花花世界捕鱼机多少钱一台

當前人類社會面臨著科技顛覆、生態崩潰和核戰爭三大挑戰。“國家”這一身份認同已不足以應對今天的挑戰，任何一個國家都無法獨立解決全球性問題。人工智能和生物技術正在顛覆原有的社會結構和分配方式，數據成為最重要的資源。當數據巨頭比我們更了解自己，當“在線”成為一種生存方式，如何規范數據的所有權？能否建立起一個維護人類自由和平等的全球社群？人工智能和生物技術已使人類掌握了重塑和重新設計生命的能力。我們該如何運用這種能力，上演另一出全新大戲？在一個信息爆炸卻多半無用的世界，清晰的見解就成了一種力量。對于關乎人類命運的種種議題，尤瓦爾?赫拉利在《今日簡史》中沒有簡單給出答案，而是引發了我們進一步思考。

·19.3萬字

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清代及民國初期呼和浩特房地產研究

本書論述了清代及民國初期呼和浩特房地產業誕生背景、產業類型、交易狀況、稅務矛盾、質量評估以及政府行政對房地產的干預等內容，探討了呼和浩特房地產私有化過程中的諸多議題，對這一時期北方邊疆城市移民社會的形成、宗教信仰在地方社會上的影響，以及清朝中央政府和地方政府的政治張力都有細致的說明，資料翔實、觀點凝練、邏輯清晰，彌補了呼和浩特房地產在清末民初這一歷史階段的研究空白。

·17.9萬字

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反思史學與史學反思

《反思史學與史學反思》是著名歷史人類學家王明珂的新作，其內容是《華夏邊緣》《羌在漢藏之間》《英雄祖先與弟兄民族》《游牧者的抉擇》等著作的知識論基礎。作者通過人類生態、本相／表相、認同／記憶、文本／情境等概念，提出一種由表相（文本、圖像、電影、社會事件等等）認識社會現實本相的分析法。這是一種結合多種社會科學的歷史學研究，作者稱之為“反思史學”。同時也是作者作為歷史學家對史學的反思。作者希望讀者／研究者能因此練就如孫悟空的火眼金睛，能看透被典范知識蒙敝的真實世界及其歷史變化過程，對外在世界有真實體認，以及反思與反應。

·17.8萬字

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清道人年譜長編

清道人，原名李瑞清（1867—1920），江西臨川人，是近代著名書畫家、教育家、詩人，曾參與公車上書，歷任江寧提學使、兩江師范學堂監督、江寧布政史。辛亥后，鬻書滬上，聲名藉甚。他身為上海遺老的中堅人物，又與青島遺老往來頻繁，積極圖謀復辟，丁巳復辟時被授予學部左侍郎，死后謚號文潔，可以說是晚清遺老的代表人物。然其周旋在晚清民初，其身份、思想也是極其復雜的。晚清民初也是中國近代教育、新型書畫交易市場的濫觴，李瑞清作為直接的參與者、開拓者，發揮的重要作用不言而喻。《清道人年譜長編》通過搜集其詩文題跋及相關文獻，加以研讀考證，并參稽大量史料如檔案、日記、方志、傳記、尺牘、筆記等，力圖還原其生平經歷，并通過李瑞清一生的行跡、交游，勾勒晚清民初之時局變化、社會狀態、教育、書畫市場以及遺老的生活狀況。

