台球厅放两台捕鱼机犯法吗

孤獨社會

在本書中，作者講述了在第五消費時代即將到來之際，人們的消費模式發生了怎樣的變化，提出了社會將更加孤獨和分裂，并指出了社會未來的發展方向。這些研究不僅針對日本，對我們探索中國社會的發展都有很強的啟發意義。作者在書中指出，少子化、人口老齡化讓日本步入了孤獨社會，而疫情更加速了這一進程。作者曾在《第四消費時代》中提出第四消費時代是“走向創造鏈接的社會”，但近些年，作者研究認為日本社會正在往孤獨與分裂發展。作者認為應該探索現代意義上的“必要的鏈接”，因此提出諸如“單身社會”“共享照料”“共享住宅”等未來社會的發展方向。

·11.9萬字

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破繭

2020年以所有人始料未及的方式打開，新冠疫情、蝗災、貿易戰、油價暴跌與股市異動、TikTok與華為困局……一系列“黑天鵝”事件接踵而至，眼下的現實與世界的走向頓顯撲朔迷離。本書是學者施展在波譎云詭的當下所做的跨界思考。基于其在國際政治、歷史、中國制造業、信息產業等領域多年深耕的心得與創見，施展一方面對現實做出敏銳的診斷與回應，另一方面展開對未來全球新秩序的暢想。在變動不居的大洗牌時代，我們必須突破信息繭房對視野和格局的限制，才能理解真實的世界，進而找到通往未來的道路。

·13.7萬字

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第三次浪潮

《第三次浪潮》是美國著名未來學家阿爾文·托夫勒的代表作之一。1980年出版之際，隨即引起全球熱評，堪稱中國改革開放的指南。本書闡述了由科學技術發展引起的社會各方面的變化與趨勢。

·24.5萬字

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工作的意義

劍橋大學的人類學家詹姆斯·蘇茲曼繪制了一幅宏大的工作簡史。從地球上生命的起源，一直到智能化的人類未來，挑戰了關于工作變革與人類進化的一些深刻的假設。他融合了人類學、進化生物學、物理學、經濟學和社會學等多學科知識，表明雖然我們費盡心力通過工作尋找快樂的意義和目的，但是早在原始社會，我們的祖先就已經過上了工作時長遠少于現在但是足夠充裕且閑暇的生活。當代社會將人物化為工具，鼓勵持續工作以滿足經濟不斷增長，究其原因，就在于稀缺經濟學的引導。人們擔憂資源稀缺，因而勤奮工作變得重要，人也變得越來越忙碌。蘇茲曼認為，自動化技術的到來使我們再次處于歷史上一個相似的變革時期。如果機器人代替人去做重復性的工作，那么人該做些什么才能更有價值。他認為自動化將改變人與工作的關系，他并不主張回到原始社會這種激進的觀點，而是希望我們能夠以“富足的原始社會祖先為借鑒，思考人之所以為人，而不是工具的意義。這種從工具人思維向“HumanBeing”的轉化，才是他寫作本書更真切的建議。

·19.6萬字

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美國的創新：美國創新體制及其對華戰略研究

《美國的創新》的主要內容包括以下幾個方面。（1）中美科技合作與中美關系。重點介紹中美科技合作機制在中美雙邊機制中的地位與作用，以及對中美關系的推動作用。（2）美國國家創新戰略。介紹美國創新體系、創新環境的特色與優勢、近10年美國創新戰略的變化趨勢及最新內容等。（3）美國創新戰略對華意圖。分析美國聯邦政府為實現其創新戰略，在對華創新合作中的具體做法和真實戰略意圖。報告認為，美國雖有推動中美關系良性發展的考慮和務實合作的一面，但更多的是遏制、防范中國崛起及攫取更多經濟利益的意圖。（4）美國各州對華創新合作。（5）加強中美創新合作的對策建議。附錄是美國50個州的概況及對華關系簡介。

