群氓之族：群體認(rèn)同與政治變遷
歐洲人做過這樣的統(tǒng)計，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后60年來，地球上沒有戰(zhàn)爭的日子只有26天。美國人《群氓之族》作者發(fā)現(xiàn)，從1945年到1967年，因族群、宗教、信仰等造成的沖突，已經(jīng)導(dǎo)致750萬人死亡，而且迄今未止（按：這還不包括激烈的巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭等）。人類的科技越來越全球化，政治卻越來越部落化；人類的傳播系統(tǒng)越來越普及化，對于該傳播哪些東西卻知道得越來越少；人類離其他的行星越來越近，對自己這顆行星上的同類卻越來越不能容忍；活在分裂之中，人類越來越得不到尊嚴(yán)，卻越來越趨于分裂。面對世界資源與權(quán)力的前所未有的激烈爭奪，人類社會正把自己撕裂，撕裂成越來越小的碎片。本書作者從部落偶像、身體、名字、語言、宗教、民族、歷史起源、新多元主義等多種角度探究族群的本質(zhì)，討論群體認(rèn)同在政治變遷壓力下的自我塑造，縷析民族主義對世界格局的改變，以及認(rèn)同問題對個人心理的巨大沖擊。作者返回源頭，從人性的基本面，考察群體認(rèn)同的各種因素如何以不同的方式、在不同的環(huán)境，糾纏扭結(jié)，以致我們以各自的形態(tài)變成今天這副模樣。在全球化浪潮以摧枯拉朽之勢將世界抹平的今天，人類各種族間的沖突卻呈愈演愈烈之勢，現(xiàn)代人對歸屬感的需要也變得空前迫切，焦慮感與孤獨(dú)感成為心頭的夢魘，揮之不去。閱讀本書，既像是在讀歷史，又像是在讀預(yù)言。讀歷史，是作者30多年前所點(diǎn)名的族群沖突點(diǎn)已經(jīng)一一爆發(fā)；讀預(yù)言，則是作者早已看到一些進(jìn)行式的和未來式的族群沖突。
·15.7萬字
