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本書是著名國學(xué)專家、哲學(xué)家、易經(jīng)專家、中醫(yī)學(xué)家、作家，歷史文化學(xué)者楊力教授所著。楊力教授昔號神童，今稱奇才，精通文史哲醫(yī)，國學(xué)著作頗豐，她曾在北京大學(xué)艱苦坐寫二十年，獨立撰寫，出版了六百萬字的論著體《中華五千年文化經(jīng)典》、《中華五千年文學(xué)經(jīng)典》、《中華五千年科學(xué)經(jīng)典》學(xué)術(shù)巨著，又曾嘔心瀝血寫出了十部長篇歷史小說，“千古系列”以及質(zhì)量很高的五部《易經(jīng)》專著及禪佛專著。為她寫作國學(xué)融匯貫通，升華提煉奠定了基礎(chǔ)。本書從哲學(xué)的視角，對老子及老子開創(chuàng)的道家學(xué)派作了精湛的論述，相信這部高水平的《老子哲學(xué)大智慧》將和她的《孔子哲學(xué)大智慧》一起，給讀者帶來前所未有的智慧啟示。

·12.7萬字

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錢玄同思想研究

錢玄同是近代中國史上一位重要的思想家，在近代思想文化史上具有重要的地位。長期以來，因資料缺乏等原因，研究極為薄弱。本書在充分占有資料的基礎(chǔ)上，探討錢玄同思想的形成、發(fā)展變化和特色以及他在近代中國思想文化中的地位，條理清晰，脈絡(luò)鮮明，具有一定的理論價值。目前市場上系統(tǒng)研究錢玄同思想的書籍較少，本書對于錢玄同無政府主義思想、保存國粹思想、經(jīng)學(xué)思想、自由主義思想、疑古思想、學(xué)習(xí)西方思想、漢字革命思想，以及文學(xué)革命和思想革命的主張的分析和整理，具有一定的價值，也有效補充了目前錢玄同思想研究方面的空白。對于國學(xué)研究以及五四新文化運動研究也有一定的借鑒價值。

·19.5萬字

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《老子》譯話

《道德經(jīng)》，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子（李耳）所撰寫，是道家哲學(xué)思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章。文本以哲學(xué)意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨?xì)w，乃所謂“內(nèi)圣外王”之學(xué)，文意深奧，包涵廣博。被華夏先輩譽為萬經(jīng)之王。文學(xué)翻譯是兩種語言、兩種文化的統(tǒng)一，是藝術(shù)的高級形式。本書是作者多年來對《老子》研究的基礎(chǔ)上，吃透《老子》的精華，批判前人對《老子》的翻譯，在科學(xué)的文學(xué)翻譯理論指導(dǎo)下，對《老子》的精華部分進行了全新的翻譯。對介紹中國文化走出國門有重大意義，也是翻譯專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)、實踐必不可少的翻譯參考書籍。

·8.1萬字

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重新發(fā)現(xiàn)法家

本書以“重新發(fā)現(xiàn)法家”為主題，主要探討中國法家學(xué)史的一個重要階段：中國近代的法家學(xué)研究與法家思想的復(fù)興。為了突出這一主題，本書不作全史的考察，而是選取了其中的一些重點片斷。基本上，這是一項介乎學(xué)術(shù)史與思想史之間的工作，以求多層面、多角度地分析中國近代的“法家研究史”“法家評說史”“法家重估史”乃至“法家開新史”的幾種主要立場與方法、脈絡(luò)與路線。故此，本書一方面對中國近代學(xué)者研究與思考法家的相關(guān)著述文獻(xiàn)詳加梳理、考訂，另一方面則側(cè)重于以“法治”問題為主線展示他們重新發(fā)現(xiàn)法家的主要識見與思想成就。其重點內(nèi)容在于，圍繞《勸學(xué)篇》引發(fā)的論爭分析法家在晚清的解放；探索晚清的法家學(xué)與法治主義；剖明中國近代釋論法家“法治”思想的路向與歧見；梳理常燕生的生物史觀與新法家思想；討論陳啟天的法家復(fù)興論及其新法治觀；以及挖掘近代中國馬克思主義史學(xué)家的法家學(xué)研究等等。透過這些內(nèi)容，展現(xiàn)法家在近代中國被重新發(fā)現(xiàn)的基本脈絡(luò)和多元圖景。

