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廣告惡俗？追隨名流惡俗？帶手機參加聚會也惡俗？到底什么是惡俗？惡俗與糟糕有何區別？跟愚蠢又有什么關系？如本書所說，惡俗就是弄虛作假、裝腔作勢卻恬不知恥；是餐館、酒店、電影、電視、大學等各個領域充斥著的虛偽、俗艷和無知；是以丑為美、以假為真、以淺薄為深刻、以愚昧為智慧。本書延續了《格調》的毒舌寫法，通過無情的揭露和入骨的批判，展現出現代文明社會種種光怪陸離的現象，敏銳地捕捉到了這個商業欺詐時代最大的特點——惡俗，并剖析了惡俗的本質、根源和未來，尖銳刺耳又不失幽默有趣。雖然極盡嘲諷之能事，作者之意卻不在于諷刺挖苦，而是希望借此喚醒大眾、反省大眾文化，本書因此稱得上是一部警世諍言。

·10.3萬字

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每天讀點社會學大全集

社會學越來越被人們所關注，但人們對其并不了解。本書從一些常見社會現象入手，討論了人們成長、交友、家庭等具體情境中的社會學議題，讓人們理解社會變化。

·57.5萬字

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自由憲章

本書是一部西方自由主義思潮的經典名著，“作者哈耶克對自由主義理論進行了全面系統的闡述，回答了有關自由主義的一些基本問題，并為那些“希望理解自由思想的人提供理論指南”。全書共分為三個部分，分別闡述自由的價值、自由與法律、福利國家中的自由。作者認為自由并不意味著事事皆好或沒有壞事，可能意味著忍饑挨餓，鑄成大錯或舍命冒險。自由的價值是以知識觀和文明進化觀為基礎的，人類在短短的幾百年間創造了令人驚嘆的文明成果，正是因為在很大程度上獲得了比較和選擇的自由，人類未來文明進化和物質繁榮也同樣以保持這種自由狀態為前提。一個自由社會的根本前提是法治。一個人自身的自由固然重要，但更為重要的是給予他人以同樣的自由。

·43.3萬字

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無薪主婦

這個世界上存在一種特殊的勞動，維持著人類社會的正常運轉，勞動者卻在市場上被視作“無業”，且不被回報、不被評價、不被感謝。這項工作被人們稱作家務勞動，從事者大多是家庭中的女性。在本書中，上野千鶴子回到了自己女性主義之路的起點——主婦研究。她講述了自己開始研究女性學的契機，正是從母親不幸的婚姻中發現了主婦們無償進行家務勞動的普遍狀況，影響日本學界的“無薪勞動論”則脫胎于此。她從女性的家務勞動價值不被認同、不被回報作為入口，逐步揭露了女性的勞動價值被持續剝削、長期隱形的社會病灶。在此基礎上，她將性別問題納入到更廣泛的權力結構中，從追求“弱者也能安心生存”的社會理想出發，系統地梳理了自己從“主婦研究”到“照護研究”的研究歷程，闡述了其基于馬克思主義女性主義視角的無薪勞動理論、勞動市場底層中的女性困境思考、“官·民·協·私”的福利多元社會構想，以及日本老齡化社會下照護的哲學實踐。痛快地拆解了現代社會固有的女性壓抑結構，提出旗幟鮮明的犀利見解：停止以愛為名的剝削，主婦不是免費的“戀家勞動者”，她們是應該被尊重、被看見、被回報的社會勞動者。

·5.2萬字

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自媒體之道

這是一本機構自媒體、個人自媒體必備的操作指南。一冊在手，了解自媒體從內容生產到公號運營。上編如何生產一篇10萬+的文章，講解從尋找選題、采訪、寫作到包裝；下編如何做出一個擁有100萬粉絲的大號，講解從內容的獲取、審核、分發到與用戶互動。

