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英國(guó)史Ⅲ：帝國(guó)的命運(yùn)（1776-2000）

《英國(guó)史Ⅲ：帝國(guó)的命運(yùn)（1776-2000）》從18世紀(jì)70年代講起。一個(gè)人怎么能讓自己的自由過(guò)多地區(qū)從與世界。一個(gè)對(duì)自己軍隊(duì)不信任的國(guó)家，變成了軍事強(qiáng)國(guó)。在野心、奴隸和勇敢地探險(xiǎn)者的幫助下，英國(guó)建立了一個(gè)強(qiáng)大帝國(guó)，將它的國(guó)旗插遍了全球。通過(guò)令人上癮的茶葉、糖和咖啡貿(mào)易，它控制了殖民地。大英帝國(guó)承諾了和平、穩(wěn)定和繁榮。但在愛(ài)爾蘭和印度卻如此相像的充斥著暴力和饑荒。在書(shū)的最后，西蒙·沙瑪陷入了對(duì)過(guò)去的英國(guó)20世紀(jì)的歷史的沉思中。探討了英國(guó)在兩次世界大戰(zhàn)中命運(yùn)和消沉、不安的戰(zhàn)后和平。

·38.4萬(wàn)字

戰(zhàn)后歐洲史（卷四）：舊歐洲 新歐洲 1989-2005

《戰(zhàn)后歐洲史》是當(dāng)今世界最受尊崇的歷史學(xué)家和思想家托尼·朱特最重要的代表著作，歷經(jīng)20年構(gòu)思10年撰寫(xiě)，廣泛運(yùn)用6種語(yǔ)言文獻(xiàn)資料，涉及34個(gè)國(guó)家，兼顧西歐東歐，囊括整個(gè)歐洲，第一部全面展現(xiàn)現(xiàn)代歐洲60年政治、經(jīng)濟(jì)和文化變遷的大師級(jí)歷史杰作，歐盟委員會(huì)主席巴羅佐、歐洲議會(huì)議長(zhǎng)舒爾茨、歐盟外長(zhǎng)索拉納等歐美政治首腦人物隆重推薦。從殘酷的種族滅絕到人權(quán)價(jià)值的倡議，從法西斯主義席卷全球到蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義集團(tuán)解體，從自由資本市場(chǎng)到大政府福利主義國(guó)家，從軍備競(jìng)賽到成立互助合作的歐盟，從關(guān)稅壁壘到統(tǒng)一貨幣歐元……歐洲就是人類(lèi)活動(dòng)的實(shí)驗(yàn)室，它經(jīng)歷了各式各樣政治體制、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)秩序、文化思潮的洗禮和試驗(yàn)。無(wú)怪乎，托尼·朱特說(shuō)：“像狐貍一樣，歐洲懂得很多。”對(duì)于現(xiàn)代公眾而言，“不了解歐洲，無(wú)以了解世界”。《戰(zhàn)后歐洲史》是當(dāng)代最頂尖的歷史學(xué)家托尼·朱特歷時(shí)十余載而成的心血巨著。從“二戰(zhàn)”結(jié)束直至21世紀(jì)初，這本書(shū)展現(xiàn)整個(gè)歐洲政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的歷史面貌，全面而簡(jiǎn)練地再現(xiàn)了歐洲在戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟上重建的現(xiàn)實(shí)與精神歷程，并揭示出歐洲走向聯(lián)合自強(qiáng)的未來(lái)之路。托尼·朱特以敏銳的觀察、深厚的人文關(guān)懷以及高超的敘述能力，將1945年至2005年的歐洲六十年歷史，淬煉成了一部引人入勝、意義非凡且極具個(gè)人見(jiàn)解的偉大著作。《戰(zhàn)后歐洲史》出版后贊譽(yù)如潮，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，被譽(yù)為“關(guān)于戰(zhàn)后歐洲歷史的最佳著作”“短期內(nèi)無(wú)法超越的偉大著作”，并已成為社會(huì)大眾“理解現(xiàn)代世界不可不讀的經(jīng)典巨著”。

