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本書既很容易讀，又很難讀。同樣，這一點，可能也就解釋了這本書名滿天下、但事實上又很少有人讀懂的奇特命運。很容易讀，是因為莫斯對具體事實情有獨鐘，而對抽象視若仇讎，其表述總是十分簡單透徹，無半點斧鑿之痕。要說很難讀，那當然是因為本書涉及到極其多樣的社會實踐和異常豐富的民族志材料，讀起來未免有點讓人傷腦筋。

·10.4萬字

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成為母親的選擇

“你絕對會后悔沒有生孩子！”2008年，當以色列社會學家奧娜·多納特開始進行一項名為“后悔當媽媽”的社會調查時，這句警告始終回蕩在她的腦海里。母性是天生的嗎？成為母親是女性的天職嗎？在其后的五年，這些問題始終伴隨著多納特和她的調查，并最終發展為《成為母親的選擇》一書。在本書中，多納特采訪了二十三位以色列女性，無論其年齡、教育程度、社會階層，她們都有一個共同點，那就是已為人母。通過長期的跟蹤采訪，多納特追溯了這些女性成為母親的歷程，分析她們在孩子誕生前后的情感世界，調查她們如何認知和化解生養過程中的矛盾與沖突。《成為母親的選擇》用女性自己的聲音，展現了立體、復雜的母親形象。

·11.9萬字

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社會學的基本概念

本書是一部對社會學概念作出清晰闡釋的社會學入門讀物，原出自馬克斯·韋伯的《關于理解社會學的若干范疇》，后獨立成書出版。在本書中韋伯詳盡地表達了他對社會學研究的任務、目標、方法和概念工具所持有的觀點，同時也將他的理論思考能力發揮得淋漓盡致，是我們理解和研究馬克斯·韋伯的社會學，甚至也是理解和研究他的政治思想的重要基礎。

·4.8萬字

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黑猩猩的政治：猿類社會中的權力與性

在美國阿納姆動物園有一個黑猩猩群落，它在以下幾個方面都稱得上是世界上獨一無二的：一是戶外圈養區的面積，有差不多兩英畝；二是在母親身邊長大的年輕黑猩猩的數量；三是它的規模，1981年黑猩猩的數量已達到25只，這是最重要的；四是有幾只成年雄黑猩猩生活于其中。這使得它們在動物園里的行為與在自然界的行為相差無幾。作者通過長期觀察阿納姆動物園黑猩猩群落，從他們的行為舉止中讀出了馬基雅維利的狡詐權謀，并領悟德瓦爾耐人尋味的結論：政治的起源比人類更古老。《黑猩猩的政治》的發現不僅震撼了動物學界，也是深受政治家、企業管理者、社會心理學工作者的歡迎，使它成本一本風靡西方教育界、商界、政界40年的人文讀本。它以一種另類的方式，通過我們的近親黑猩猩，洞悉了人類最基本的需求和行為。它詳盡敘述了黑猩猩群體之中圍繞著權力和性行為所展開的競爭和聯盟，得出了這種行為不是出于本能，而是智慧的驚人結論。

·15.4萬字

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女性與權力：一份宣言

英國著名古典學家瑪麗·比爾德以其睿智的頭腦和辛辣的筆調重探性別議題，揭示有權勢的女性是如何為歷史所對待的。她選取了自古典世界直至今日的眾多案例，探尋“厭女癥”背后的文化根基，并將討論引向公共場域中的女性聲音、社會文化對女性與權力之關系的預設，以及少數“成功”女性拒絕將自己嵌入男性模板中的努力。比爾德本身也曾經歷過針對女性的歧視和網絡上的性別攻擊，在對這些個人經驗的反思中，她提出這樣一個問題：如果在人們的認知中，女性在已經被男性化編碼的權力架構里根本就沒有一席之地，那么難道不是權力本身需要被重新定義嗎？

·3.2萬字

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消失的真實

近年在新冠疫情的沖擊下，世界越發動蕩，區域沖突加劇，經濟萎靡不振，迷茫與失序感充斥于公眾情緒中。經濟持續下行的壓力急需尋找出口，以致許多人似乎忘記了戰爭的教訓，心態倒退回19世紀，變為民族主義和反全球化的擁躉。這個世界到底怎么了？也許我們應該意識到，現實層面的危機與思想層面的困頓是一對孿生兄弟，其背后是現代社會價值基礎的混亂和人文精神的衰落。何為人文精神的衰落？繁榮的物質文明，前所未有的科學革命使大量的知識、數據、信息涌動于普通現代人的日常生活，我們沉醉于虛擬體驗，寄希望于科技發展帶來秩序的革新和社會的持續繁榮，卻無法規避后真相時代的人心浮躁、意義喪失、真假不分。我們缺乏對現代科學的宏觀理解，虛浮于技術帶來的狂歡，放棄了思考，因此陷入無可避免的現代性危機。為了回應這一問題，本書提出了“真實性哲學”的概念，詳細剖解了20世紀的三場革命——全球化的興起、科學革命、哲學的語言學轉向，嘗試從歷史的角度分析技術發達的現代社會如何陷入了今天的困境，探索現代社會中科學和人文分離的本質。