·25.1萬字

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整合與重鑄：牟宗三哲學(xué)思想研究

《整合與重鑄:牟宗三哲學(xué)思想研究》全面系統(tǒng)地評述了著名哲學(xué)家牟宗三先生哲學(xué)思想。作者就牟宗三的“道德的形上學(xué)”、“良知自我坎陷”、“三統(tǒng)并建”、儒學(xué)第三期之發(fā)展說、真善美之分別說與合一說、宋明儒學(xué)三系說、天臺宗華嚴(yán)宗的判教說、太陰教（道家）與太陽教（儒家）之自由、人文教之落實等等一一作出評析，力圖將牟宗三哲學(xué)放到中國乃至世界文化的大背景下，衡定其理論得失，分析其利鈍成敗，由之把握當(dāng)代新儒家理論特色，照察中國文化尤其是中國哲學(xué)之未來發(fā)展。

·25.1萬字

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賀麟全集：五十年來的中國哲學(xué)（全新升級版）

《五十年來的中國哲學(xué)》是賀麟先生對從1884年孫中山創(chuàng)立興中會到1949年中國人民共和國建立這段時期，現(xiàn)代中國哲學(xué)發(fā)展歷史的介紹。這一時期中國哲學(xué)界的主要特點是，西方哲學(xué)的介紹與引入，以及對儒家思想的創(chuàng)新與發(fā)揚。在這個大背景下，賀麟先生介紹了康有為、譚嗣同、梁啟超、章太炎、熊十力、胡適、金岳霖、馮友蘭、洪謙等思想家的思想，反映出民國學(xué)者的學(xué)術(shù)造詣與學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。《五十年來的中國哲學(xué)》分上下兩編，上編包括“中國哲學(xué)的調(diào)整與發(fā)揚”“西方哲學(xué)的紹述與融會”“時代思潮的演變與剖析”三章，從新心學(xué)的角度出發(fā)，總結(jié)了新中國成立之前約五十年時間中國接受西方哲學(xué)影響，以及西方哲學(xué)在中國的傳播等內(nèi)容。下編則深入探討了“知行”學(xué)說問題。

·14.8萬字

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儒家典籍與思想研究（第七輯）

《儒家典籍與思想研究》由北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心主辦，每年出版一輯。本輯約37萬字。收錄二十余篇學(xué)術(shù)文章和書評等。范圍主要是儒家典籍與儒家思想研究方面的成果，包括專人、專書、專題和文獻(xiàn)整理研究，以及有關(guān)的學(xué)術(shù)動態(tài)。

·27.5萬字

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墨學(xué)與中國邏輯學(xué)趣談

本書系墨學(xué)與邏輯學(xué)研究專家孫中原教授推出的解讀墨家學(xué)派與中國邏輯學(xué)重要關(guān)系的大眾化讀物。該書共26章。作者以平實的語言介紹了墨家學(xué)派中關(guān)于邏輯思想方面的精粹內(nèi)容，仔細(xì)探討了墨學(xué)與中國邏輯學(xué)的聯(lián)系，提出“墨學(xué)的構(gòu)成、認(rèn)知和宣傳方式，是邏輯學(xué)”這一重要論斷。并介紹了在中國邏輯史上有重要影響力的典籍。全書史料翔實，內(nèi)容全面，見解客觀獨到，便于當(dāng)今讀者全面了解墨學(xué)、邏輯學(xué)和中國傳統(tǒng)文化。

·25.7萬字

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大師講堂：蔣維喬講中國近三百年哲學(xué)史

民國時期風(fēng)云變幻，學(xué)人輩出，學(xué)術(shù)名作紛紛涌現(xiàn)，此次結(jié)集百冊經(jīng)典出版，欲為復(fù)興中華文化，助力全民閱讀貢獻(xiàn)力量。