·17.4萬(wàn)字

1914：世界終結(jié)之年（方尖碑）

1914年，德、奧、俄、英、法等國(guó)讓世界陷入了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將造成3700萬(wàn)人死傷，摧毀傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，根除古老的政治制度，并開(kāi)啟人類(lèi)歷史上☆血腥的世紀(jì)。作者保羅·哈姆從不同國(guó)家的角度出發(fā)，客觀、全面地講述了第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的故事，從外交活動(dòng)中的縱橫捭闔到西線戰(zhàn)場(chǎng)上的血火硝煙，從上層階級(jí)的爾虞我詐到普通民眾的苦難哀愁，本書(shū)試圖回答20世紀(jì)最令人困惑的問(wèn)題之一：1914何以成為“世界終結(jié)之年”。

·38.7萬(wàn)字

毒堇之杯：蘇格拉底、希臘黃金時(shí)代與正當(dāng)?shù)纳?/h4>

蘇格拉底的一生動(dòng)蕩不安。他出生于貧民區(qū)，卻成長(zhǎng)為一名思想家和戰(zhàn)士。他喜歡在雅典街頭赤腳漫步，隨機(jī)向人提問(wèn)，質(zhì)疑習(xí)以為常的觀念。他關(guān)心生命和真理，關(guān)心美德是什么。然而，這個(gè)西方偉大的思想家卻始終是一個(gè)謎團(tuán)。為了還原他的一生，作者走遍希臘的考古現(xiàn)場(chǎng)，帶我們來(lái)到古雅典人的家庭、街道、會(huì)場(chǎng)、酒宴，結(jié)識(shí)政客、將軍、商人、工匠，參觀熱鬧非凡的市政廣場(chǎng)，經(jīng)歷雅典民主的繁榮與衰敗，并看到自由與智慧的巨大力量。

·33.5萬(wàn)字

文藝復(fù)興是什么（文藝復(fù)興的故事01）

文藝復(fù)興是想看見(jiàn)、想知道、想了解的欲望的爆發(fā)——本書(shū)以對(duì)話的形式，通過(guò)作者虛擬的徘徊在佛羅倫薩、羅馬、威尼斯三個(gè)城市的兩位旅人的對(duì)話描述了依次盛開(kāi)的文藝復(fù)興之花，展示了以雷奧納多·達(dá)·芬奇、腓特烈二世、圣弗朗西斯、切薩雷·波吉亞等為時(shí)代增添光彩的人們的魅力所在，熱情洋溢地描寫(xiě)了長(zhǎng)達(dá)40年的文藝復(fù)興，當(dāng)屬了解這段歷史最為精彩的入門(mén)書(shū)。

·9.9萬(wàn)字

空中花園：追蹤一座撲朔迷離的世界奇跡（方尖碑）

空中花園在哪里？它是什么樣子？古希臘羅馬人為何稱(chēng)它為世界七大奇跡之一？究竟是哪一位偉大帝王建造了它？花園運(yùn)用了哪些驚人的技術(shù)成就？又對(duì)后世的花園設(shè)計(jì)產(chǎn)生了怎樣的影響？斯蒂芬妮·達(dá)利深入研究了神話傳說(shuō)與古典文獻(xiàn)，對(duì)這座傳奇花園的位置與形象給出全新的解釋?zhuān)鷦?dòng)描繪出一個(gè)幾乎被人遺忘的古代文明。

·15.1萬(wàn)字

第三帝國(guó)三部曲（理想國(guó)譯叢 038-040）

第三帝國(guó)三部曲（理想國(guó)譯叢038-040）包括《理想國(guó)譯叢038第三帝國(guó)的到來(lái)》納粹德國(guó)的前傳，魏瑪共和國(guó)的崩潰史。完整剖析納粹崛起的緣由，生動(dòng)還原希特勒攫取權(quán)力的過(guò)程。《理想國(guó)譯叢039當(dāng)權(quán)的第三帝國(guó)》重現(xiàn)和平時(shí)期的納粹黨，如何以殘暴血腥的獨(dú)裁手段，一步步清洗、動(dòng)員、武裝德意志民族，將德國(guó)改造成一架全力沖刺的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器。《理想國(guó)譯叢040戰(zhàn)時(shí)的第三帝國(guó)》透過(guò)宏觀的戰(zhàn)爭(zhēng)描繪與普通人的戰(zhàn)時(shí)經(jīng)歷，細(xì)致講述納粹的軍事征服與極端的種族滅絕。再現(xiàn)德國(guó)如何點(diǎn)燃戰(zhàn)火，徹底改變20世紀(jì)的世界局勢(shì)與歷史發(fā)展。

