官术网_书友最值得收藏!

上下五千年
會(huì)員

上下五千年

《上下五千年》是作者為高級(jí)中學(xué)的學(xué)生所作的歷史教科書(shū)?！渡舷挛迩辍凡捎冒自?huà)形式，敘述亦力求其具體，少作概括之辭，是當(dāng)年使用面較廣，發(fā)行量最大的一部高中歷史教科書(shū)?！渡舷挛迩辍飞婕皻v史、地理等方面的專(zhuān)門(mén)知識(shí)，都是一般工具書(shū)里不易查到的，全書(shū)用簡(jiǎn)捷流暢的文字?jǐn)⑹鰪倪h(yuǎn)古到20世紀(jì)30年代中國(guó)的歷史大勢(shì)、制度沿革、文化發(fā)展，終篇?jiǎng)t以中華民族的偉大復(fù)興為依歸。通貫各時(shí)代，周瞻各領(lǐng)域，一部中國(guó)歷史的大百科全書(shū)，貫通三皇五帝、夏商周、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢三國(guó)至民國(guó)等各個(gè)時(shí)代，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、制度、文化、社會(huì)、民族、宗教等各個(gè)領(lǐng)域。

呂思勉 ·民族史 ·22.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第48章 結(jié)論 2015-07-07 13:50:58
從經(jīng)典動(dòng)漫看日本
會(huì)員

從經(jīng)典動(dòng)漫看日本

櫻雪丸通俗日本史力作！以十部經(jīng)典日本動(dòng)漫為切入點(diǎn)，通過(guò)動(dòng)漫了解日本歷史和日本社會(huì)的通俗歷史！書(shū)中選取了十部可能是作者比較熟悉且風(fēng)靡大陸的日本知名動(dòng)漫，有《火影忍者》《甲賀忍法帖》《幽游白書(shū)》《棋魂》《聰明的一休》《銀魂》《浪客劍心》《KERORO軍曹》《名偵探柯南》和《哆啦A夢(mèng)》。作者以大家耳熟能詳?shù)穆?huà)文本為基礎(chǔ)，延伸講解漫畫(huà)情節(jié)中涉及到的日本歷史。

櫻雪丸 ·民族史 ·17萬(wàn)字

最新章節(jié) 第11章 哆啦A夢(mèng) 2021-06-08 17:42:24
漢趙國(guó)史
會(huì)員

漢趙國(guó)史

漢趙國(guó)是中國(guó)歷史上第一個(gè)由內(nèi)遷少數(shù)民族匈奴在內(nèi)地建立的政權(quán)，也是十六國(guó)較早建立的政權(quán)之一。在西晉末年中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞的情況下，漢趙統(tǒng)治者采取了一些有利于生產(chǎn)恢復(fù)和發(fā)展的措施，使其京都平陽(yáng)、長(zhǎng)安地區(qū)的經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)和發(fā)展。本書(shū)根據(jù)現(xiàn)存史籍和文物考古資料，論述了東漢末年以來(lái)內(nèi)遷匈奴的活動(dòng)及其社會(huì)地位的變化，敘述了漢趙國(guó)興衰的歷史，并對(duì)其政治制度、社會(huì)形態(tài)做了大膽探討。

