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《列子》為道家重要典籍之一,與老莊并列。它高深莫測,易讀而難懂,以故事、神話的形態,闡釋道家的學術及觀念。《列子臆說》是南懷瑾先生關于《列子》的講記,共分上中下三冊。南懷瑾先生講述列子,深入淺出、生動自在,以《列子》的內容為研究重點,帶領讀者進入廣闊的視野、深入難測的奇妙境界,并打破了意識的種種局限。列子,這個御風而行的人,要我們從一切自設的框架中突圍,成就天地間的自在逍遙。
南懷瑾著述 ·理論流派 ·17.4萬字
沃格林的鴻篇巨著《秩序與歷史》力圖在歷史的長流中見出人類用以規范他們個人和社會生存之秩序的符號形式。《以色列與啟示》作為這套五卷本叢書的開篇之作,首先考察了由宇宙論秩序所規范的古代近東諸文明,其目的是為了反襯和突顯以色列的歷史秩序所實現的“存在中的飛躍”。在以色列,歷史變成了一種生存方式。以色列通過一種對神的集體性回應行動而造就了自身,并把自己的過去解釋為一系列的成功與失敗,這些成敗根據存在的超越秩序(被啟示的)就可以得到理解。沃格林用他的符號形式哲學對《舊約全書》進行了創造性的解讀,圣經文本被看作普遍的存在戲劇的一部分,圣經敘事也被視為清晰表達了一個民族的秩序經驗的符號體系。
(美)埃里克·沃格林 ·理論流派 ·43.9萬字
《名家講堂·周桂鈿:十五堂中國哲學課》以十五個關系,從宏觀上描述中國哲學全貌的概況,從微觀上具體分析中國哲學的特點。這是本書的特色,也是作者的創新。一個關系是天與人,這是重要的一個關系。天有科學因素、宗教成分、哲學意義。從哲學上說,主要是人與生活環境的關系。天就是客觀環境。這里更多的是人文方面的內容。陰與陽說的是陰陽的平衡。生與克說的是五行循環生克的辯證關系。以上三個關系也是中醫基本的理論構架。不懂中醫的人就很難理解中國哲學。其他關系多是人文方面的,其中有豐富的人生智慧和高明的政治智慧。
周桂鈿 ·理論流派 ·17.3萬字
《<哲學的貧困>導讀》共四章,分別為“《哲學的貧困》的寫作背景”、“批判蒲魯東的政治經濟學:《哲學的貧困》第一章導讀”、“批判蒲魯東的哲學:《哲學的貧困》第二章導讀”、“《哲學的貧困》的歷史地位和現實意義”。《<哲學的貧困>導讀》以《哲學的貧困》寫作背景和內容結構為切入點,引領讀者對《哲學的貧困》這部馬克思主義經典著作進行研讀,利于廣大黨員干部和青年學生深入理解和掌握馬克思主義的原理,也有助于理解現代資本主義社會制度缺陷和社會主義制度的優越性所在。
韓東 孫厚權編著 ·理論流派 ·7.8萬字
本書收入的文章大部分是十一屆三中全會以來所寫。本書大體分為兩部分,一是以理論闡發的哲學思想,另一部分是以當代中國現實為基礎所論述的一些理論和實際問題。本書既是對辯證法范疇的探索、研究和闡發,也是對中國特色社會主義理論的學習、思考和感受。
趙鳳岐 ·理論流派 ·32.6萬字
本書是法國著名哲學家帕斯卡的經典作品選編。全書由思考入題,講述道德、信仰、思維等人生主題。解答了許多哲學回答不了的問題:我是誰?我從哪里來?我到哪里去?帕斯卡洞悉了宇宙的真相,窺見了人類的奧秘。在他看來,人就像蘆葦一樣脆弱,但因有思想而偉大。翻開本書,直抵人生的終極秘密。
(法)帕斯卡 ·理論流派 ·6.8萬字
《漢譯世界學術名著叢書:心的分析》是英國哲學家羅素于1921年寫成的一部著作,也是早期分析哲學目前的一部經典之作。1921年,羅素應邀來華講學,其中在北京大學作了一系列關于“心的分析”的講演。書中搶先發售系統闡釋了羅素的中立一元論思想,體現了羅素哲學思想的一次重要轉變。
羅素 ·理論流派 ·17.1萬字
《技術與時間3:電影的時間與存在之痛的問題》是貝爾納·斯蒂格勒在德里達指導下所寫的博士論文的第三卷,被認為是20世紀末法國哲學界最有影響力的著作之一。本書描述了現代科學技術,尤其是視聽技術的飛速發展給人的廣義上的“存在”所造成的重大負面影響。
(法)貝爾納·斯蒂格勒 ·理論流派 ·24.2萬字
對于整合而言,這是一個最好的時代,也是一個更好的時代。改變思維,你只需要多行動一步,從整合中去找尋你所需要的一切,成功自然就會到來!