·6.6萬字

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儒家典籍與思想研究（第九輯）

《儒家典籍與思想研究》由北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心編，收錄文章二十余篇，約30萬字。范圍主要是儒家典籍與儒家思想研究方面的成果，包括專人（生平交游著述考）、專書（目錄版本流傳考）、專題和文獻(xiàn)整理研究、書評以及有關(guān)的學(xué)術(shù)動態(tài)等。此次第九輯收錄相關(guān)文章17篇，作者群之中既有杜澤遜、呂友仁等校勘名家，也有張麗娟、顧永新等古文獻(xiàn)專業(yè)青年才俊，還有甘祥滿、李暢然等新銳儒學(xué)研究專家，文章類型整全，文獻(xiàn)與思想并重，可謂一本具有較高質(zhì)量的論文輯刊。附錄附有已出版160冊《儒藏》精華編書目，可謂《儒藏》精華編目前最為詳盡精準(zhǔn)確的出版書單，能提供較好的文獻(xiàn)指引。

·25.2萬字

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中國哲學(xué)史史料學(xué)（三松堂全集）

本卷收入馮友蘭所撰《中國哲學(xué)史史料學(xué)》。該書原名《中國哲學(xué)史史料學(xué)初編》，1962年12月由上海人民出版社出版。河南人民出版社1989年12月出版《三松堂全集》（第一版）第六卷時，馮友蘭本人將此書定名為“中國哲學(xué)史史料學(xué)”，并略有修正、補充；《三松堂全集》（2001年第二版）出版時又重作校訂。本次校勘，以第二版《三松堂全集》為工作本，以上海人民版為對校本，“參考資料”部分又盡量核對了原文。

·20萬字

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生活的哲學(xué)和哲學(xué)的生活

哲學(xué)與生活的關(guān)系問題是當(dāng)前學(xué)界討論的一個熱門話題，與每個人息息相關(guān)。作者從新穎的角度對生活中的哲學(xué)進行歸納分述，分上下兩篇，詳細(xì)解讀追求快樂的哲學(xué)、有關(guān)人性的哲學(xué)，如與他人相關(guān)、與家人相處、金錢觀、價值觀、信任、尊重、仇恨等。旨在運用通俗的哲學(xué)，指導(dǎo)讀者更加深入了解并感受哲學(xué)之美，感悟哲學(xué)的真諦，更好地規(guī)劃生活、認(rèn)識生活、理解生活，創(chuàng)造生活、珍惜生活、享受生活

·8.6萬字

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歷代易學(xué)名著整理與研究叢書：易數(shù)鉤隱圖導(dǎo)讀

《易數(shù)鉤隱圖》一書是研究宋代象數(shù)易學(xué)的重要著作，自兩宋間人朱震于《漢上易傳卦圖》（原名《周易圖》）中列出黑白點《河圖》《洛書》，并于《上周易表》中謂“放以《河圖》《洛書》傳李溉，溉傳許堅，堅傳范諤昌，諤昌傳劉牧……牧陳天地五十有五之?dāng)?shù)”之后，人們對于《易數(shù)鉤隱圖》一書的作者劉牧即有不同字、不同官職、不同籍貫之說。書作者事關(guān)宋代《易》圖書學(xué)的傳承淵源，導(dǎo)讀部分對相關(guān)內(nèi)容進行了梳理。

·3.8萬字

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中國儒家

本書主要介紹中國儒家的思想。中國有五千年悠久的文明史，兩千五百年前，人類文明進入“軸心時代”。孔子創(chuàng)立了中國歷史上第一個學(xué)派——儒家。兩千五百年的儒家，經(jīng)歷了六種歷史形態(tài)，它們是：子學(xué)儒家、經(jīng)學(xué)儒家、理學(xué)儒家、心學(xué)儒家、氣學(xué)儒家、新學(xué)儒家。為了更好地前進，我們要了解過去。我們要用歷史的眼光看世界、看未來。儒家是中國傳統(tǒng)文化的主體，了解傳統(tǒng)首先要了解儒家。