周偉洲 ·民族史 ·17.6萬(wàn)字

虛構(gòu)的猶太民族
會(huì)員

虛構(gòu)的猶太民族

誰(shuí)是猶太人？《圣經(jīng)》為何會(huì)成為記錄一個(gè)民族起源的可靠史籍？以色列人是猶太民族直系的后裔嗎？本書(shū)以色列著名歷史學(xué)家施羅默·桑德引發(fā)全球熱議的代表作，也是一本批判性民族史，它拆解了猶太人的整套民族記憶架構(gòu)，大膽地批判了人們廣泛接受的敘事和歷史話(huà)語(yǔ)，運(yùn)用現(xiàn)代民主主義理論澄清了古老的神話(huà)。本書(shū)認(rèn)為，大多數(shù)猶太人的故土遍布中東和東歐，這些分散的猶太人群體之間能形成一個(gè)猶太民族，進(jìn)而成為一個(gè)猶太國(guó)家，原因只可能是因?yàn)?，他們運(yùn)用了被改編過(guò)的歷史。以色列人的民族認(rèn)同具有強(qiáng)烈的排他性，這種情況并不是一直存在的，而是始自19世紀(jì)下半葉，由歷史學(xué)家、考古學(xué)家等發(fā)明出來(lái)的。無(wú)論是了解以色列的過(guò)去、中東的現(xiàn)狀，還是解決爭(zhēng)端、構(gòu)想未來(lái)，本書(shū)都提供了新的可能性?！澳甓茸钣赂抑鳌敝弧！乩铩ひ粮駹栴D一本杰出的書(shū)……所有想了解當(dāng)代中東的人都應(yīng)閱讀這本書(shū)。——托尼·朱特融動(dòng)情與學(xué)識(shí)于一體的書(shū)籍未必能改變政治局面，但假若它們可以，本書(shū)將是其中里程碑式的著作。——埃里克·霍布斯鮑姆

(以)施羅默·桑德 ·民族史 ·27.5萬(wàn)字

另一半中國(guó)史
會(huì)員

另一半中國(guó)史

該書(shū)是民族史話(huà)的代表作。出版以來(lái)雙效俱佳。此次我社拿到了專(zhuān)有版權(quán)。國(guó)家民委、文化部、公安部、國(guó)土資源部、新疆維吾爾自治區(qū)、貴州省、四川省、江蘇省等把該書(shū)列為了重點(diǎn)推薦圖書(shū)。被中組部黨員教育中心、國(guó)家新聞出版總署出版司、國(guó)家圖書(shū)館評(píng)為全國(guó)黨員教育創(chuàng)新教材。先后獲得山東省社會(huì)科學(xué)普及十大優(yōu)秀作品、中國(guó)出版集團(tuán)優(yōu)秀常銷(xiāo)書(shū)、出版商務(wù)周報(bào)風(fēng)云歷史書(shū)、中國(guó)寶石文學(xué)獎(jiǎng)。2012年中國(guó)廣播文藝專(zhuān)家獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。

高洪雷 ·民族史 ·42.5萬(wàn)字

東胡系民族基本史料辨析研究：東胡系民族資料匯編
會(huì)員

東胡系民族基本史料辨析研究：東胡系民族資料匯編

《東胡系民族基本史料辨析研究》包括《烏桓基本史料辨析》《兩漢三國(guó)時(shí)期鮮卑基本史料辨析》《慕容鮮卑基本史料辨析》《宇文鮮卑基本史料辨析》《段部鮮卑基本史料辨析》《拓跋鮮卑基本史料辨析》《禿發(fā)鮮卑基本史料辨析》《乞伏鮮卑基本史料辨析》《吐谷渾基本史料辨析》《柔然基本史料辨析》《契丹基本史料辨析》《庫(kù)莫奚基本史料辨析》《室韋基本史料辨析》等十三篇東胡系民族文獻(xiàn)史料辨析研究成果，力求在充分占有文獻(xiàn)史料的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用歷史文獻(xiàn)學(xué)、?？睂W(xué)、版本目錄學(xué)、民族史語(yǔ)文學(xué)等方法對(duì)東胡系民族基本史料進(jìn)行系統(tǒng)充分辨析研究。

張久和等 ·民族史 ·25.1萬(wàn)字

沙陀往事：從西域到中原的沉浮
會(huì)員

沙陀往事：從西域到中原的沉浮

本書(shū)是一部關(guān)于沙陀人的歷史通識(shí)讀物。沙陀是唐五代時(shí)期的少數(shù)民族之一，隨著唐末政治局勢(shì)的變遷，沙陀人從西域到中原，勢(shì)力不斷發(fā)展壯大，并且從唐僖宗中和三年（883）李克用出任河?xùn)|節(jié)度使、沙陀人建立割據(jù)一方的地方政權(quán)開(kāi)始，又相繼建立了后唐、后晉、后漢“沙陀三王朝”以及五代十國(guó)之一的北漢國(guó)，在中國(guó)北方或北方局部地區(qū)統(tǒng)治了近一個(gè)世紀(jì)。本書(shū)在以往研究的基礎(chǔ)上，用較為通俗的語(yǔ)言，追溯和解讀了沙陀人的歷史，梳理了沙陀的族源、遷徙、發(fā)展至衰亡的全部歷程，是一部有關(guān)沙陀史的專(zhuān)書(shū)，兼具學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性與敘事流暢性。