·61.5萬字

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清代以來黃河中游氣候變化及其社會響應

本書通過系統搜集、梳理清代以來黃河中游現存檔案、方志和文集中存留的雨情、水情、災情等史料，建立了黃河歷史氣候-水文變化史料數據庫。基于此重建了清代以來黃河中游旱澇等級（1644-2009年）、面降雨量變化序列（1765-2010年）；復原中小空間尺度上1689-1692年重大干旱、1819年極端降水、1929年氣溫變化等氣候-水文事件的時空分異特征與區域社會響應等歷史面貌；進而嘗試診斷自然和社會等外部環境因子的作用力度，厘清單次災害事件影響與區域社會響應的互動關系。與此同時，兼論清代黃河防汛報汛的制度運作方式，及黃河河防管理、河工治理等內容。一定程度上推進了歷史地理、黃河水利史等交叉領域中相關學術問題的研究深度。研究結論揭示了清代以來黃河中游旱澇、降雨變化，極端干濕和冷暖事件的發生特征和規律，既是對全球視野下區域氣候重建研究的積極響應，又為當前災害風險管理和人類適應氣候變化提供了歷史借鑒，亦為預測未來數十年乃至百年尺度區域氣候變化提供歷史相似型。

·17萬字

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中國史前神話意象研究

中國史前神話包含著華夏先民對人生、社會和宇宙之間關系的思考。作為一種綜合性的意識形態，中國史前神話意象體系具有多樣的審美價值，對中國古代審美傳統的形成具有深遠影響。神話意象并不是特定時代的歷史遺留物和外在于我們的無關對象，它們是原始先民原始、基本的文化心理結構和情感需求的結晶，它所蘊含的認識、意蘊和情感至今仍與我們息息相通。

·24.8萬字

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水文化與水歷史探索

本書是作者近年來在國內外發表的關于中國水歷史與文化研究的文集,內容包括了水歷史與水文化理論的探討,中國古代城市水治理問題、邊疆地區水環境治理問題、少數民族水文化問題研究等廣泛領域,其中一些文章發表在國際知名學術刊物上。本書理念新穎、內容廣博、學理性強、具有國際視野,涉及的一些領域在國內外都是具有前沿性的,是從人文視野研究中國水問題及國際交流的最新成果。兩位當代國際公認的水科學大家親自為本書作序。

·24.3萬字

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王鍾翰史學研究

王鍾翰先生（1913—2007年）是中國現代著名清史、滿族史專家，該書對王鍾翰學術道路、史學成就進行深入分析與研究，揭示了其治史風格既植根于中國傳統史學，又受到近現代史學思想與方法的熏陶；既有時代特點，又富有個人特色。該書不僅是對王鍾翰個體的研究，更可以通過個案進一步探視中國近現代史學發展的脈絡與規律。

·24.4萬字

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宋史研究論文集（2022）

《宋史研究論文集（2022）》為“‘兩宋歷史與王安石’學術研討會暨中國宋史研究會第十九屆年會”會議的論文集，收錄了大會的開幕式致辭、大會的主題報告、新任會長年會致詞、閉幕辭和23篇學術論文。這些相關的主題報告、學術論文等，在一定程度上反映了目前宋遼金史乃至五代史的研究動態和學術研究新視野，對進一步推動宋遼金史乃至五代史研究領域的擴展、研究內容的深化有較好的學術價值和意義。

·31萬字

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全球史、區域史與國別史：復旦、東大、普林斯頓三校合作會議論文集（復旦文史專刊之十二）

這是復旦大學文史研究院、東京大學東洋文化研究所和普林斯頓大學東亞系從2011年到2013年的三年間，有關全球史、區域史或國別史問題的三次學術研討會的論文選編。論文集包括五個主題，一是“總論：全球史、區域史與國別史之關系”（葛兆光、艾爾曼、羽田正等三篇），二是“作為區域：何為東亞與中國”（董少新、王振忠等兩篇），三是“在全球史與區域史視野中：觀念、哲學與文學”（FedericoMarcon、中島隆博、大木康等三篇），四是“交錯與關聯：東亞諸國的歷史研究”（馬場紀壽、TinekeD’Haeseleer、王鑫磊、古柏[Paizekeulemans]、SheldonGaron等五篇），五是“全球史研究與大學國際化：各個學校的現狀與思考”（顧云深、佐藤仁等兩篇）。本論文集試圖呈現三校學者對于全球史/世界史、區域史和國別史的一些思考，既承認各個國家歷史學家觀察世界的差異，又努力尋找彼此相容的共識，而且還希望從理論、方法到形式上，探索一個可能的理想型全球史/世界史。