·166萬(wàn)字

優(yōu)雅的冷酷：切薩雷·波吉亞的一生

《優(yōu)雅的冷酷》是以《文藝復(fù)興時(shí)期的女人們》中出現(xiàn)的一位人物魯克蕾齊亞·波吉亞的哥哥切薩雷·波吉亞為主人公的作品。切薩雷和魯克蕾齊亞都是羅馬教皇的私生子，但他卻巧妙地利用這個(gè)關(guān)系，野心勃勃地想成為意大利的霸主。作品呈現(xiàn)了切薩雷這位年輕人的性感和殘忍。雖然是很早期的作品，但是非常有鹽野的風(fēng)格。

·14.1萬(wàn)字

十八個(gè)時(shí)空中的世界史

從250萬(wàn)年前的非洲大地到21世紀(jì)的超級(jí)城市開(kāi)羅，從公元7世紀(jì)全球有著百萬(wàn)人口的中國(guó)長(zhǎng)安到日本明治維新的重鎮(zhèn)北海道，從13世紀(jì)成吉思汗麾下的蒙古世界帝國(guó)再到20世紀(jì)叱咤風(fēng)云的德意志帝國(guó)……18個(gè)人類(lèi)歷史上重要時(shí)段，18個(gè)人類(lèi)文明的璀璨區(qū)域，共同編織了一部令人驚嘆、交織纏繞的世界史。發(fā)現(xiàn)與征服，革命與戰(zhàn)爭(zhēng)，隔絕與互聯(lián)，中心與邊緣，誰(shuí)在改變世界？誰(shuí)又在被世界改變？18個(gè)時(shí)空故事，人類(lèi)文明交替閃耀，再現(xiàn)滿(mǎn)天星斗的世界圖景。世界史不是英雄們的跑酷，更不是進(jìn)步的接力賽，而是一塊織法混亂、布滿(mǎn)窟窿和裂口的地毯，遍布小人物和大人物、英雄和失敗者、進(jìn)步、中斷以及遺忘的故事。這段世界史故事，由德國(guó)圖賓根大學(xué)歷史學(xué)教授埃瓦爾德·弗里為你講述……

·23.1萬(wàn)字

文明的故事4：信仰的時(shí)代

《信仰的時(shí)代》，是“理想國(guó)經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第4卷。公元325年至1300年的中古時(shí)代，匯合與激蕩著拜占庭、伊斯蘭、猶太及西歐四種不同的文化。世界上廣大的地區(qū)，在信仰的旗幟和統(tǒng)治下仍然繼續(xù)著，而西歐卻航行到一個(gè)偏遠(yuǎn)的理性的海洋中去。中古時(shí)期的人先是野蠻的犧牲品，其后變?yōu)橐靶U的征服者，而后又成為新文明的創(chuàng)造者。中古時(shí)代其文明的完全豐富階段的終止，正是文藝復(fù)興與宗教改革的基礎(chǔ)。中世紀(jì)遺產(chǎn)包含了善，也包含了惡。我們并未從黑暗時(shí)代恢復(fù)。在這種意義上，現(xiàn)代化是一襲穿在中古主義上面的外衣。

·97.5萬(wàn)字

羅馬的復(fù)辟：帝國(guó)隕落之后的歐洲

476年，西羅馬末代皇帝被廢，數(shù)百年的帝國(guó)傳統(tǒng)宣告終結(jié)。然而，帝國(guó)的文化、制度、精神仍有存留，與之相伴的利益催動(dòng)著重建帝國(guó)的野心。在西方，哥特人狄?jiàn)W多里克幾乎恢復(fù)帝國(guó)的榮光。511年時(shí)，他用羅馬人的方式指揮著西羅馬故地近一半地區(qū)的事務(wù)，霸權(quán)延伸至北非和中歐。可是他一去世，帝國(guó)的光環(huán)便全然從他以前的領(lǐng)地消失。在東羅馬，527年即位的皇帝查士丁尼一面編纂法典，一面用戰(zhàn)事彰顯力量，征服北非，奪回意大利，儼然西方帝國(guó)的復(fù)興者。但他死后不到兩代人，東羅馬的疆域僅剩從前的三分之一，再無(wú)力量重現(xiàn)輝煌。800年的圣誕節(jié)，來(lái)自北方的法蘭克人查理曼走進(jìn)圣彼得大教堂，教宗為他加冕，宣布他為羅馬人的皇帝。查理曼以神圣君主之姿啟動(dòng)改革，統(tǒng)一帝國(guó)內(nèi)的基督教文化。然而在他身后，加洛林王朝運(yùn)氣耗盡，繼承紛爭(zhēng)打破了帝國(guó)重現(xiàn)之夢(mèng)。西羅馬隕落500年后，來(lái)自西方、東方、北方的復(fù)興嘗試均告失敗，亞歐大陸西部的格局早已不復(fù)當(dāng)年，體現(xiàn)羅馬精髓的帝國(guó)已無(wú)可能復(fù)生。不過(guò)，王權(quán)的競(jìng)逐爭(zhēng)斗使宗教獲得了巨大的力量，在無(wú)意間創(chuàng)造了教宗的新羅馬帝國(guó)——拉丁基督教世界，從11世紀(jì)開(kāi)始屹立千年，影響延續(xù)至今。

