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人是一根會思考的蘆葦：帕斯卡的哲思語錄
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人是一根會思考的蘆葦：帕斯卡的哲思語錄

本書是法國著名哲學家帕斯卡的經典作品選編。全書由思考入題，講述道德、信仰、思維等人生主題。解答了許多哲學回答不了的問題：我是誰？我從哪里來？我到哪里去？帕斯卡洞悉了宇宙的真相，窺見了人類的奧秘。在他看來，人就像蘆葦一樣脆弱，但因有思想而偉大。翻開本書，直抵人生的終極秘密。

(法)帕斯卡 ·理論流派 ·6.8萬字

最新章節 第8章 注釋 2019-08-08 15:26:14
荒謬的墻
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荒謬的墻

關于智慧，關于理性，關于存在主義與荒誕主義關于自然，關于永恒，關于不停寫作與拯救絕望……荒誕主義文學的集大成之作。加繆對人生提出的問題和思考，不斷地窮盡現在的生活，撼動著無數人的心靈。

(法)加繆 ·理論流派 ·14.3萬字

最新章節 第24章 注釋 2019-08-05 18:23:09
《哲學的貧困》導讀
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《哲學的貧困》導讀

《<哲學的貧困>導讀》共四章，分別為“《哲學的貧困》的寫作背景”、“批判蒲魯東的政治經濟學：《哲學的貧困》第一章導讀”、“批判蒲魯東的哲學：《哲學的貧困》第二章導讀”、“《哲學的貧困》的歷史地位和現實意義”。《<哲學的貧困>導讀》以《哲學的貧困》寫作背景和內容結構為切入點，引領讀者對《哲學的貧困》這部馬克思主義經典著作進行研讀，利于廣大黨員干部和青年學生深入理解和掌握馬克思主義的原理，也有助于理解現代資本主義社會制度缺陷和社會主義制度的優越性所在。

韓東 孫厚權編著 ·理論流派 ·7.8萬字

最新章節 第8章 注釋 2019-07-31 16:33:32
交往理性與權力批判（曹衛東學術文集）
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交往理性與權力批判（曹衛東學術文集）

《交往理性與權力批判》既是作者對法蘭克福學派發展沿革的小記、對哈貝馬斯個人及其思想關鍵詞的剖析，也同時闡明了作者自身如何從理論和思想上向哈貝馬斯靠近，涵蓋作者同哈貝馬斯的個人交往、哈貝馬斯與中國學界的交往、國人對哈貝馬斯思想理論的接受過程，等等；此外作者還專門梳理了著名的“1968”學生運動的歷史細節，重點凸顯了在此運動中法蘭克福學派與學生的各種互動及交鋒。

曹衛東 ·理論流派 ·21.9萬字

最新章節 第9章 注釋 2019-07-24 17:53:13
赫爾墨斯的口誤（增訂）（曹衛東學術文集）
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赫爾墨斯的口誤（增訂）（曹衛東學術文集）

中德思想文化彼此靠近的擺渡人曹衛東學術散文自選集。追溯法蘭克福學派的沿革史，繪就德國現代社會批判理論的思維圖景?！逗諣柲沟目谡`（增訂）》是作者的學術譯文合集，涉及形而上學批判、話語政治、文藝理論等，收錄了霍克海默、哈貝馬斯、伽達默爾、克呂格、巴爾塔薩、羅曼·茵伽登、顧彬等著名學者的經典文章。譯文難度較大，可見譯者譯筆矯健，這些文章也為學術界提供了頗具學術價值的成果。

(德)伽達默爾等 ·理論流派 ·24.7萬字

最新章節 第9章 注釋 2019-07-24 17:00:19
船山思問錄
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船山思問錄

王夫之對心性之學剖析精到，有極濃厚的宇宙論理念，建構了集宋明思想大成的哲學體系。《船山思問錄》以民國二十二年上海太平洋書店排印《船山遺書》本為底本，對其進行了解讀，包含內篇和外篇兩部分內容。

(明)王夫之 ·理論流派 ·3.7萬字

最新章節 第6章 2019-07-02 16:43:47
秘·見
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秘·見

生命何其神秘，其本源到底是什么？從哪兒來？又要到哪兒去？欲望的本質是什么？為什么說無欲則剛？信念和覺知又是從何而來？這是一組追求生命本質的談話，帶你進入更深的領域，探尋神秘的生命。

丹尼爾·厄爾威（阿卡·尼馬拉） ·理論流派 ·9.2萬字

最新章節 第8章 恩典 2019-05-20 15:48:34
告別臣民的路徑：個人自由與權利生長邏輯的總體性研究
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告別臣民的路徑：個人自由與權利生長邏輯的總體性研究

