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海昏侯新論

《海昏侯新論》是《海昏侯劉賀》的姊妹篇，也是它的進階讀物。結合不斷刊布的海昏侯墓文獻、文物，作者依據歷史學的研究方法，對《海昏侯劉賀》中未及詳論的內容以及存在爭議或者新思考的問題，諸如“海昏”名稱的涵義、劉賀墓園的平面布局形態及其與漢長安城平面布局的關系、墓室出土《論語》殘簡的文獻學價值、所謂“馬蹄金”的政治文化意義及其與秦漢間金幣形制的關系等進行深入探究，希望在社會文化和學術研究兩方面都能夠對海昏侯相關問題的研究有實質性意義的推動。

·9.7萬字

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早稻田大學日本史（卷十一）：幕末史（華文全球史）

本書詳細講述了德川幕府末世的衰相，海外形勢的發展和對日本的影響，德川幕府對外政策的變化和海防論，美國海軍將領出使日本，俄國使節出使日本，締結友好通商條約，德川幕府的覺醒，美國公使湯森·哈里斯到日本赴任，征夷大將軍繼嗣問題，朝廷和幕府的交涉，井伊直弼主政，安政大獄，櫻田門外之變等重要內容，深刻展現了德川幕府末期內憂外患、社會動蕩的歷史。

·11.7萬字

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民國大人物風流史

戰火紛飛、新舊交替的民國，表面是軍閥混戰、政權更迭的動蕩之態，背后卻藏著無數大人物的傳奇逸事。順衍的《民國大人物風流史》為你揭開被歲月塵封的往事。書中，袁世凱妻妾成群，其情事與權欲緊密交織；吳佩孚高喊“四不主義”，卻在婚姻路上波折不斷；梁啟超人前君子，背后卻有隱秘情史。從馮國璋深陷美人計，到陸榮廷與美眷的傳奇愛情，眾多民國風云人物在愛欲與權力的漩渦中掙扎。翻開這本書，走進那個特殊時代，窺探大人物們不為人知的情感世界，感受別樣的民國風云。

·15.4萬字

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時空：《史記》的本紀、表與書

《史記》位列“二十四史”之首，讀中國歷史，不可不讀《史記》。本書按照《史記》的內容順序，詳細介紹了說帝王故事的《本紀》、穿越時空呈現歷史的《表》和記錄古代各項制度的《書》，分三部分講故事、說文化。作者以幽默的文風和三十年從教的經驗，用讀者喜聞樂見的方式切入話題：什么叫改朝換代，為什么分分合合總是需要一個王，史上為何大王輪流做，分封與為官的背后又有哪些可說與不可說？因為《史記》中《表》和《書》文化的深度和難度，即使學者也不容易梳理清晰，而本書作者復旦大學陳正宏教授以研究《史記》三十年的深厚功力，以讀者立場深入淺出的呈現能力，“治大國如烹小鮮”，輕松講解、故事帶入后，令讀者豁然開朗。《史記》對中國文化的重要性毋庸贅言，但要讀懂讀通《史記》，需要一部提綱挈領、細致入微的導覽書，不止講故事，還應對內容進行分析考辨，“知其所以然”。“陳正宏講史記系列”正是這樣一套面向大眾立體、全面講解《史記》的導讀書，共分四種：《時空：〈史記〉的本紀、表與書》《血緣：〈史記〉的世家》《眾生：〈史記〉的列傳》《絕唱：〈史記〉的史記》。本書是該系列第一種。

·10.4萬字

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天朝的輝煌：開放與發展的歷史

詳細探討了從商周時期到清代的中外文化交流歷程。通過分析早期的文化接觸、神話傳說中的交流、青銅器時代的文明對比，以及先秦時期的禮樂制度和百家爭鳴，展現了古代中國在各個歷史階段與外部世界的互動。本書還深入探討了秦漢時期的統一與絲綢之路的開通，魏晉南北朝時期的多元文化，及明清時期的文學交流與思想碰撞。通過詳實的史料和豐富的考古發現，揭示了中外文化在技術、藝術、思想、宗教等方面的相互影響和融合，為讀者提供了理解古代文化交流與傳播的重要視角。

·10.5萬字

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拜占庭的贈禮：東羅馬帝國對西歐、阿拉伯世界和斯拉夫地區的文化影響

拜占庭帝國又稱東羅馬帝國，是一個曾經繁榮昌盛、如今滅亡已久的國家。它的首都君士坦丁堡占據水陸交通的要津，也因此成為商業貿易的中心，聚集了來自世界各地的財富。但是較少被人注意的是，拜占庭帝國還是文化傳播的中心，古希臘和基督教的文化從拜占庭向外傳播，深深影響了西歐、阿拉伯和斯拉夫世界，并由此塑造了世界。作者以文化傳播者的個人活動為線索，講述了拜占庭的文化遺產如何向外傳播，以及接受者對這些遺產又有什么樣的態度。作者將文化傳播的過程放在歷史大背景之下討論，為讀者展現了一幅生動的歷史畫卷。

