牛牛五小牛牌型

契丹作為我國北方的一個(gè)游牧民族，曾長期活躍于歷史舞臺(tái)上，也曾驟然消失于歷史長河之中。一直以來，我們都對(duì)這個(gè)民族的形成、發(fā)展、演變、衰亡，以及經(jīng)濟(jì)、人口、外交、階層、文化等方方面面都存在著諸多認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。本書正為掃清歷史迷霧，還原一個(gè)民族真實(shí)面貌而作。

·12.6萬字

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滿學(xué)概論

本書簡要論述滿學(xué)的概念、范疇、對(duì)象、主要內(nèi)容、研究方法及其意義，著重探討滿學(xué)的性質(zhì)和滿學(xué)產(chǎn)生的歷史背景，展現(xiàn)晚明、清代、民國和當(dāng)代滿學(xué)發(fā)展?fàn)顩r及各個(gè)時(shí)期中外有關(guān)滿學(xué)研究的重要學(xué)術(shù)成果。

·10.9萬字

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云南種人圖說考釋

《云南種人圖說》手繪本為清代稿本，現(xiàn)藏于云南大學(xué)圖書館。畫冊(cè)前錄康熙五十八年《山川考諭》代序，抄錄時(shí)間為清光緒十八年（1892），估計(jì)此畫冊(cè)完成于此時(shí)或之前，作者不詳，屬海內(nèi)外孤本，具有較高的史料價(jià)值、版本價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。畫冊(cè)簡潔地介紹了各個(gè)民族及其分支的主要分布區(qū)域、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化生活以及衣食住行等習(xí)俗。本書對(duì)畫冊(cè)進(jìn)行了認(rèn)真稽考，并精校細(xì)勘、詳注銓釋，用語體文作平白明易、通俗易懂的表述。上篇結(jié)合畫冊(cè)的22幅彩圖進(jìn)行詮釋，下篇?jiǎng)t對(duì)各種人（68種）的文字簡介做簡要考釋。

·14萬字

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圖說廣東回族

本書是“圖說廣東民族宗教”叢書中的一本，回族是廣東五大世居少數(shù)民族之一，是中國少數(shù)民族中人口較多、分布最廣的一個(gè)民族。廣東回族來源主要有3個(gè)層次：—是唐宋期間入粵貿(mào)易的信仰伊斯蘭教的波斯和大食番客的后裔；二是明清時(shí)期由各地而來的駐防軍士、商人和宗教職業(yè)者；三是民國至建國初入居的各界回族人士。其人文習(xí)俗、藝術(shù)文化都有著獨(dú)特的一面。“圖說廣東民族宗教”叢書將以圖錄形式全面表現(xiàn)廣東的少數(shù)民族歷史、文化、風(fēng)俗、景觀，以及宗教歷史、文化、人物、建筑等。叢書分十冊(cè)，分別是廣東瑤族、廣東壯族、廣東回族、廣東滿族、廣東畬族、廣東佛教、廣東道教、廣東伊斯蘭教、廣東基督宗教、廣東民間信仰。叢書力求以圖存史，集錄廣東民族宗教方面之珍貴圖片，或有史料價(jià)值，或有現(xiàn)實(shí)意義，或反映事件，或表現(xiàn)人物。各圖配以專家撰寫的圖片說明，以使讀者獲得廣東民族宗教的全息圖像。全書約200頁。

·6.4萬字

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遠(yuǎn)渡加勒比：彼岸的祖父

羅敏軍《遠(yuǎn)渡加勒比》所撰內(nèi)容，是發(fā)生在19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初，那是中國最悲慘的年月。1840年“南京條約”后的時(shí)代，清政府在外國列強(qiáng)壓力下，被迫開放海禁。1845年左右起，先是閩省的廈門港、粵省的廣州、汕頭港開始了向美洲出口苦力的“貿(mào)易”；1852年后，香港、澳門的洋行也參與了“苦力貿(mào)易”，把華工運(yùn)往南洋和南美。華工主要來自閩、粵兩省的民人。羅敏軍的祖父羅定朝，就是1906—1910年間，成為赴美洲華工潮的一員。

·9.2萬字

會(huì)員

滿洲認(rèn)同“法典”與部族雙重構(gòu)建：十六世紀(jì)以來滿洲民族的歷史嬗變

滿洲（今稱滿族）是中華民族大家庭中資格最老的民族之一。十六世紀(jì)初期，在建州女真基礎(chǔ)上，吸納女真諸部、蒙古、朝鮮、尼堪（漢人）等部分民族，形成了新的滿洲民族共同體。《八旗滿洲氏族通譜》系滿洲本部族組織、文化、心理認(rèn)同的一部“欽定”法典，彰顯了滿洲“乃國家根本”，為“首崇滿洲”提供了依據(jù)。滿洲貴族既堅(jiān)持本民族的特質(zhì)，對(duì)新成員實(shí)行“滿洲化”；同時(shí)推行“漢文化”化，接續(xù)中華文明統(tǒng)緒，實(shí)現(xiàn)了本部族的雙重構(gòu)建。文化戰(zhàn)略的大調(diào)整，是清朝得以維系兩個(gè)半世紀(jì)多統(tǒng)治的關(guān)鍵所在。

·26.3萬字

會(huì)員

十六國北朝權(quán)力嬗代新探

北方游牧人群尋求生存資源是貫穿其在草原地帶、內(nèi)遷乃至中原地區(qū)活動(dòng)的主線。獲取、控制生存資源同游牧組織權(quán)力結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合與變遷，是決定“五胡”盛衰的主導(dǎo)因素。西晉“八王之亂”后，胡漢民族在獲取農(nóng)耕社會(huì)資源的過程中，從激烈的爭奪到形成共同利益的艱難、持久、具體的過程，是中國三百年從分裂到統(tǒng)一，由亂到治的決定因素，也是胡漢民族融合的決定因素。

·17.4萬字

會(huì)員

從民族沉淪到民族振興

近代中國飽受帝國主義侵凌。幾個(gè)世紀(jì)以來，無數(shù)志士仁人為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，嘔心瀝血，頑強(qiáng)拼搏，甚至獻(xiàn)出生命。歷史所以呈現(xiàn)出這樣的面貌，是因?yàn)槲覀兊拿褡褰?jīng)歷了一次從輝煌到沉淪的痛苦轉(zhuǎn)折。對(duì)于這一段歷史，我們既不應(yīng)該忘記，也不應(yīng)該用輕薄的態(tài)度加以對(duì)待。本書收錄了作者古稀之年對(duì)中國百年來重大歷史事件的紀(jì)念和反思文章，其中既有對(duì)民族苦難的悲憤痛惜，又有對(duì)民族振興的強(qiáng)烈渴望，是讓我們從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的佳作。

·20.2萬字

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民族史

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