·16.9萬字

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單向度的人：發達工業社會意識形態研究（睿文館）

赫伯特·爾庫塞（HerbertMarcuse，1898-1979）是法蘭克福學派左翼主要代表人物，本書是其最負盛名的著作，旨在揭示當代發達工業社會型的極權主義特征。此書在英國和美國出版后，先后在德國和法國出德文版和法文版，其后又譯成多種文字在許多國家出版，被稱為西方60年代末大學造反運動的教科書。全書除導言外包括“單向度社會”、“單向度的思想”和“進行替代性選擇的機會”三部分。作者通過對政治、生活、思想、文化、語言等領域的分析、批判，指出發達工業社會是如何成功地壓制了人們內心中的否定性、批判性、超越性的向度，使這個社會成為單向度的社會，而生活于其中的人成了單向度的人，這種人喪失了自由和創造力，不再想像或追求與現實生活不同的另一種生活。本書對現代資本主義社會作了較為深刻的揭露和探索，但暴露出其社會批判理論的烏托邦性質。本書對研究蘭克福學派和馬爾庫塞理論的發展，有重要的理論價值。

·15.1萬字

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誰偷窺了你的網絡隱私

本書通過斯諾登引發的諸多黑客現象事件的思考，希望每個讀者看到其現象背后的黑客本質——黑客文化有積極一面，也有消極一面，對于積極方面，我們應該繼承并發揚，對于消極方面我們應該重塑黑客精神，規范黑客行為，因勢利導，使黑客行為走到正確的道路上來，促進科學技術和社會的良性循環發展。

·18.1萬字

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女性生存戰爭

女孩出生：日本人更偏愛生女兒，日本女性地位上升了嗎？在少子老齡化社會中，正因為女性的“性別分工地位并沒有改變”。父母更希望得到女兒而不是兒媳的照料，生女兒的偏好才增加了。女生升學：高學歷化社會，父母對兒女的教育投資一視同仁了嗎？雖然男性與女性都“處在兩個市場之中：勞動力市場和婚姻市場”但不少父母更傾向于為女兒在婚姻市場中投資。女性升職：女領導少，是因為具備領導力的女性人數少嗎？女性缺乏領導力是一種偏見，“崗位可以培育能力。在過去，女性根本沒有機會獲得這種培育能力的崗位”。

·17.1萬字

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女孩們的地下戰爭：揭秘人際交往中的隱性攻擊

為什么昨天還很親密的朋友，今天就突然不理自己了？為什么有人會躲在背后說壞話，抱團排擠人，甚至霸凌別人？比起男生間的“用拳頭解決問題”，女生間的攻擊似乎更為隱秘和復雜。在本書中，蕾切爾采訪了曾是霸凌對象和霸凌者的女孩們，直面給無數女性帶來困擾乃至創傷的畸形社交文化。相比男孩，女孩往往承載了更多社會要求：受人喜歡比表達真實想法更重要，成為“完美女孩”比擁有獨立自主的人格更重要。對沖突和憤怒的回避令女孩們慣于采取“另類攻擊”的方式處理爭端，也令她們頻頻陷入人際戰爭的泥淖之中。《女孩們的地下戰爭》希望能夠重構社會對于女性霸凌問題的認知，并為家長和學校提供實際的解決策略。

·24.3萬字

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我希望我女兒活得“自私”

一胎孕期中，她讀研究生；二胎還在襁褓時，她選擇去國外留學；回國后，家人們都覺得她應該工作或者照顧家庭了，她又去讀博士后，直至成為一名大學教授。作者鄭蓮喜從來沒有因為世俗對女性的綁架，而放棄做自己，以及對夢想的追求。“丟下兩個孩子去留學，你是想離婚嗎？”“保姆有她做的好嗎？”“自私的媽媽/妻子！”……不絕于耳的雜音，也會讓她懷疑“我是一個好媽媽，好妻子嗎？”而隨后“先是我自己，才是任何人”，即刻讓她堅定自己的選擇。但是，當她聽到25歲的女兒說想要結婚時，心情變得五味雜陳，卻又無法向她一一訴說，她覺得女兒把婚姻想象得過于美好，而作為母親又不能澆滅它；她又怕過去母親艱苦的模樣像陰影般出現在自己的人生那樣，她也出現在女兒的人生里。懷著復雜的心情，她解剖了自己過往的人生，于是，有了這本借由寫給女兒，其實寫給所有母親和女兒的勇氣書。希望這個時代的女性多一些清醒做自己的認知和底氣——我們愛自己的方式，決定了別人愛我們的方式，要把自己當女兒重新養育一回。