·16.9萬字

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中亞薩曼王朝史研究（增訂本）

本書屬國家“八五”規劃課題（“中亞史研究”）。作者從掌握基本外文史料出發，揭示了薩曼王朝興起、發展和衰亡的歷史過程，從政治、經濟、文化、民族等各個層面，再現了9—10世紀中亞歷史發展的真實面貌，探討了綠洲型封建社會發展的特點及規律。本書富有創見地探討了薩曼王朝的歷史分期、政治制度及統治體系特點；從封建土地所有制度的發展、稅收制度、貨幣制度、農業和手工業的發展、商業貿易的發展等方面，再現了薩曼王朝統治時期中亞的社會經濟生活圖景；作者還探究了薩曼王朝與哈里發政權、布葉朝、喀喇汗朝、伽色尼朝的關系，薩曼王朝與中國的交往；探討了薩曼王朝時期燦爛的伊斯蘭—波斯文化，阿拉伯—伊斯蘭輿地學與歷史學的成就；深入探討了中亞伊斯蘭化進程、突厥化進程諸問題，并對薩曼王朝興衰史實、突厥人在薩曼王朝中的地位和作用詳加考辨。本書填補了國內9—10世紀中亞史專題研究的空白。

·16.6萬字

考古中國：玉成中國一萬年

《考古中國：玉成中國一萬年》是一本以玉文化遺址及典型玉器呈現中國萬年玉文化的通識讀本。書中介紹了查海、紅山、仰韶、凌家灘、良渚、龍山、殷墟、三星堆等30余處史前及夏商時期的遺址，以及上述遺址所出典型玉器的造型、工藝、用途等，反映了古人的精神信仰并呈現了玉文化的傳承和交流。本書由上海交通大學文科資深教授葉舒憲擔任主編，參與撰稿的有知名考古學家、人類學研究者、博物館館長等13位學者。葉舒憲教授以“玉成中國”的獨到觀點統領全書，呈現了萬年來玉文化構建多元一體的中華文明的歷程。

·13.9萬字

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歷史的深思：亞非文明的奇跡

帶領讀者深入探索亞非大陸的古代文明，通過這些文化遺址的背后故事，揭示它們所蘊含的智慧與精神。從石窟庵的靜謐，到吳哥窟的恢宏，從婆羅浮屠的神秘，到仰光大金塔的輝煌，本書細致描繪了這些遺跡的歷史、藝術和宗教意義。通過這本書，讀者不僅能領略亞非大陸多樣化的文明成就，還能感受到這些遺跡所承載的人類創造力和信仰的力量。這是一部跨越時空的文化之旅，也是對人類歷史遺產的深刻反思與禮贊。

·8.1萬字

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文明的故事

《文明的故事》是一部通俗的世界文明史書，本書論述了從地球的形成、生物和人類的起源直到現代的第一次世界大戰為止，橫跨五大洲的世界歷史。它沒有嚴肅史著的學究氣，而且比那一時代的許多著作都要早地擺脫了民族主義乃至歐洲中心論的褊狹。書中關注人類文化的遺產，包括思想、文化、宗教等遺產，而這是人類文明歷程中真正具有價值的東西。

·18萬字

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羅馬興衰1200年

歷史悠久的羅馬，經歷了一個國家可以經歷的一切：羅馬為何會成為一個帝國？又為何會被摧毀？從君主制到共和國，再到帝國時代，從多神論到一神論……成立之初的混亂；與強大的對手作斗爭；重建；繼承人問題；不同種族的入侵；文明的改變，等等。本書對羅馬歷史和其中的重要事件做出多維度的解構與剖析，為讀者提供了全新的視角。本書不僅會讓我們了解羅馬歷史，更借羅馬之鑒，讓我們對現代世界和社會進程有了更加清晰和深入的認知。

·16.1萬字

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破解自然的奧秘：科學大發現下（世界歷史百科）

本書內容包括了有好望角、美洲大陸、首次環球航行、白令海峽、厄爾尼諾、大陸漂移學說、安赫爾瀑布、中草藥、血液循環、微生物、天花疫苗、生物電、麻醉劑、進化論、細菌學說等。

·3.1萬字

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李鴻章一生與他的時代

本書是哈爾濱出版社出版的人物傳記類圖書。該書以19世紀中國重要歷史事件（如太平天國運動、洋務運動、中日甲午戰爭等）為線索和背景，從一個外國人的視角再現了清朝晚期重臣李鴻章的一生，展現了一個不同于中國人心目中的李鴻章的聰明睿智與歷史擔當。