樊文禮 ·民族史 ·16萬(wàn)字

最新章節(jié) 第20章 后記 2023-12-19 10:19:49
猶太人千年史
會(huì)員

猶太人千年史

猶太民族是一個(gè)人數(shù)很少的民族，但卻對(duì)人類(lèi)思想的發(fā)展與文明的演進(jìn)做出了與自身人口不成比例的貢獻(xiàn)。本書(shū)在世界歷史發(fā)展的宏觀視野下，聚焦猶太歷史上的一些重大事件，揭示猶太人歷史的獨(dú)特之處。在充分尊重歷史、關(guān)注學(xué)術(shù)前沿的前提下，以切實(shí)的史料、準(zhǔn)確的描述、活潑的風(fēng)格、生動(dòng)的語(yǔ)言引導(dǎo)讀者感悟猶太民族那不同尋常的傳奇經(jīng)歷、十分旺盛的生命強(qiáng)力、舉世矚目的驚人才華與別具一格的民族性格。

張倩紅 張少華 ·民族史 ·17.4萬(wàn)字

南詔史
會(huì)員

南詔史

南詔是唐朝時(shí)期云南彝族先民建立的一個(gè)地方封建政權(quán)，存在250年。南詔在唐朝廷扶持下壯大，與大唐帝國(guó)休戚與共，同興共衰，與唐朝、吐蕃存在三角政治關(guān)系。疆域包括今日云南全境及黔西、川南部分地區(qū)以及緬甸北半部分、越南、老撾的部分土地。作者跳出了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的局限，以全面收集、力求完備，并經(jīng)過(guò)細(xì)致解剖分析的、真實(shí)可信的各類(lèi)歷史資料為基礎(chǔ)，綜合利用民族學(xué)、宗教學(xué)、考古學(xué)及傳世文物等方面資料，以全新的思維角度來(lái)詮釋和重構(gòu)南詔國(guó)的歷史，以圖再現(xiàn)和恢復(fù)被重重迷霧緊裹著的、并被人們一再誤解的南詔歷史原貌，期望讀者通過(guò)對(duì)本著作的閱讀，能夠品味到作者的良苦用心。

梁曉強(qiáng) ·民族史 ·55.4萬(wàn)字

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史
會(huì)員

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史

在中國(guó)近代史上，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史是具有決定性、全局性和深遠(yuǎn)性影響的一場(chǎng)重要戰(zhàn)爭(zhēng)，在一定程度上決定了中日兩國(guó)在近代的走勢(shì)?！都孜鐟?zhàn)爭(zhēng)史》是海內(nèi)外公認(rèn)的“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)研究第1人”戚其章先生的代表作。在《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史》中作者以數(shù)十年扎實(shí)研究為基礎(chǔ)，以極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，廣采中日及英文資料、檔案及已有的研究成果，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的背景、過(guò)程和影響進(jìn)行了全面展示，其中揭示的諸多細(xì)節(jié)和重要結(jié)論都成為該領(lǐng)域廣為接受的公論，是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)研究領(lǐng)域重要的一部著作。《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史》史料淵富，考訂精嚴(yán)，書(shū)中史識(shí)不凡，多獨(dú)到之筆。作者把自己的智慧與心血都灌進(jìn)了書(shū)里，這是他奉獻(xiàn)給讀者寶貴而真摯的貢品。一一中央民族大學(xué)教授，郭毅生本書(shū)引用的一手史料，為數(shù)甚多，達(dá)一百二十佘種，為其一大特色。對(duì)于中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生經(jīng)過(guò)之?dāng)⑹鲆彩衷敱M，可以說(shuō)是了解戰(zhàn)爭(zhēng)如何發(fā)生的好參考資料?！_(tái)北政治大學(xué)教授，吳圳義眾所周知，戚其章先生是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史研究之第1人?！萜湔孪壬某晒?，可以說(shuō)不僅提高了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史研究的水平，而且在這個(gè)領(lǐng)域的研究方面奠定了一個(gè)基礎(chǔ)?！毡就刂炒髮W(xué)教授，龜谷隆行