·13.3萬字

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凱列班與女巫：婦女、身體與原始積累

本書圍繞一個核心問題展開：如何解釋歐洲近代初期數十萬“女巫”被處死？為什么資本主義的興起與針對婦女的戰爭同時發生？全書分為五個部分：15世紀前農民和工人的日常斗爭；土地私有化和擴張的人口政策帶來的影響；機械身體觀的興起；歐洲大陸的大規模獵巫；獵巫策略在美洲的重演與當地婦女的反擊。通過回顧這段300年的歷史，費代里奇表明：獵巫運動是資本主義對于社會再生產合理化的過程體現，它為現代社會組織的兩個核心原則即勞動能力和自我所有權提供了必要支撐。換言之，對女性生育和身體的控制（以攻擊女巫為代表）是資本主義實現原始積累的關鍵步驟。費代里奇以女性視角對話馬克思的原始積累學說和福柯的身體理論，對于傳統歷史敘事和理論范式構成了強有力的挑戰。

·20.3萬字

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犯罪婦女訪談實錄

這是一群服刑婦女。她們被判有罪，她們自己也已認罪。她們究竟經歷了怎樣的人生？她們又為何和如何走上犯罪之路？且聽她們自己的講述……

·41.9萬字

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道德情操論

《道德情操論》分為七部分，共修訂過六次。在書中，作者用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、自律等一切道德情操產生的根源，說明道德評價的性質、原則以及各種美德的特征，并對各種道德哲學學說進行了介紹和評價，揭示出人類社會賴以維系、和諧發展的基礎，以及人的行為應遵循的一般道德準則。《道德情操論》對于促進人類福利這一更大的社會目的起到了更為基本的作用。

·25.5萬字

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負動產時代

年輕時拼力買下昂貴的房產，想著退休以后能和家人一起頤養天年；經營多處房產，期冀子女日后能靠長租公寓多一份收入和保障；未加深思便繼承了故人遺產，以為房產再多一兩處又何妨。但曾經的“土地神話”已化為泡影，截至2018年全日本的空房率達到13.6%，再次刷新歷史峰值。當年高位接盤的人，后來都過得怎么樣了？眾人趨之若鶩的房產和土地為何會淪為避之唯恐不及的燙手山芋？人口劇減已成定勢，日本多地卻仍舊頻現房地產熱潮，背后交織著哪些不為人知的利益暗流？《朝日新聞》大型連載“負動產時代”在全日本引發巨大反響，本書在此基礎上進行了大規模增補和調整，通過海量一手資料和真實案例，深入分析日本“負動產”的成因、現狀以及可能的解決方向，全民買房時代究竟該不該上車？本書或已給出答案。

·9.3萬字

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穿透：像社會學家一樣思考

清華大學社會學家嚴飛，以沉淀百年的經典社會學理論作地基，從構成社會的秩序與人性出發，探討和理解當下中國。從社會學家的專業視角，視察最普遍、熱門的社會現象，剖析社會問題，重新審視我們熟悉的世界。從熟悉的生活場景出發，揭示背后的社會問題。以七位社會學奠基人的經典社會學理論，結合30多個案例現象與分析。讓讀者了解社會現象的核心本質，同時理解其中的社會學規律。帶領讀者像社會學家一樣思考，穿透生活日常，觀察人性的幽暗與良善，理解社會秩序的構成與意義，培養獨立思辨的品質與勇氣，從理解社會蕞終走向理解我們自己。

·16.4萬字

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社會學原來這么有趣：顛覆傳統教學的18堂社會學課

這是一本介紹社會學大師及其思想精華的圖書。它虛擬了18堂神秘課堂，每堂課都圍繞一個主題展開，并挑選一位合適的社會學大師講授。在授課的過程中，聽課人與大師們還有互動和交流。雖然，那些大師們是帶著“任務”前來授課的，但他們可不是如此“聽話”的嘉賓，還會時不時說些自己的趣聞、趣事，如果你喜歡聽這些方面的故事，可千萬別錯過了本書！

·12.6萬字

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鹽糖脂：食品巨頭是如何操縱我們的

一個美國人平均每年攝入33磅奶酪、70磅糖，8500克鹽，是建議攝入量的兩倍。這些物質并非來自餐桌上的調料瓶，而是年銷量高達一萬億美元的加工食品的“貢獻”。在《鹽糖脂：食品巨頭是如何操縱我們的》中，普利策獎獲得者、調查記者邁克爾·莫斯揭開了背后的故事。莫斯在書中聚焦卡夫、可口可樂、方便午餐盒、菲多利、雀巢、奧利奧、可沛利等食品，考證細致精確、令人瞠目，語言犀利有力、振聾發聵。他帶讀者來到科學家計算含糖飲料“滿足點”的實驗室，揭露煙草公司內部手冊上的營銷手段，走訪業內人士挖掘驚人內幕。深陷鹽糖脂之中不可自拔的絕不僅僅有上百萬的“癮君子們”，還有兜售叫賣的公司和企業。