·29.6萬(wàn)字

BBC蘇格蘭史

傳統(tǒng)的蘇格蘭歷史，總是以英格蘭為坐標(biāo)系，充斥著戰(zhàn)敗和羞辱。無(wú)論是民族英雄威廉·華萊士的犧牲、命運(yùn)多舛的瑪麗·斯圖亞特女王，還是成立聯(lián)合王國(guó)后的附屬地位，都透露出一種失敗者和受挫者的氣質(zhì)。但是這樣的歷史真的準(zhǔn)確嗎？尼爾·奧利弗使用了前沿的考古發(fā)現(xiàn)和歷史研究成果，將蘇格蘭的歷史放入了更為宏大的歐洲史、世界史的范疇來(lái)考察；并且根據(jù)不同階段，采用了地質(zhì)史、古人類(lèi)史、帝王史、貿(mào)易史、啟蒙思想史的寫(xiě)法，用幾千年的歷史脈動(dòng)、精彩紛呈的人物，激烈的戰(zhàn)役書(shū)寫(xiě)出蘇格蘭人尋求思想解放和民族自由的輝煌斗爭(zhēng)。本書(shū)一改蘇格蘭悲劇性的刻板印象，準(zhǔn)確地把握了蘇格蘭的身份認(rèn)同，在這廣袤的世界中為蘇格蘭找到了更為恰切的位置。

·29.1萬(wàn)字

皇帝腓特烈二世的故事（全2冊(cè)）

現(xiàn)實(shí)版“權(quán)力的游戲”。鹽野七生“中世紀(jì)的故事”壓軸之作。亂世精英的生存法則。王石、王巍、俞敏洪、司馬遼太郎推崇。既是成長(zhǎng)史，又是亮點(diǎn)與槽點(diǎn)并存的上升攻略。第一所大學(xué)、第一部憲章、第一個(gè)和平解放耶路撒冷的男人。綁架、暗殺、瘟疫、陰謀、背叛、情人、私生子……伴隨一生。看懂腓特烈，看懂圈子的規(guī)則與邊界。神圣羅馬帝國(guó)皇帝腓特烈二世，作為歐洲中世紀(jì)神權(quán)時(shí)代的異色領(lǐng)袖，既虔誠(chéng)篤信，敢愛(ài)敢恨，也是富有創(chuàng)造精神的改革者。他精通阿拉伯語(yǔ)、熱愛(ài)學(xué)問(wèn)、喜好獵鷹、重視法律、擅長(zhǎng)外交、情感生活尤其豐富，是那個(gè)時(shí)代罕見(jiàn)的個(gè)性凸顯的政治家。鹽野七生饒有趣味地講述了腓特烈二世的成長(zhǎng)史，從銳氣血性到看懂人情世故，可謂一部歷史上真實(shí)發(fā)生過(guò)的“權(quán)力的游戲”。

·27.9萬(wàn)字

風(fēng)景與認(rèn)同（人文與社會(huì)譯叢）

本書(shū)是一項(xiàng)跨學(xué)科研究，涉及1750年至今的廣闊時(shí)段，考察了風(fēng)景在歷史階級(jí)關(guān)系和民族認(rèn)同形成過(guò)程中所發(fā)揮的重要作用。全書(shū)分文化表達(dá)、政治內(nèi)容和民族志三部分，論及風(fēng)景區(qū)的立法史，風(fēng)景進(jìn)入權(quán)與政治進(jìn)入權(quán)的沖突或互動(dòng)，交通運(yùn)輸體系與景區(qū)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，圍繞景區(qū)開(kāi)發(fā)和土地使用展開(kāi)的博弈，隱匿在風(fēng)景里的權(quán)力關(guān)系等。多重視角相映成趣，在學(xué)術(shù)視野和方法上都具有啟發(fā)性。