·13.2萬字

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明夷：新史學的重建與開新

本書為馬勇老師梳理史學研究的歷史經驗文章的集合，分為“老輩史家的經驗”和“我的史學研究”兩大部分。“老輩史家的經驗”，介紹章太炎、蔣廷黻、張蔭麟、范文瀾、胡繩等前輩從事史學研究的經歷，他們進行史學研究時受到的一般社會思潮的影響，他們秉持的史學觀念和方法等，分析《訄書》《清代學術概論》等史學名著的價值及其在中國史學史上的地位。“我的史學研究”則介紹了馬勇老師自己從事歷史研究的一些方法和心得，可供相關專業的讀者學習和借鑒。本書以大開大合的學術姿態，祛魅、存真，重新構建了近代歷史歷次轉型的整體脈絡。

·15.6萬字

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企業、外交與近代化：近代中國的準條約

近代中國的準條約是洋務運動發展到一定歷史階段的產物，最初以電信、鐵路、開礦等近代工業為內容，與近代化議題密切相關。由于準條約涉及對外經濟事務，在外交職責劃分并不清晰的晚清時期，企業在很多時候承擔起對外交涉的職能，并由此演化出具有自身特色的企業社會責任：政府責任或國家責任。甲午戰爭以后，尤其是義和團運動后，準條約與近代化密切相關的主題出現了變動，雖然電信、路、礦等準條約依然存在，但政治貸款開始出現。晚清政治改革時，清政府設立專門經濟管理部門，試圖以制度化的努力，將經濟剝離于外交事務之外，以保利權。民國成立后，全面繼承了晚清政府遺留下來的條約和外債，并宣布對所有外人既得利權一體保護，準條約當然在此范圍之內。經過第一次世界大戰，準條約的弱化趨勢加劇，除無線電類準條約外，其他類別的準條約逐漸消失。這種狀況一直維持到南京國民政府的最后時刻。

·26.6萬字

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闖關東歷史與文化研究

本書主要利用檔案和滿鐵資料，從歷史學、人口學、社會學、文化學等多角度對闖關東歷史與文化現象展開系統研究，在理清闖關東歷史進程的基礎上，重點研究闖關東在文化上的影響，特別是對闖關東精神進行深入挖掘，以實現地域文化的重新塑造，完成地域文化的轉型，為東北振興提供精神動力和智力支持。

·12.9萬字

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民族與古代中國史（傅斯年文集）

《民族與古代中國史》是傅斯年先生有關中國上古先秦史的研究性論文集，一共收入了五篇代表作：《夷夏東西說》、《姜原》、《周東封與殷遺民》、《大東小東說》、《論所謂五等爵》。篇與篇之間有聯系，有系統性，探討涉及到了中華文化的發端、早期發展、正統傳承等史學界長期關注的問題。這幾篇都是在發表當時極具新意，對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有了系統的脈絡可循。

·5.7萬字

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清代江南鄉村塾師與地方社會

清代江南地區的鄉村塾師是一群在學塾中默默教學，名不出里巷的歷史小人物。但是，他們卻是鄉民心目中的精神領袖，對江南鄉村社會的教化、民眾日常、家族成長及公共事務都有著重要的影響。本書在廣泛搜集各種史料的基礎上，對江南鄉村塾師的經濟生活、館居生活、社會交往、在鄉村社會中的地位與作用等問題進行了研究。為了使研究具體深入且有血有肉，本書還選取了張履祥與陳梓進行了個案研究。關心像江南鄉村塾師這樣一群歷史小人物的日常生活以及他們曾經在基層社會所發揮的歷史作用是本書的出發點與最終歸宿。