·18.4萬字

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四君主

英格蘭國王亨利八世、法國國王弗朗索瓦一世、神圣羅馬帝國皇帝查理五世和奧斯曼帝國蘇丹蘇萊曼大帝，這四位偉大的君主出生于同一個十年（1491—1500年）。他們在各自國家的歷史上都有著重要意義，而在本書中，約翰·朱利葉斯·諾威奇放大了視角，在文藝復興和宗教改革的背景下，向我們展示了這四位君主之間的恩怨糾葛是如何為現代歐洲奠定基礎的。分開來說，他們各不相同，亨利有六任妻子，查理則秉持禁欲主義；四人一并來說，他們曾支配著世界舞臺。本書描繪了令法國和英國幾近破產的金縷地之會，講到了蘇萊曼在莫哈奇之戰后將敵方的兩千個人頭堆積如山，提到了安妮·博林的左手有令虔敬之人忌憚的六根手指，提及了馬耳他之鷹的真實故事。這些故事讓《四君主》成為一部極其生動、有趣的歷史著作。

·14.3萬字

華杉講透《資治通鑒》29

《資治通鑒》從戰國寫到五代十國，生動展現了16個朝代1362年歷史中一個個活生生的人和故事，可以說是中國政治和文化遺產的“大數據”和“案例集”。本書為華杉講透資治通鑒系列第29冊（公元887—906年），主要講述唐昭宗時期的歷史。昭宗繼位后試圖恢復僖宗統治時期進一步衰弱的中央集權，經歷了多次政治斗爭和軍事沖突，包括與朱全忠等權臣的斗爭，但最終未能成功。公元904年，唐昭宗被迫遷都洛陽，唐朝的統治進入末期，朱全忠成為王朝實際統治者，五代十國時期即將開啟。翻開本書，看大唐如何在統治者的失控管理下走向末路！

·15.1萬字

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假如生活在唐朝

唐代是個開放的朝代，有數不清的外國人曾定居于此；唐代同樣是個保守的朝代，一到晚上就要執行嚴格的宵禁。要想了解唐代人的生活風貌，還要翻閱浩瀚的史書典籍。本書考訂清楚翔實，語言風趣幽默，為您全方位、多角度地展現了唐代王公貴族和普通百姓的衣食住行和喜怒哀樂。本書力求在嚴謹考證的基礎上，以盡可能輕松的語言還原一個更加真實的唐朝。

·10.9萬字

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死與重生：漢代的墓葬及其信仰

《死與重生：漢代的墓葬及其信仰》為漢代思想的學術專著。作者從死亡觀念中的生命意識、解除術給身體以圣潔、作為生居與死所中介的墓葬和死后生命的變形四個環節出發，探究漢代人的生死觀，對墓葬背后的漢代信仰要素進行了系統的解釋和論述。承認生命另一種形式的存在并為之提供重生的途徑是漢代墓葬信仰的主題及任務，墓葬儀式以生者對死者的處置方式體現了人們對死亡的看法，隱含著生者對另一個世界的想象，以及為順利到達不朽之境所做的努力。

·15.2萬字

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浮梁歷代學宮書院記文箋析

浮梁自古被譽為“文獻之邦”，文風鼎盛，人文薈萃。歷代蒞任浮梁的縣令、教諭中也不乏崇文重教之人，他們或捐俸助學，或倡建學宮，或添置學產，或建章立制。歷代的庠序書院遍布城內與四鄉。教育為立國之本，作者韓曉光、陳國清從事教育和文史研究工作多年，深感教育對社會經濟的發展與社會文明程度的提高有著極為深遠的意義。為了更好的總結與繼承前賢的教育理念，進一步弘揚浮梁崇文重教的優良傳統，作者近年來多方搜集并整理了一些有關浮梁歷代書院的文獻資料，對原文作了校勘、注釋與簡析，編著成《浮梁歷代學宮書院記文箋析》，以期對當代從事教育工作的朋友和從事書院史研究的學者們能夠起一點借鑒的作用。

·15.3萬字

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帶你去看大清朝

清朝時的疆域版圖比我們今天的要大很多，但是在行政區劃的劃分上已經和現在相當接近了，也正是因此我們的旅行難度將會降低很多。清朝皇帝最初統一中原的時候，把全國分為十五個行省，省下又分設道、府（州）、縣。等到康熙皇帝即位后，邊疆地區逐漸被平定，內地的統治也逐漸趨于平穩。為了更好地統治國家，康熙皇帝將原來的十五行省劃分為十八個，并且在少數民族地區施行一種特殊的行政區劃。

·10.7萬字

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應解人間不自由

關于近代文化名人，后世多有夸大失真之傳，作者譚伯牛身為考據型歷史學者，查找多處史料，為讀者還原了文人大家真實的一面。拒絕以訛傳訛的臆想，理性觀察時代的愛恨情仇。以平視化視角講述文化名家在愛情中的恩怨情仇和悲歡離合。

·14.4萬字

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