·18.7萬(wàn)字

黑暗大陸：20世紀(jì)的歐洲

社會(huì)和政治工程的混搭實(shí)驗(yàn)室。全面論述20世紀(jì)歐洲的艱難歷程。馬克·馬佐爾戳穿自由民主的神話，深入探索歐洲有史以來(lái)糾結(jié)、扭曲、暴力、撕裂和重組并存的100年。一邊是接納異族，一邊是種族歧視；一邊是帝國(guó)主義的野心，一邊是民族自決的呼聲；一邊是自由民主，一邊是獨(dú)裁暴政，歐洲始終被裹挾在兩股勢(shì)均力敵的力量之間，不斷地被撕扯、打碎、拼接、粘貼。本書(shū)帶領(lǐng)我們探尋“自由、民主、公民權(quán)利”等西方社會(huì)長(zhǎng)久以來(lái)奉行的價(jià)值觀的源頭，同時(shí)也在不斷發(fā)問(wèn)：這些價(jià)值體系經(jīng)過(guò)百年的爭(zhēng)戰(zhàn)、割裂、沖突、對(duì)立和統(tǒng)一，如今如何體現(xiàn)？又剩下些什么？在馬佐爾的筆下，歐洲并非民主與自由的發(fā)源地，而是各種思想派別、利益集團(tuán)和政治勢(shì)力的實(shí)驗(yàn)室與賽馬場(chǎng)。戰(zhàn)爭(zhēng)、革命及意識(shí)形態(tài)的利益爭(zhēng)奪戰(zhàn)，使歐洲不斷新生及再造，過(guò)程往往令人觸目驚心。

·28.2萬(wàn)字

戰(zhàn)后歐洲史（卷一）：舊歐洲的終結(jié) 1945-1953

《戰(zhàn)后歐洲史》是當(dāng)今世界最受尊崇的歷史學(xué)家和思想家托尼·朱特最重要的代表著作，歷經(jīng)20年構(gòu)思10年撰寫(xiě)，廣泛運(yùn)用6種語(yǔ)言文獻(xiàn)資料，涉及34個(gè)國(guó)家，兼顧西歐東歐，囊括整個(gè)歐洲，第一部全面展現(xiàn)現(xiàn)代歐洲60年政治、經(jīng)濟(jì)和文化變遷的大師級(jí)歷史杰作，歐盟委員會(huì)主席巴羅佐、歐洲議會(huì)議長(zhǎng)舒爾茨、訪送獬に骼納等歐美政治首腦人物隆重推薦。從殘酷的種族滅絕到人權(quán)價(jià)值的倡議，從法西斯主義席卷全球到蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義集團(tuán)解體，從自由資本市場(chǎng)到大政府福利主義國(guó)家，從軍備競(jìng)賽到成立互助合作的歐盟，從關(guān)稅壁壘到統(tǒng)一貨幣歐元……歐洲就是人類(lèi)活動(dòng)的實(shí)驗(yàn)室，它經(jīng)歷了各式各樣政治體制、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)秩序、文化思潮的洗禮和試驗(yàn)。無(wú)怪乎，托尼·朱特說(shuō)：“像狐貍一樣，歐洲懂得很多。”對(duì)于現(xiàn)代公眾而言，“不了解歐洲，無(wú)以了解世界”。《戰(zhàn)后歐洲史》是當(dāng)代最頂尖的歷史學(xué)家托尼·朱特歷時(shí)十余載而成的心血巨著。從“二戰(zhàn)”結(jié)束直至21世紀(jì)初，這本書(shū)展現(xiàn)整個(gè)歐洲政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的歷史面貌，全面而簡(jiǎn)練地再現(xiàn)了歐洲在戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟上重建的現(xiàn)實(shí)與精神歷程，并揭示出歐洲走向聯(lián)合自強(qiáng)的未來(lái)之路。托尼·朱特以敏銳的觀察、深厚的人文關(guān)懷以及高超的敘述能力，將1945年至2005年的歐洲六十年歷史，淬煉成了一部引人入勝、意義非凡且極具個(gè)人見(jiàn)解的偉大著作。《戰(zhàn)后歐洲史》出版后贊譽(yù)如潮，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，被譽(yù)為“關(guān)于戰(zhàn)后歐洲歷史的最佳著作”“短期內(nèi)無(wú)法超越的偉大著作”，并已成為社會(huì)大眾“理解現(xiàn)代世界不可不讀的經(jīng)典巨著”。