戚其章 ·民族史 ·46.2萬(wàn)字

南京南京：不能忘記的傷痛
會(huì)員

南京南京：不能忘記的傷痛

曾親歷南京大屠殺的英國(guó)記者田伯烈說(shuō)：“日軍占領(lǐng)南京后，日本報(bào)紙上很少記載，或者簡(jiǎn)直可以說(shuō)沒(méi)有什么記載。翻閱日本出版的英文報(bào)紙，關(guān)于日軍在南京及其他城市的種種暴行，也看不出什么痕跡。日本報(bào)紙卻想把南京粉飾成為太平的地方。”他曾將所見(jiàn)所聞的日軍暴行，擬成電鎬拍發(fā)孟卻斯德導(dǎo)報(bào)，不料被日方扣留。后來(lái)他才決定進(jìn)一步搜集文件憑據(jù)，以證明所發(fā)電鎬的真實(shí)性，當(dāng)他根據(jù)南京安全區(qū)國(guó)際委員會(huì)的文書(shū)、通訊及個(gè)人日記、信函等獲得許多確鑿的憑據(jù)后，“發(fā)覺(jué)事態(tài)之慘，殊出人意表”，于是寫(xiě)成此書(shū)，將事實(shí)公諸于世。本書(shū)第一次向世人報(bào)道了日軍在南京制造大屠殺的真相，痛斥日軍制造了“現(xiàn)代史上破天荒的殘暴紀(jì)錄”。

(英)田伯烈 ·民族史 ·10.6萬(wàn)字

以色列：一個(gè)奇跡國(guó)家的誕生
會(huì)員

以色列：一個(gè)奇跡國(guó)家的誕生

本書(shū)是以色列研究領(lǐng)域具有代表性的通史著作，對(duì)了解當(dāng)代以色列國(guó)家的政治、外交、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、社會(huì)生活等具有重要價(jià)值。本書(shū)回答了以色列作為一個(gè)國(guó)家從哪里來(lái)，如何演變，經(jīng)歷過(guò)怎樣的坎坷與輝煌，為什么會(huì)變成今天的以色列，今天的以色列又面臨著哪些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。作者在寫(xiě)作過(guò)程中引證了大量一手文獻(xiàn)資料，參考了眾多知名以色列史家的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，并站在一個(gè)相對(duì)冷靜、客觀的視角闡述和評(píng)價(jià)了猶太復(fù)國(guó)主義、工黨政府、以色列右翼、移民與族群、文化轉(zhuǎn)型、政教關(guān)系、阿以沖突、中東和平等重要問(wèn)題。作者巧妙而嫻熟地將以色列歷史重大的階段性轉(zhuǎn)型及以色列宏大的政治、社會(huì)和文化思潮的嬗變同精細(xì)生動(dòng)的歷史人物、事件和情節(jié)的描述緊密結(jié)合在一起，讀來(lái)讓人感到鮮活而飽滿(mǎn)，同時(shí)又有重大的思想收獲。本書(shū)出版后贏得廣泛贊譽(yù)，獲得2012年美國(guó)國(guó)家猶太圖書(shū)獎(jiǎng)（歷史類(lèi)）和2014年阿茲列里研究所以色列研究最佳英（法）文圖書(shū)獎(jiǎng)。