余江編著 ·理論流派 ·12.9萬字
一本書了解王陽明思想變化和其真正傳達的哲學含義,并提出關于王陽明哲學研究的基本問題,以及糾正了當代人對王陽明思想的許多錯誤認識。王陽明思想來源于禪宗?不是,王陽明思想是正宗儒家思想,強調的是萬物皆有的親疏關系,而不是一視同仁的博愛。·學習王陽明思想就要拋開七情六欲?不是,王陽明思想是為了更好地掌控自己的情愫,尊重世俗常理,但不能濫情。王陽明思想側重于讓我們出世?不是,王陽明是為了讓我們找到自己的人生秩序,更好地融入社會。王陽明思想偏重于意像思維,而輕實踐?不是,王陽明在世時,他立德、立言、立功三不誤,他主張知行合一,是身體力行。
蔡仁厚 ·理論流派 ·12.4萬字
《新教倫理與資本主義精神》是馬克斯·韋伯的重要著作,它通過考察基督教的經濟倫理觀,探討了宗教文化對于英美等國民族的精神文化氣質,以及它們的社會經濟發展之間的內在關系。由此,韋伯試圖回答:近代資本主義為什么僅僅出現在西方,而同時期的東方卻呈現出停滯之勢。
(德)馬克斯·韋伯 ·理論流派 ·16.6萬字
全書包括“當代哲學的思想成果與重大進展”、“哲學的自我理解與當代合理存在方式”、“形而上學問題的當代反思”、“辯證法理論的范式轉換與合理形態”、“價值困境的哲學理解與價值規范基礎的探尋”、“馬克思哲學的觀念變革”六個部分。這六個部分雖然觸及不同領域與課題,但有一個內在的精神旨趣支配著它們的運思軌跡與思想展開,那就是如何以一種哲學的方式,破除種種與人的尊嚴與幸福相悖的抽象教條與過時觀念,確立與人的尊嚴和幸福相適應的現代哲學觀念。
賀來 ·理論流派 ·52萬字
本套裝包含:卷一《以色列與啟示》、卷二《城邦的世界》、卷三《柏拉圖與亞里士多德》、卷四《天下時代》、卷五《求索秩序》。沃格林從他關于符號形式的哲學理論出發,回溯了以色列王國、古希臘城邦、近東諸帝國、中華文明等不同社會的秩序體系,力圖從中洞見歷史與人類生存的真相,并闡明這些建構秩序的嘗試,給當今時代投下了怎樣的陰影,又保留了怎樣的希望。
(美)埃里克·沃格林 ·理論流派 ·147萬字
《哲學研究》是維特根斯坦最重要的著作之一,是闡明其后期哲學的代表作。1921年,維特根斯坦發表了代表他早期思想的著作《邏輯哲學論》,試圖以“邏輯上完善的語言”界定哲學的界限,并認為自己已經解決了全部哲學問題。但在《哲學研究》中,他提出了與《邏輯哲學論》大異其趣的思想,坦承在前期著作中犯了嚴重的錯誤,從而將思考重心轉向日常語言。在《哲學研究》中,維特根斯坦提出了許多重要的思想,如“語言游戲”、“家族相似”、“意義即用法”等。這些思想對20世紀東西方思想界均產生了深刻而長久的影響。
路德維希·維特根斯坦 ·理論流派 ·18萬字
《分析哲學教程》全面介紹了出現于19世紀末20世紀初、在整個20世紀的英美哲學中占主導地位并對當代西方哲學產生了深刻影響的分析哲學思潮,對分析哲學中的主要流派、代表人物、主要觀點的形成和演變等做了詳細的分析,并對分析哲學提出的重要哲學問題給出了作者的獨到觀點。《分析哲學教程》的寫作完全根據第一手外文資料,吸收了國內外的最新研究成果,內容翔實,論述嚴謹,表達流暢,各章末還提供了進一步閱讀書目和思考題,適合用作高等院校的哲學本科選修課教材,也可以供非哲學專業的一般讀者閱讀。
江怡 ·理論流派 ·23.4萬字