自近代以來，中國社會從臣民到公民的艱難求索歷經百年，盡管憲法一再確立公民的法律地位，以明晰的條文賦予公民應有的權利與義務，然而現實中個人不可剝奪的生命財產權與現代法權主體卻始終難以生成。市場經濟體制的確立無疑提供了現實而有利的機遇。國家通過對所有制進行結構性分解，從經濟領域主動退出，為市場交換體系創造了獨立生長的空間與條件，個人利益獲得釋放，從而有利于利益主體與法權主體的形成，為數眾多的社會民間組織也因此得到了發育。然而對政府極大的依賴性顯示出社會并未獲得其自治的力量與程度，因而只有將縱向“集權型”社會結構轉變為市場、社會、國家三種力量橫向溝通、相互制衡的“分權型”社會結構，才能使社會取得自主性特質與自由空間，政府所讓渡之社會自主領域也成為人們學習與實踐民主的社會學堂，最終生成具有自由權利意識、民主法制觀念的現代中國公民。

劉宇 ·理論流派 ·22.7萬字

最新章節 第12章 后記 2019-04-19 11:21:06
辯證法·范疇與現實
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辯證法·范疇與現實

本書收入的文章大部分是十一屆三中全會以來所寫。本書大體分為兩部分，一是以理論闡發的哲學思想，另一部分是以當代中國現實為基礎所論述的一些理論和實際問題。本書既是對辯證法范疇的探索、研究和闡發，也是對中國特色社會主義理論的學習、思考和感受。

趙鳳岐 ·理論流派 ·32.6萬字

最新章節 第40章 哲學的特點及其為現實服務的方式 2019-04-18 16:52:22
慎德研究：以儒家傳統為中心
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慎德研究：以儒家傳統為中心

本書以儒家倫理文化為基本的研究視閾，對“慎德”的一般意義、道德內涵、歷史演變、倫理結構、基本原則、個體修養、政治實踐進行了理論闡述。分析了傳統“慎德”的歷史影響和現代價值，將“慎德”置于當代社會的轉型時期，賦予其新的倫理精神、道德內涵和理論內容，并總結了“慎德”在中國道德結構中的地位、特點及其重要性，對其未來發展趨向進行了展望。

郝玉明 ·理論流派 ·17.5萬字

最新章節 第11章 注釋 2019-04-16 18:03:50
有尊嚴的幸福生活何以可能
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有尊嚴的幸福生活何以可能

全書包括“當代哲學的思想成果與重大進展”、“哲學的自我理解與當代合理存在方式”、“形而上學問題的當代反思”、“辯證法理論的范式轉換與合理形態”、“價值困境的哲學理解與價值規范基礎的探尋”、“馬克思哲學的觀念變革”六個部分。這六個部分雖然觸及不同領域與課題，但有一個內在的精神旨趣支配著它們的運思軌跡與思想展開，那就是如何以一種哲學的方式，破除種種與人的尊嚴與幸福相悖的抽象教條與過時觀念，確立與人的尊嚴和幸福相適應的現代哲學觀念。

賀來 ·理論流派 ·52萬字

最新章節 第50章 注釋 2019-04-15 15:42:46
《論語》哲學
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《論語》哲學

闡發《論語》的現代價值，讓其活在當代，成為當代人的思想和精神資源，是《論語》研究者一個美好的愿望。如何才能實現這一美好的愿望？除了考察《論語》的外圍問題，比如產生的時代背景，從時代需要去考察其現代價值以外，從《論語》自身的材料出發闡發其自身的哲學義理的工作，彰顯《論語》自身的思想結構及思想的合理性也是非常重要的。本書揭示《論語》所代表的儒家哲學的原始內涵，說明孔子在《論語》中所揭示的意義世界的格局，把握孔子在《論語》中顯示出來的哲學思考方式，有助于實現儒家哲學的發展和振興。

周海春 ·理論流派 ·39.1萬字

最新章節 第14章 后記 2019-04-11 16:01:13
平等
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平等

雖然平等主義在當代社會已經深入人心并成為具有支配性的正義觀念，平等也被看作是最流行、最重要的分配正義原則，但是這些都不是沒有爭議的。關于平等的爭議既存在于平等主義的內部，也存在于它的外面。內部爭議的核心問題是“什么的平等”，即平等主義者所說的平等是指什么？外部爭議的核心問題是平等的規范性，即平等主義如何能夠得到證明？本書對這些問題進行了探討和研究。

姚大志 ·理論流派 ·33.6萬字

最新章節 第19章 注釋 2019-04-11 15:13:10
列斐伏爾“空間生產”的理論形態研究
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列斐伏爾“空間生產”的理論形態研究

“空間生產”是近年來西方馬克思主義社會現象形態批判的一個新視野。西方馬克思主義的一些學者用社會批判的思維和方法對資本主義空間生產的機制和過程作了解讀，形成了社會批判研究的“空間轉向”。本書注重以馬克思的歷史辯證法，考察時代背景和理論淵源，并采用多重視角考察列斐伏爾“空間生產”理論形態的形成軌跡。

孫全勝 ·理論流派 ·36.2萬字

最新章節 第16章 后記 2019-04-10 16:22:33
歷史唯物主義視閾中的社會活力研究
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歷史唯物主義視閾中的社會活力研究