·21.6萬(wàn)字

第三帝國(guó)三部曲：戰(zhàn)時(shí)的第三帝國(guó)（上冊(cè)）

完整講述第二次世界大戰(zhàn)的來(lái)龍去脈。他更聚焦納粹黨的普通成員、一般德國(guó)人和“非德意志”人的日常經(jīng)歷與心境，細(xì)膩地描繪在這段悲慘的烽火歲月中，“普通人”是怎么生存的。全書(shū)融合了敘事、描述和分析，從戰(zhàn)役、政策、黨內(nèi)斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，乃至文化宣傳、武器研發(fā)、科學(xué)研究到種族屠殺，完整而精確地展現(xiàn)第三帝國(guó)從1939年全面開(kāi)戰(zhàn)到1945年徹底覆滅期間的各個(gè)面向。

·37.4萬(wàn)字

羅馬滅亡后的地中海世界（全集）

在古代，地中海南北兩面屬于同一個(gè)文明圈，是羅馬人創(chuàng)造的羅馬世界。直到7世紀(jì)以后才開(kāi)始分離。羅馬世界滅亡于地中海不再是內(nèi)海之時(shí)，消失于地中海不再是連接人與人之間的通途，而變成隔離人與人的界海之時(shí)。以后的地中海變成了這樣一片海洋，海邊崖頂必定建有通知人們?nèi)隼１I來(lái)襲，讓人們逃難的的撒拉森塔，海面上還航行著滿(mǎn)載著十字軍士兵東去的船只。公元1000年逝去的時(shí)候，比薩，熱那亞和威尼斯這些意大利海洋城市國(guó)家與東方伊斯蘭世界的交易日益興旺，地中海漸漸變成了貿(mào)易船只往返的航行之海。再后來(lái)，地中海又成為高舉古代復(fù)興與人權(quán)復(fù)興大旗的文藝復(fù)興時(shí)代之海。公元476年，西羅馬帝國(guó)滅亡后，地中海進(jìn)入群雄割據(jù)的時(shí)代。“右手握著寶劍，左手拿著古蘭經(jīng)”，擅長(zhǎng)掠奪和綁架的撒拉森海盜，在地中海肆虐。地中海秩序被打破，他們的野蠻行徑讓地中海人民飽受掠奪之苦。隨后奧斯曼帝國(guó)利用北非的海盜作為自己進(jìn)入地中海的踏板對(duì)基督教世界步步緊逼。與之相對(duì)，基督教世界兼任神圣羅馬帝國(guó)皇帝的卡洛斯率領(lǐng)的西班牙，弗朗索瓦一世率領(lǐng)的法蘭西以及威尼斯共和國(guó)等，不同的國(guó)家及領(lǐng)導(dǎo)者的想法、利益交織在一起，大國(guó)之間相互抗?fàn)帯榱藢?duì)抗伊斯蘭的海盜，基督教世界的軍事力量集合到一起……

·31.3萬(wàn)字

龍頭蛇尾：明代中國(guó)與第一次東亞大戰(zhàn)（1592—1598）

1592年春，豐臣秀吉下達(dá)渡海作戰(zhàn)令，兵鋒直指朝鮮。5月，日軍登陸釜山，勢(shì)如破竹，朝鮮無(wú)力招架，緊急向明廷求援，一場(chǎng)東亞大戰(zhàn)拉開(kāi)序幕。本書(shū)作者關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、軍事技術(shù)、后勤補(bǔ)給和戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境，分析內(nèi)政、外交與軍事的互動(dòng)，對(duì)圍城戰(zhàn)、山地戰(zhàn)和海戰(zhàn)的細(xì)節(jié)描述扣人心弦，立體地講述了這場(chǎng)大戰(zhàn)的來(lái)龍去脈。萬(wàn)歷援朝之役是近代東亞歷史上具有決定性意義的戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅改變了三國(guó)的歷史走向，也深深影響了今天的東亞地緣政治格局。

·23.5萬(wàn)字

大國(guó)外交（套裝共2冊(cè)）

本套裝包含：《雅爾塔：改變世界格局的八天》、《締造和平：1919巴黎和會(huì)及其開(kāi)啟的戰(zhàn)后世界》共兩本。

·72.8萬(wàn)字