·18.9萬字

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重塑愛情：如何擺脫父權制對兩性關系的影響

人人都在說的父權社會，究竟是如何影響異性戀關系的？延續了上千年的父權制，如何凌駕于女性之上？對兩性關系以及女性崛起頗有研究的莫娜·肖萊，在《重塑愛情》一書中通過一個個異性戀關系典型，著重剖析了經常被女權主義回避的問題——愛情。書中深度分析了父權制結構下傳統男女關系中那些浪漫的表象、厭女的傳統以及家庭暴力等問題。翻開本書，了解女性如何擺脫父權制對兩性關系的影響，重新塑造愛情的平等結構！我是女權主義者，我是異性戀，我該如何踏入被父權社會綁架的異性親密關系？正如莫娜·肖萊所言：“每當一位男性敢于‘袒露自己的感受’，或者一位女性敢于‘看見并說出她發自內心的想法’，父權制秩序就被顛覆了。”

·16.9萬字

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城中城：社會學家的街頭發現

1989年，印度裔的年輕學生文卡特斯進入芝加哥大學開始攻讀社會學博士學位，并師從貧困問題研究專家從事城市貧民窟的社會調查項目。背著書包、拿著問卷，他走進了芝加哥最為著名的“城中城”貧民窟——羅伯特泰勒計劃區。文卡斯特深入城中城，親自體驗街頭生活，打入黑幫內部，曾冒著生命危險，周旋在由黑幫老大、打手、毒販、軍火販子、牧師、警察、社工以及各色人等交織而成的地下社會交際網絡之中，取得第一手的資料，寫就了這本書。書中的多數人物姓名與身份都做了匿名化處理，但其中所有的人物、地址與機構都真實存在，絕非虛構。

·16.6萬字

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以愛為名的支配

日本女性主義傳奇人物田島陽子代表作品初次引進。渴望被愛的心理，是女性一生的陷阱。作者從親身經歷出發，講述了在“親緣壓迫”下成長為“女性主義者”的思想歷程。本書探討了所有東亞女性都深有共鳴的生存問題，大膽揭露了原生家庭、婚戀、工作、育兒等領域的結構性歧視。本書回答了“女性為什么這么難活？如何從痛苦中解脫出來？今后如何奮斗？”等問題。評論家認為本書是日本女性主義入的最佳入門，亦是當代女性主義思想的重要讀物。

·8.1萬字

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社會學：批判的導論

本書是安東尼·吉登斯撰寫的有關重建社會學理論體系的重要專著，意在提供一個反映社會學當前發展的導論。全書著重闡述社會學興起的背景、社會學的使命，探討和分析經典社會學家的現代社會思想、社會發展的脈絡、民族國家的特征、現代城市和家庭特征等重要內容。本書不僅在吉登斯本人的思想發展上具有重要地位，而且對推動20世紀社會學的發展起到了重要作用。本書綜合介紹了社會學領域內的社會理論和經驗研究的新近發展，文字簡潔、生動，不玩弄術語，非常適合學生和一般讀者。

·9.6萬字

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當代中國階級階層變動（1978～2018）

改革開放40年來，中國階級階層結構發生了深刻變化，工人隊伍空前壯大，農民工成為新生力量，農民數量大規模減少且日趨分化和高齡化，專業技術人員成為中產階層主力，私營企業主階層廣受關注，新社會階層和新社會群體不斷產生。在新的階級階利益格局多樣化、社會活力、社會矛盾、共同富裕、社會認同和社會分裂等問題，需要明晰人民內部矛盾具有長期性和復雜性特征的客觀現實，不斷提高依法、依規、靠制度解決問題的能力。

·17.8萬字

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破冰：如何打破談判僵局

談判，是人們相處、交流過程中的重要一環，也是價值觀相左、利益相沖突的人們構建和諧關系的重要途徑。本書作者高德以十五年的FBI審訊官和培訓經驗告訴我們：贏得談判最關鍵的環節是破冰。從博弈論的角度看，談判永遠是一場控制和反控制的游戲，而越重要的談判就越容易陷入僵局。如何打破僵局，達成自己想要的目的，就成了學習談判最重要的內容。

·13.9萬字

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中國孤獨癥家庭需求藍皮書

孤獨癥人士需要長期的支持和幫助，家庭起著關鍵作用，因而必須加強對孤獨癥家庭的支持和幫助，而這一前提是要了解孤獨癥群體的數量和需求。為此，中國精神殘疾人及親友協會孤獨癥工作委員會組織多方面專家，采用問卷法和訪談法，在國內七十余家機構，四千余名家長中開展了為期一年的全國孤獨癥人士家庭需求調查，并通過藍皮書的方式呈現給家庭、社會和政府相關部門，以更好地推動中國孤獨癥事業向前發展。