這是一部煌煌百萬言、面向普通讀者的百科全書式巨著。縱覽自人類直立行走與取火直至20世紀初百家爭鳴的思想文化發展歷程。遠古智人本是非洲一種毫不起眼的靈長類動物,究竟是什么樣的因素令他們擴散至整個地球,甚至踏上探索外太空的征程?又是什么樣的發展使他們反思人類給地球帶來的破壞,進而采取一種有良知的生活方式?沃森以發人深省的筆法講述人類何以成為今日的人類,幫助讀者更深刻地理解世界、理解自身。這是一部依思想撰寫的通史,歷史不再是王朝更迭和成王敗寇,而是那些為了推進人類理解世界、理解自己而做出貢獻的重要思想和思潮。
(英國)彼得·沃森 ·理論流派 ·77.8萬字
本書選取尼采一生所有著作中最具代表性的兩百多句話,囊括了尼采的思想精髓,展現了這位先哲的思想和心智,帶給讀者無限的啟迪。本書一共分為七個篇章:《我·自我》《女人·人性》《生命·人生》《心·思想》《愛·幸福》《行動·溝通》《超越·超脫》,涉及尼采思想言論的方方面面,句句都是尼采思想的精髓。
(德)尼采 ·理論流派 ·3.4萬字
《論個人在歷史上的作用問題》主要內容簡介:我館歷來重視移譯世界各國學術名著。從20世紀50年代起,更致力于翻譯出版馬克思主義誕生以前的古典學術著作,同時適當介紹當代具有定評的各派代表作品。我們確信只有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能夠建成現代化的社會主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學術價值,為學人所熟知,毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行,難見系統,匯編為叢書,才能相得益彰,蔚為大觀,既便于研讀查考,又利于文化積累。為此,我們從1981年著手分輯刊行,至2010年已先后分十一輯印行名著460種。現繼續編印第十二輯。到2011年底出版至500種。今后在積累單本著作的基礎上仍將陸續以名著版印行。希望海內外讀書界、著譯界給我們批評、建議,幫助我們把這套叢書出得更好。
(俄)格奧爾基·普列漢諾夫 ·理論流派 ·9.1萬字
從20世紀30年代開始,英國、美國以及歐洲幾個國家興起了延續至20世紀80年代的科學左派運動。20世紀三四十年代的早期科學左派的代表人物有貝爾納、李約瑟、穆勒以及奧本海默等。其中,貝爾納被公認為理論上的靈魂人物,他不僅系統批判了資本主義科學技術制度,還提出對之進行社會主義改造的主張,與波蘭尼等人展開了激烈的爭論。20世紀六七十年代的后期科學左派運動則是更廣泛社會運動的組成部分,以英國的激進科學運動和美國的“科學為人民”運動為代表。他們批判資本主義科學技術制度只是資產階級獲取利潤和鞏固統治的工具,既不適合科學技術的發展,也無助于增進廣大人民的福祉。
戴建平 ·理論流派 ·18.3萬字
《陽明學述要》原名《王守仁》,初版于1930年。王陽明之學是明代理學的重鎮。錢先生把王陽明置于整個理學發展史中加以考察,以洗煉的筆法勾勒王學之大綱與流變,指出陽明思想的價值在于其以全新的方式解決了宋儒“萬物一體”和“變化氣質”的遺留問題,貢獻了獨特的“良知”理論。錢先生講王學,提醒讀者“脫棄訓詁和條理的眼光,直透大義,反向自心”,以求得王學之“真著精神處”,這是錢先生于王學的獨特之處。這是錢穆一生中唯一專門研究王陽明的學術著作,完整地呈現了錢穆早年研究王陽明的學術成果,也是了解陽明學極簡便的入門讀本。
錢穆 ·理論流派 ·5.3萬字
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