(以色列)安妮塔·夏皮拉 ·民族史 ·38.2萬(wàn)字

游牧者的抉擇：面對(duì)漢帝國(guó)的北亞游牧部族
會(huì)員

游牧者的抉擇：面對(duì)漢帝國(guó)的北亞游牧部族

臺(tái)灣“中研院”史語(yǔ)所所長(zhǎng)、著名人類(lèi)學(xué)家王明珂，歷時(shí)十余年田野調(diào)查精心寫(xiě)作；許倬云、王銘銘、姚大力等傾情推薦，一部跨越歷史學(xué)和人類(lèi)學(xué)的經(jīng)典之作。以人類(lèi)學(xué)的游牧社會(huì)研究成果及思考取徑，結(jié)合歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、地理學(xué)等所學(xué)科研究方法，王明珂教授對(duì)中國(guó)北方早期游牧社會(huì)——漢代的匈奴、西羌，以及鮮卑與烏桓——進(jìn)行了考察。主要探究了三大游牧部落的環(huán)境生態(tài)、動(dòng)物生態(tài)與飼養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)組織、游牧與定居人群關(guān)系等方面，以及在此基礎(chǔ)上他們與漢帝國(guó)的交往互動(dòng)。游牧者們看似“自由”的抉擇，乃是在一種生存境況下“不得已”的生存選擇。

王明珂 ·民族史 ·17.3萬(wàn)字

草原帝國(guó)
會(huì)員

草原帝國(guó)

勒內(nèi)·格魯塞創(chuàng)作的《草原帝國(guó)(上下)》一書(shū)，其范圍除大中亞外，還包羅了波蘭以東的東歐諸國(guó)，即東歐草原、俄羅斯草原、西亞草原、中亞草原和北亞草原。還有草原近鄰的許多高原山地。西起多瑙河，東達(dá)貝加爾湖，北起西伯利亞，南到巴基斯坦的廣大地區(qū)?，F(xiàn)在，聯(lián)合國(guó)科教文組織主編的《中亞文明史》(六卷本)包羅的地區(qū)，正是格魯塞《草原帝國(guó)》的范圍，可以窺見(jiàn)格魯塞這部著作影響的一個(gè)側(cè)面。本書(shū)史事，上起新石器時(shí)代，草原文化的黎明期，下迄公元18世紀(jì)晚期蒙古諸汗國(guó)。作者對(duì)草原各地各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、民族復(fù)雜、政治紛亂、朝代更迭和關(guān)系錯(cuò)綜的歷史，加工鉆研，清理精到，牽出一條中亞史的線索和脈絡(luò)，披荊斬棘，獨(dú)辟蹊徑，開(kāi)創(chuàng)格局，格魯塞是啟蒙者，是開(kāi)路人。

(法)勒內(nèi)·格魯塞 ·民族史 ·53.3萬(wàn)字

猶太文化史(第二版)
會(huì)員

猶太文化史(第二版)

本書(shū)以歷史為線索，系統(tǒng)描述猶太文化形成的過(guò)程，其所包含的基本思想和對(duì)世界文明產(chǎn)生的具體影響。本書(shū)從猶太文化的形成直至20世紀(jì)猶太文化逐漸發(fā)展光大進(jìn)行了全景式的描述，并以一位中國(guó)學(xué)者的思想視野對(duì)猶太文化的深層次內(nèi)涵做出了帶有理論性的理論界說(shuō)。

徐新 ·民族史 ·32.7萬(wàn)字

匈奴簡(jiǎn)史
會(huì)員

匈奴簡(jiǎn)史

匈奴是我國(guó)歷史上北方的一個(gè)重要少數(shù)民族，興起于公元前3世紀(jì)，衰落于1世紀(jì)，是草原文明的締造者和傳承者，在歐亞大陸的歷史進(jìn)程中發(fā)揮過(guò)巨大影響。作者長(zhǎng)風(fēng)在尊重歷史、嚴(yán)肅考據(jù)的基礎(chǔ)上，對(duì)活躍在歷史舞臺(tái)上的匈奴族的文化習(xí)俗、生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政權(quán)組織、民族興衰及漢匈關(guān)系等內(nèi)容，做了簡(jiǎn)要而完整的敘述。