·8.7萬字

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誰來娶我的女兒

每逢周末和法定節日，上海市HP區NJ路附近某公園的北角人頭攢動，熙熙攘攘。一群中老年人三三兩兩，或立或坐，以品評的目光相互打量。這些人或是拿著寫滿信息的紙牌四處游走，或是站在自己的“攤位”前面。這里就是上海相親角，一個特殊的公共聚會場所。相親角中上演的并非是“剩男剩女”的戲碼，真正的主角是他們的父母——當年的知青一代。知青一代在婚戀大事上曾經被“黨疼”“國愛”，而今他們的子女要解決婚姻問題時，國家卻早已從私人情感領域退出。國家對住房、醫療、教育等社會保障性領域的改制，迫使城市居民凡事依靠自己的程度達到了1949年以來前所未有的高度，父母們的集體性焦慮在相親角中展露無遺。

·20.1萬字

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7天精通社交技巧

本書多角度展示了社交技巧在各種情況下的應用，例如，怎樣打通自己的心理障礙，邁出大大方方與人交往的第一步；怎樣打開話題，讓對方愿意進行溝通和交際；怎樣促進雙方深入交往；怎樣通過小細節揣摩交往對象的心理活動，抓住對方的心理變化；怎樣低調做人和處世，來應對不利的局面和成功解決突發事件，從而排難解紛，轉危機為轉機；怎樣擴大交際范圍，為自己積累人脈資源；怎樣在交際活動中增強自己的影響力……

·14.8萬字

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誰的問題

生活的意義消逝，網絡游戲成癮，容貌焦慮，房子成為人生的執念……現代人在意義與虛無、功用與價值、理想與現實之間反復搖擺，在“躺平”和“內卷”中無限循環。這并不是你一個人的問題，而是人類進入現代之后不可避免的一種趨勢。這本書是對現代人生存現狀和情感糾結的觀察。書中盤點了15個當下熱議的社會現象，從社會、生活、個體三個角度追溯問題及其根源，把問題置于制度、秩序、文化、傳統、習俗的背景下，從社會和時間的長河中去理解其作用機制和原理，梳理現代社會運行的基本邏輯。作者孟慶延研學社會學多年，在他看來，社會學是克服盲目焦慮的一門學問，每個人都應放下虛幻的、妄自尊大的“自己”，以一種真誠而樸素的心態去面對周遭與生活。這本書不提供關于“怎么辦”的標準答案，只提供理解自我、洞察世界的視角。通過剖析現代人的根本性問題，我們可以理解自我困惑和思維方式從何而來，并催生更多清醒面對生活的勇氣。

·13.3萬字

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人際關系與溝通技巧（第2版）

人際關系與溝通對任何人來說都是十分重要的課題。本書以人際關系、人際交往、人際溝通過程為主線，逐一介紹了認識自我和他人、基本人際關系、互相交流的原因、互相交流的方法、人際溝通的技巧，以及職場中與同事、上司、下屬、客戶的溝通方法等內容。本書及配套資料中有大量的案例分析、游戲訓練、情境訓練等內容，希望以此幫助讀者在“做中學，學中做”的過程中將知識內化。本書以二維碼鏈接視頻片段、案例原文、拓展性知識等內容，可拓展讀者視野、拓寬學習渠道。本書配有電子課件、教學大綱、講義、實訓指導手冊、視頻案例、文字案例、教材中自我認知參考意見、模擬試卷等教學資料，索取方式參見“更新勘誤表和配套資料索取示意圖”。本書可作為普通高等院校和高職高專院校相關課程的教材，還可作為各類培訓機構的培訓用書，也適合自學者使用。

·21.6萬字

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卓有成效的學習方法：康奈爾大學最受歡迎的學習課

《卓有成效的學習方法：康奈爾大學最受歡迎的學習課》中匯集了新的學習科學出現以來最為重要的思想和理論，是學習科學這個新興的跨學科研究領域本集大成的論著，正是這本書將許多人帶入了學習科學這個新的領域。《卓有成效的學習方法：康奈爾大學最受歡迎的學習課》充分體現了作者的學術思想、觀點以及風格流派，是研究桑代克的學習心理學的重要參考著作。