·7.7萬字

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騙局曝光

近年來，各種“養生大師”、“風水大師”乃至“氣功大師”層出不窮。一些看起來似乎很簡單的伎倆，仍有很多人上當，其中不乏一些知名的公眾人物。為何“神醫”、“大師”本不高明的騙術可以大行其道，而且屢有受騙者？打開本書，讓我們揭秘近些年來被拉下神壇的那些“大師”們。

·17.4萬字

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中國新社會階層：基于北京、上海和廣州的實證分析

當下許多人的“中產焦慮”體現為對自身社會地位的關注，以及子女教育這一社會階層的代際再生產問題，本書從實證經驗出發，詳盡描述了中國超級大城市中“新社會階層”的面孔。緩解中產階級焦慮，從認識這一新社會階層的產生開始……

·15.3萬字

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引爆點（第五版）

為什么突然間人們都在玩同一款游戲，看同一部劇，穿同一款球鞋？“傳染性”不只用于形容疾病，任何一種產品、思想、信息和行為都具有傳染效力，可以像病毒一樣暴發式傳播。量變達到臨界水平而迎來質變的戲劇性時刻，就是一個“引爆點”。看似偶然的流行現象，其實有章可循。在《引爆點》中，格拉德威爾剖析了時尚風潮、商業廣告、吸煙現象、兒童電視節目等社會流行潮，將“流行”抽絲剝繭，總結為三個黃金法則：個別人物法則、附著力因素法則、環境威力法則。“引爆點”這個詞，也因為本書成了商業世界的常用詞語。我們周圍的世界看上去似乎雷打不動，但只要你找到那個點，輕輕一觸，它就有可能傾斜。用好《引爆點》的流行三法則，你也可以制造一場流行。

·16.1萬字

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知識社會

在《知識社會》一書中，有很多非常睿智的觀點，令人耳目一新，難以忘懷。比如，彼得·德魯克先生指出：光有愛國主義精神是不夠的，我們還需要有公民意識（citizenship）。公民意識是什么？公民意識就是愿意為國家做出貢獻。也就是說，更愿意為國家而“生”，而不是為國家而“死”。《知識社會》是一本值得多讀幾遍的好書。當這個急功近利的浮躁時代，靜心讀一本書越來越成為一種奢侈的生活，而我們不妨從閱讀《知識社會》開始，享受這種奢侈生活所帶來的快樂吧。

·14.9萬字

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鄉下人的悲歌（2025修訂版）

美國現象級暢銷書。中美大博弈，未來4年看特朗普，未來20年看萬斯，這本書讓你同時看懂特朗普和萬斯。看清特朗普政府孤立主義、關稅戰、反移民政策的內在邏輯。彼得·蒂爾、比爾·蓋茨等大咖推薦。

·15萬字

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女性主義40年

1970年，日本女性解放運動誕生了。二十出頭的上野千鶴子接受了女性主義洗禮，前輩們活躍的身姿激勵著她奔向最前線，并一路奔跑至今。40年后，上野千鶴子回顧自身女性主義的生涯。從女性主義草創期的初心到2000年后為女性主義的奔走吶喊，在本書中都一一呈現。——20世紀70年代，日本女性主義誕生，上野受到了女性主義的洗禮。——20世紀80年代，日本女性主義在被抵制和不被理解中成長，上野卷入了一系列的論戰，如“帶孩子上班之爭”的“陳美齡論戰”、“女性抨擊女性”的曾野綾子批判等，她也因此被貼上了“爭強好勝”的標簽。——20世紀90年代，日本女性主義進入順風時代，上野在北京婦女大會參與“慰安婦之爭”，第一次以女性社會研究者的身份登上東大講臺，但媒體評價上野開始“保守化”了。——21世紀00年代，日本女性主義被逆襲，上野為此奔走吶喊。作為當事人，她留下了關于取消講座、下架圖書、修改條例、凍結預算等事件的證言，提醒自己：“我們無暇絕望”“通過斗爭得來的要靠斗爭維護到底”。

·15.9萬字

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有閑階級論（譯文經典）

《有閑階級論》為美國經濟學家、制度經濟學鼻祖凡勃倫的代表作之一，于1899年出版。通過討論有閑階級的形成過程及其地位和價值，本書將社會學關注的焦點轉移到“消費”之上，完成了里程碑式的研究，也奠定了凡勃倫主要著作的理論基礎。《有閑階級論》對社會的辛辣批評在當時激起了軒然大波。一百多年后的今天，它對我們理解時下的社會仍不失為絕佳參考。

·17.2萬字

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