《歷史唯物主義視閾中的社會活力研究》對中國社會涌現出來的各種與社會活力相關的理論與實踐問題進行了全面梳理，探討了社會活力發展的邏輯必然性，并且從政治、經濟、文化、生態及日常生活五個向度深入分析當代中國社會活力的現實境遇，探討建構社會活力的目標及路徑選擇。尤其結合中國城鎮化的現實境遇，對城市空間及其演進的動力機制—城市活力作了深入探討。

董慧 ·理論流派 ·23.9萬字

最新章節 第10章 注釋 2019-04-10 10:39:23
以賽亞·伯林自由理論研究
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以賽亞·伯林自由理論研究

《以賽亞·伯林自由理論研究》整體結構嚴謹合理，體系完整，材料豐富，論證翔實。全書共分六章：第一章作者首先梳理了伯林思想發展的過程和背景及國內外關于伯林思想研究的現狀。第二章研究了伯林的歷史觀，在分析了歷史決定論的歷史形態和產生根源之后，從決定論與自由選擇、決定論與責任兩方面批判地研究了伯林的歷史決定論。第三章研究了伯林的自由觀。作者將馬克思與伯林在自由觀上的異質性作為比較性研究的討論平臺，首先指出了消極自由和積極自由這兩種自由概念的劃分并非伯林首先提出，消除了在這一問題上的一些誤解，進而分析了伯林形成兩種自由概念過程中兩個階段（即“自由”與“浪漫”、消極自由與積極自由）的自由觀念。第四章研究了伯林的價值多元論思想，分別從價值多元論對自由主義的辯護與背離兩方面進行了相關理論的探討。最后兩章分別從兩個角度闡述了如何超越伯林的自由理論。

劉明賢 ·理論流派 ·21.4萬字

最新章節 第12章 后記 2019-04-09 11:37:20
守望家園：中國哲學的當代性反思
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守望家園：中國哲學的當代性反思

本書的主旨是從中國當下思想的存在出發，來考察中國的思想、文化、學術作為哲學的主題、方法與思考路徑。歷史中的中國本土思想與文化給予我們的存在方式到了近代發生了“三千年未有之大變局”，這使我們原有的生存存在方式發生了前所未有的轉變，原來本土既有的可以代表我們的身份的本土思想文化遇到了“為天下裂”的境遇而發生了變異。正是在這個“存在”的意義上，“馬克思哲學的當代意義”與“構建當代中國哲學”作為問題被呈現出來。通過哲學之歷史與現實的思考，可以認識到：“中國哲學”不在“哲學”之中，而在“哲學”之外。就是要讓“中國的哲學”從純粹的“哲學”象牙塔中走出來，在具有生命意義的歷史中尋找屬于中國的“哲學”之“性”。這樣的“哲學”需要的是中國這塊土地的滋養和潤育，中國哲學之“道，行之而成”。

張蓬 ·理論流派 ·20.6萬字

最新章節 第11章 注釋 2019-04-08 18:31:08
《莊子》釋義
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《莊子》釋義

本書在充分吸取前人成果的基礎上，對《莊子》進行全方位的現代解讀。除了一般同類著作中所具有的詞語注釋和譯文之外，還對《莊子》的每一段都進行了較為詳細的解說，并在此基礎上對每篇的主旨進行概括，對每篇的結構進行相對合理的劃分，對前人在個別地方的誤讀（如對“以指喻指之非指，不若以非指喻之非指”的理解）也重新進行闡釋，以期讀者能更順暢地閱讀《莊子》，更加準確地把握莊子的思想。

靖林 ·理論流派 ·46.1萬字

最新章節 第38章 后記 2019-03-14 14:53:26
新教倫理與資本主義精神（譯文經典）
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新教倫理與資本主義精神（譯文經典）

《新教倫理與資本主義精神》是馬克斯·韋伯的重要著作，它通過考察基督教的經濟倫理觀，探討了宗教文化對于英美等國民族的精神文化氣質，以及它們的社會經濟發展之間的內在關系。由此，韋伯試圖回答：近代資本主義為什么僅僅出現在西方，而同時期的東方卻呈現出停滯之勢。

(德)馬克斯·韋伯 ·理論流派 ·16.6萬字

最新章節 第39章 注釋二(18) 2019-02-25 18:15:20
仁學
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仁學

這是中國近代思想家譚嗣同的哲學著作，于1896—1897年間陸續寫成的。全書共50篇。該書以佛教哲學為理論框架，糅合中國傳統與西方學術，欲將宗教、哲學、科學融為一爐，以“沖決羅網”為號召，在晚清有志于改造中國的維新派、革命派群體中影響巨大，時人曾譽其為“維新運動的圣經”。本書主要內容為抨擊封建社會宣揚三綱五常的專制制度、提倡資產階級平等與民主觀念；主張維新變法運動，發展資本主義經濟。作者對封建專制主義統治下舊思想、舊傳統的批判，是為宣揚維新變法與發展資本主義經濟的主張做準備；而對西方資本主義政治、經濟的提倡，反過來更加深化了對君主專制以及綱常名教的批判。本書反封建的激進思想，對資產階級革命民主派產生過積極的影響。

譚嗣同 ·理論流派 ·5.5萬字

最新章節 第7章 仁學二（2） 2019-02-22 17:00:04

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