·12.2萬字

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美國底層

《經濟學人》年度好書！《鄉下人的悲歌》作者J.D萬斯感動推薦！《美國周刊》《華爾街日報》《華盛頓郵報》等多家機構力薦！一位華爾街交易員出于愧疚，歷經三年時間，24萬公里。深入社會底層，用鏡頭和文字，力圖展現一個真實又割裂的美國社會圖景。一部寫盡底層“絕望與堅韌”感受之書！不僅是美國，也是全世界底層的絕望與堅韌！提起美國，人們首先聯想到的往往是曼哈頓光鮮亮麗的摩天大樓與硅谷引領潮流的前沿科技。這誠然是美國的寫照，卻并非全部。一位華爾街交易員出于對金融行業的愧疚，開始探索中心商務區以外的美國。在《美國底層》一書中，他用鏡頭和文字呈現出一個割裂而真實的美國社會圖景，并對彌合階層鴻溝做了有益的思考。他意識到，他對比他的社交圈子里窮得多的眾多美國人知之甚少。因此，在布朗克斯，他開始和人們攀談，給他們拍照。他說自己遇到的情況并不像別人告訴他的那樣，那里其實友好、溫暖又美麗，并不空洞、危險而丑陋。就這樣，他開始了長達24萬公里、歷時三年的穿越美國落后地域之旅。從緬因州的劉易斯頓到加利福尼亞州的貝克斯菲爾德，他走過城市和農村，黑人區和白人區，一路在許多地方停留。他將這段旅程寫進了《美國底層》一書——一部深具同理心的作品。

·10萬字

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無退休社會

經歷過經濟飛速發展的一代人，為什么還會“老后破產”不工作就活不下去？百歲人生時代的到來究竟是實現了人類的長壽夢，還是加劇了長壽風險？工地周邊指揮交通的保安員、辦公樓里穿著制服的保潔員八成已過了70歲，本該安享晚年的老人越來越多地重回職場。與此同時，大公司里的中年人卻逐漸失去立足之地，只能坐等退休。年輕人越來越難找到理想的職位，開始為幾十年后的退休生活而焦慮……現代社會正經歷一場深刻的變革，過往的人生經驗將不再有效。日本《朝日新聞》采訪組直擊日本社會面臨地獄級難度困局的深度報道引發熱烈反響，為了避免這樣的未來，我們究竟該如何應對？

·7.7萬字

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上野千鶴子：我為何成為女性主義者？（套裝共3冊）

本套裝包含上野千鶴子《上野千鶴子的午后時光》《無薪主婦》《身為女性的選擇》3部作品。

·24.6萬字

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他者的消失

他者的時代已然逝去。那朋友似的、地獄般的、神秘的、誘惑的、愛欲的他者已讓位于同者。如今，同質化的擴散形成病理變化，對社會體造成侵害。擴散之勢愈演愈烈。使社會體害病的不是異化、退隱、禁令和壓制，而是過度交際、過度信息、過度生產和過度消費。如今的時代標志不是由他者帶來的壓迫，而是由同者造成的抑郁。當今社會中有諸多標志性的現象，譬如恐懼、全球化、恐怖主義等，韓炳哲的新作所探究的正是這些現象背后潛藏的同質化的暴力。韓炳哲用他的作品開辟了一條橫穿當代文學之林的甬道。他不求你我點贊，只求警醒世人。——德國廣播電臺（Deutschlandfunk）

·3.6萬字

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論美國的民主

本書是法國政治學家、社會學家托克維爾在美國進行長期考察后寫出的一部舉世公認的世界名著，是歷史上一本系統分析、解讀民主制度的著作，具有劃時代的意義。內容包括美國的地理環境、種族狀況、英裔移民帶到北美的影響、美國聯邦制的優點與其他國家聯邦制的比較、聯邦政府與各州政府的關系、政黨產生的原因、政治社團的作用、輿論的作用等方面；闡明了美國的民主、自由、平等是如何在政治生活和社會生活中體現的，并以美國的民主思想和美國的民情為背景分析了美國人的哲學觀念、宗教思想、科學理論、文學、藝術、社會心理、民族性格等等方面。探討了在世界民主化的潮流中如何借鑒美國的經驗與教訓，從本國現狀出發，發揮民主制度的優點，并減少其弊病。

·52.1萬字

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惡俗：或現代文明的種種愚蠢