長(zhǎng)風(fēng) ·民族史 ·19萬(wàn)字

慕容鮮卑與五燕國(guó)史研究
會(huì)員

慕容鮮卑與五燕國(guó)史研究

本書(shū)為國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目該課題的結(jié)項(xiàng)成果。圍繞慕容鮮卑與五燕國(guó)史展開(kāi)了一定探討，提出了自己的一些見(jiàn)解和看法。如對(duì)慕容鮮卑的族屬、淵源、名號(hào)、遷徙；五燕政權(quán)的建立、發(fā)展、衰亡；各政權(quán)的政區(qū)、職官、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教信仰；以及北魏以后支系發(fā)展的線索等問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和較深程度的揭示。十六國(guó)史研究，相對(duì)來(lái)講五燕的研究較弱，將五燕合起來(lái)作綜合研究的更少，本書(shū)可以說(shuō)是對(duì)此進(jìn)行的首次嘗試。這項(xiàng)成果在魏晉南北朝史研究方面，具有彌補(bǔ)不足、促進(jìn)相關(guān)研究不斷深入的意義。

高然 ·民族史 ·30.7萬(wàn)字

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
會(huì)員

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

《中國(guó)文化知識(shí)讀本：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力。

金開(kāi)誠(chéng) ·民族史 ·2.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第8章 戰(zhàn)爭(zhēng)的影響 2015-03-20 16:45:09
箕氏朝鮮史
會(huì)員

箕氏朝鮮史

箕子是孔子所稱(chēng)譽(yù)的殷代“三仁”之一。西周初年，箕子離開(kāi)中原，東遷至朝鮮半島，周武王封其為朝鮮侯，以“八條之教”在當(dāng)?shù)厥┬薪袒??；显诔r半島經(jīng)營(yíng)八百余年，是周的侯國(guó)。公元前4世紀(jì)末，宗周禮崩樂(lè)壞，燕侯等僭號(hào)稱(chēng)王，朝鮮侯隨之自稱(chēng)朝鮮王。秦朝建立后，箕氏服屬于秦，同時(shí)與齊、燕以及東胡等周邊勢(shì)力皆有所往來(lái)。公元前195年，燕人衛(wèi)滿(mǎn)取代箕氏，成為朝鮮王，朝鮮進(jìn)入“衛(wèi)氏”統(tǒng)治時(shí)代。箕氏朝鮮對(duì)朝鮮半島的文明禮樂(lè)、經(jīng)濟(jì)幵發(fā)等歷史進(jìn)程，起到了重要的推動(dòng)作用。

苗威 ·民族史 ·20.7萬(wàn)字

極簡(jiǎn)世界史
會(huì)員

極簡(jiǎn)世界史

《極簡(jiǎn)世界史》是英國(guó)著名作家喬治·威爾斯撰述的一部世界歷史，它被稱(chēng)之為“通俗世界史的扛鼎之作”，它像小說(shuō)一樣好看、迷人，一定會(huì)讓你忍不住一口氣讀完。威爾斯一生創(chuàng)作過(guò)許多作品，涉及文學(xué)、科學(xué)、歷史、社會(huì)、政治、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，而《極簡(jiǎn)世界史》是他的代表作，也是世界歷史書(shū)籍的經(jīng)典著作。在這本書(shū)中，作者以無(wú)比開(kāi)闊的視野、輕快簡(jiǎn)潔的筆調(diào)，將物種起源以來(lái)的人類(lèi)歷史有條不紊地展現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)作角度不拘泥考據(jù)，給讀者提供一個(gè)宏偉、寬廣的視野，不僅是一部歷史著作，也是一部?jī)?yōu)秀的科普讀物。

(英)喬治·威爾斯 ·民族史 ·20.6萬(wàn)字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板： 陇川县| 正安县| 鄱阳县| 枣庄市| 大洼县| 平舆县| 金坛市| 黄骅市| 新龙县| 双辽市| 且末县| 永州市| 玉门市| 海丰县| 盘锦市| 偃师市| 金堂县| 大连市| 湛江市| 淮安市| 砚山县| 万年县| 长宁县| 永济市| 怀化市| 卢氏县| 元阳县| 尖扎县| 聂拉木县| 漳浦县| 泾阳县| 手机| 唐河县| 郸城县| 桂平市| 罗甸县| 陆河县| 丽江市| 洛扎县| 明光市| 正定县|