質和緣起，介紹帕拉圖的“知識就是回憶”、康德形而上學的理論。第二部分是邏輯學的視角，邏輯是知識的骨骼，知識就是用邏輯工具去統攝經驗材料。梳理邏輯工具，幫助讀者很快理解知識、發現知識、構建知識體系。從亞里士多德的論證開始，沿著形式邏輯、先驗邏輯、數理邏輯、辯證邏輯、和純粹邏輯的脈絡，展現知識的結構和骨骼。第三部分是理性批判主義的視角，從皮浪的“不做任何決定，懸置判斷”開始，沿著懷疑主義、哥白尼革命和波普爾科學證偽的脈絡，展現知識的不斷肯定、否定和否定之否定的辯證發展規律。

·18.2萬字

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逍遙在有無之間：莊大鈞儒道論集

《逍遙在有無之間——莊大鈞儒道論集》，是對山東大學莊大鈞先生數十年研究成果的精心編選。全書共收錄16篇作者發表于不同時期的學術論文，內容主要涉及儒學和道家兩方面。每篇文章均就某一問題而發，重視考據，言之有物，從中可見作者扎實的文獻功底，如《論莊子學派與商宋特定環境》、《大壑神話考論》、《戰國宋末世三君考》、《白圭考辨》、《王充經學觀論略》等。附錄部分是10篇門下弟子的紀念文章，情感真誠，讀之動人。

·15.3萬字

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于丹《論語》心得

新增序言，于丹用六千多字的篇幅講述了她與她的父親，也是她與《論語》的緣起。全書分兩個部分。前半部分是于丹對《論語》的解讀，后半部分是《論語》原文。在前半部分，作者用白話形式重新詮釋了《論語》一書，并以“天地人之道”“心靈之道”“處世之道”“君子之道”“交友之道”“理想之道”“人生之道”為主題，分別加以講解。深入淺出，通俗易懂。后半部分，既是對前半部分的補充，使讀者更為全面地領略《論語》的魅力；又為一本完整的《論語》小書，供讀者不時翻閱誦讀。

·8萬字

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孔子·孟子·荀子：先秦儒學講稿

陳來先生新著，以孔子、孟子、荀子為主線，并穿插了郭店楚簡出土儒書和《樂記》中的思想，將先秦儒學的思想來源、核心觀點和傳承脈絡等做了概要的梳理與申說，尤其對孔子的“學論”、孟子的仁義原則高于皇權原則的的儒家左翼思想、儒學與德性倫理學的比較以及對荀子的理解等有新穎獨到的闡釋。全書為陳來在香港中文大學和北京大學哲學系講課稿的基礎上整理而成，既高屋建瓴又深入淺出，是對先秦儒學思想極佳的入門導讀。

·10.6萬字

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星云智慧

九十高齡的星云大師，近十多年來持續關心著普羅眾生、國家社會、天下大事，尤其是攸關兩岸和平、臺灣未來的事，更是念茲在茲，經常執筆為文，見諸媒體。以歷史宏觀的見地、近距微觀的體驗，提出想法與建言。

·17.2萬字

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知行合一：王陽明

王陽明是明朝時期著名的思想家、哲學家，在學術思想方面繼承了宋代大儒陸九淵的“心學”，以自己的體悟加以完善，形成了獨具一格的“心學”體系。王陽明的思想一出世，便產生了巨大的反響，為當時萎靡消沉的社會灌輸了生機與活力。曾國藩曾評價說：“王陽明矯正舊風氣，開出新風氣，功不在禹下。”幾百年來，王陽明的思想影響了海內外無數人。本書收錄梁啟超、王勉三、馬宗榮、胡越四位大師的文章和著作，從不同角度講述王陽明的生平經歷，闡釋王陽明的學說精髓。

·13.6萬字

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科特勒的營銷哲學

本書系統解析了科特勒營銷哲學，內容全面，涵蓋營銷的所有重要課題，試圖幫助企業高層領導、營銷部門負責人及營銷人員在短期內快速掌握科特勒營銷理論要領、營銷藝術及營銷的具體操作方法和技巧，從而從整體上提高企業的市場競爭力。通過科特勒淵博的見解，你可以迅速更新你的營銷知識和技能，了解到資料庫營銷、關系營銷、高科技營銷、全球化營銷、網絡營銷等熱門營銷理念，從容應對競爭、全球化和互聯網所帶來的新挑戰和新機遇。科特勒的許多營銷操作和實踐已經得到美國電報電話公司、通用電氣、福特汽車、杜邦公司、IBM公司、惠普公司等全球財富500強企業的驗證和推廣。

·13.4萬字

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外國哲學（第三十三輯）

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