·26.8萬字

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神秘主義與中國古代哲學(xué)研究論稿

本書主要研究中國古代哲學(xué)中的神秘主義及其相關(guān)問題，對儒家的一些重要概念如格物、慎獨以及一些重要文本如《大學(xué)》《五行》提出了新的闡釋，對于儒學(xué)的一些重要問題如思孟五行、良知論的來歷進行了新的探討。基于這些討論，對中國古代哲學(xué)中的一些重大問題，如如何認(rèn)識宋明理學(xué)，如何認(rèn)識玄學(xué)與理學(xué)中《老子》《周易》并重的問題，如何認(rèn)識哲學(xué)與禮法的關(guān)系，以及中國哲學(xué)何以如此樣貌，都提出了自己的判斷。

·15.5萬字

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道德經(jīng)說什么3

每個人在最初為人子女、為人父母、為人公婆、為人下屬、為人領(lǐng)導(dǎo)時，都如同一個稚嫩的孩童，大家不斷碰壁，不斷徘徊掙扎，面對機會不知道要如何抉擇，面對最親近的家人不知道要如何相處，面對領(lǐng)導(dǎo)或下屬不知道要如何表達(dá)自己……種種問題都在一次又一次讓我們陷入困境。在《道德經(jīng)說什么3》里，知名中醫(yī)專家、中醫(yī)診斷學(xué)博士羅大倫告訴我們：您想要的，最終都會獲得，只要您做事以眾人之心為己心，想眾人所想，感眾人所感，您就會得到上天的加持。

·15.8萬字

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周易與中華文化

《周易》一書，冠冕群經(jīng)，對中華傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)。本書分上下兩編，上編以八卦的起源、《周易》的編纂、“春秋易說”的內(nèi)容和《周易大傳》的構(gòu)成為闡釋對象，試圖廓清《周易》經(jīng)傳發(fā)生、發(fā)展的歷史脈絡(luò)；下編則就《周易》這部長期積累形成并隨時代發(fā)展的傳統(tǒng)典籍，重點選取幾個與傳統(tǒng)文化相關(guān)的命題進行討論，認(rèn)為：《周易》中有關(guān)文化的命題，是我國傳統(tǒng)文化中最穩(wěn)定的部分，最足代表民族文化的精神根本；同時，還是對先秦文化學(xué)術(shù)的繼承和總結(jié)，是《周易》對民族文化的重要貢獻(xiàn)。

·14.4萬字

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中國哲學(xué)關(guān)鍵詞50講（漢英對照）

本書簡要明了地解釋50個常用的中國哲學(xué)術(shù)語，為普通讀者了解中國思想中國哲學(xué)提供方便法門。漢英對照，更為中國哲學(xué)的漢英翻譯提供指導(dǎo)。

·12.6萬字

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商鞅：中華先賢人物故事匯【中宣部2022年主題出版重點出版物】

商鞅是戰(zhàn)國時代著名的政治家、改革家、思想家、軍事家，也是法家的代表人物。商鞅輔佐秦孝公積極實行變法，沉重打擊了舊貴族勢力，使秦國成為戰(zhàn)國后期最強大的國家。商鞅在變法期間不避權(quán)貴，堅決貫徹法家主張，讓百姓知曉法律，為秦國統(tǒng)一打下了堅實基礎(chǔ)，也對后世產(chǎn)生了不可估量的影響。

·4.5萬字

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論語導(dǎo)讀（修訂版）

《論語》以語錄體和對話文體形式，記錄孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。黎千駒教授的《論語解讀》，原文以楊伯峻《論語譯注》為底本，對諸家注釋擇善而從，加之自己之思考，言簡意賅，深入淺出，引導(dǎo)人們汲取《論語》智慧，感悟人生哲理，提升行政能力，構(gòu)建和諧社會。

·24萬字

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中國哲學(xué)

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老子哲學(xué)大智慧