·21.2萬字

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史林探徑

歷史研究是一種很有意義的研究方法。這一方法具有其他方法不具備的優勢。譬如，人們通常對過去的事情感到有興趣，而興趣對于研究者來講，是不可缺少的。另外，歷史研究有彈性，也就是說，它無需固定的時間，也不受人事因素的限制。它能充分結合個人的興趣和愛好，因而有利于研究的開展。但是，歷史研究也有局限性。因為歷史具有不可復驗性。因而無法確定在新的情況下是否會有同樣的結果發生，是否會得出與舊情況下相同的結論。此外，歷史資料往往難以搜集完整，其本身的有效性難以判斷。這些局限性恐怕是與人自身的局限性相關的。

·21.3萬字

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世界漢學第16卷

《世界漢學》旨在給關切中華文明的歷史經驗事實和未來發展前景的各國漢學家，提供一個自由演說的園地，祈望以漢語的方式建構不同文化背景、不同文化系統之間溝通與對話，建構國際漢學研究的學術橋梁，為實現在21世紀的共同夢想而盡綿薄之力。全書分“漢學視閾”、“漢學名家”、“經典釋讀”、“藝術史辨”、“文學對話”、“文獻鉤沉”、“漢語研究”、“學者訪談”等版塊。

·21.4萬字

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《春秋》與“漢道”：兩漢政治與政治文化研究

所謂“漢道”，即漢朝治國治天下之道。作者深入細致地描述和分析了在儒家士大夫的推動下，以《春秋》學為主的經學如何訴諸“大一統”帝國的創制立法，如何影響漢帝國的實際歷史進程，從而成就“漢道”，為中國古代政治文化確立了基本模式。本書貫通了從西漢立國至東漢一朝的全部歷史過程，所涉及的問題，如漢初于“過秦”背景下實行的黃老無為政治、儒術的興起與獨尊、“霸王道雜之”的漢家家法、儒家思潮推動下的托古改制、兩漢之際的政治學術轉變，皆是中國歷史上的大關節。本書將這些對中國文化發展影響深遠的問題貫通連綴，一氣呵成，時有新穎獨到的論述，展現了作者將思想史、政治史、制度史融會貫通的深厚功力。

·50.7萬字

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中國近代思想的“連鎖”：以章太炎為中心

從19世紀末到20世紀上半葉，中國面臨著西方的巨大沖擊，許多知識分子以經歷了“明治維新”后已經“現代化”的日本為媒介，直面西歐文化。本書即主要考察譚嗣同、章太炎、熊十力、梁漱溟和藝術家李叔同(弘一法師)，在面對時代課題與西歐思想的沖擊時，如何進行中華民族思想與哲學的建構，以及在此過程中他們的精神軌跡，特別重點關注他們的思想與佛教的關聯。另外，這些與佛教哲學進行思想搏斗的知識分子們都患有“神經”癥，因此本書還將說明，從心身醫學的角度思考他們對佛教的關注和“神經”癥，也是我們反思“近代”時要面對的重要主題。

·18萬字

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兩宋國家與地方社會研究

本書論題涉及“唐宋社會變革”假說的反思與區域視域下的“歷史中國”、宋朝的鄉村精英與社會控制、官治與民治視域下宋朝村民的日常生活、男性書寫取向的宋朝女性對儒家綱常理念的墨守與突破、區域史取徑下的宋朝東南“地方社會”、鄉胥在賦役征派過程中的表現等，所收書評類文字，是作者近年“精讀一部書”計劃下教導模式的一項探索。本書在整體史觀下思考“歷史中國”視域下的“區域”與“中國”，矚目問題意識、視野、文獻、架構、文辭，顯現出作者承繼古典傳統、思考文獻數字化、學科整合時代歷史研究的既有與未來路徑，如何更好在當今現實境況下追求精深之作和培養高質量研究生的努力。

·55.9萬字

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今日簡史：人類命運大議題