·27萬字

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中年的意義：生命的蛻變

中年是人生的黃金階段，卻常常因內心的憂慮和自我懷疑而蒙上陰影：我要怎樣才能看起來年輕一點？我變得不愛交新朋友，是我老了嗎？到了這個年紀才想生小孩，是不是有些不切實際？面對工作和家庭的雙重壓力，我比以前不快樂嗎？孩子們即將離家了，我該怎么辦？在我身邊的這個人是誰，我們為什么不像以前那么恩愛了？作者從人類學、神經科學、生物學和心理學等視角透視中年，以清晰、優美而流暢的文筆，闡述了人到中年所經歷的身體、心理和情感變化背后的科學根據，揭示出人類之所以形成動物界獨有的中年現象，是數百萬年演化出的完美禮物，它將中年人推向人生，并賦予他們無可取代的重要地位。

·14.4萬字

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社會學十二講

《社會學十二講》系統全面地介紹了社會學的產生、發展以及其對人類社會和生活的影響。全書十二講，介紹了社會與社會學、社會學的歷史、個人的社會化、社會互動、家庭、社會群體、社會分層及不平等、社會制度與教育、社會控制與越軌、社會學學說與流派、社會工作與就業、社會變遷及現代化等專題。

·12萬字

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回歸故里

《回歸故里》是法國哲學家、社會學家迪迪埃·埃里蓬結合自身經歷創作的一部反思性社會學著作。父親去世后，作者迪迪埃·埃里蓬決定回到自己的出生地蘭斯，重新了解他最初誕生的社會階層和那群他已經告別三十年的人。他重返過去，回顧家族的歷史，回憶童年時身處的工人階級階層，回溯了他如何從工人家庭的窮孩子成為法國著名的知識分子……在這場極為內在又顛覆的心靈之旅中，作者思考了社會階層、學校教育、身份建立等一系列主題，通過梳理集體決定論中不同個體的命運軌跡，剖析了不同社會環境下，人的“個人選擇”是如何被影響、被決定的。

·10.8萬字

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社交算法

為什么人在25歲以后朋友會越來越少？30歲之后還在投簡歷找工作，為什么你就輸了？為什么開放式辦公空間反而會降低員工的生產力、創造力和積極性？人際網究竟有幾種模式？對我們的工作、生活、親密關系，甚至壽命又有怎樣的影響？人際網對于我們達成不同的個人成就和職業成就，具有重大意義。這本書主要內容是講解人際網：社會結構的基本元素以及伴隨它們的心理傾向如何塑造我們的生活。耶魯大學管理學院組織行為學教授瑪麗薩·金花費近15年時間研究人們在社交網絡中的自我發展狀況，根據人們的表現總結出了科學的社交關系建構方法，并將基本的社交模式定義為三種：擴張者、中介者、召集者。金告訴我們，可以通過科學的方法，建立有意義的、富有成效的關系網，它將幫助我們更好地做出決策，贏得生活和事業的成功。

·16.3萬字

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美國人與中國人

從文學藝術、兩性婚姻、教育到政治、經濟以及國際關系……，許烺光以深厚精湛的人類學功底，在社會文化生活的最重要的構成中尋找和確定美國人與中國人思想和情感的特征。他用環環相扣的推衍和闡釋，將美國人與中國人本質上的文化心理區別——以個人主義為中心與以情境主義為中心，推演至個體的社會心理及社會整體的價值取向，并進而探討它們在受到內部及外在的挑戰時將發生怎樣的改變。本書自問世之后，即在海外被奉為研究美國人與中國人民族性格的經典之作，尼克松總統的幕僚將其列為訪華前必須閱讀的三大參考書之一。

·30.9萬字

會員

如何與人高效溝通

口才對于現代人的重要性毋庸置疑。口才不是唱獨角戲，而是體現在溝通中。實際上，人際關系和溝通能力是我們立足社會的重要資本，如果你能掌握溝通技巧，你的人生一定會有所改觀。本書將溝通技巧分為四個部分，全面系統地揭示了如何因地制宜、因人制宜地說話。在本書中，你將會學到實用高效的溝通技能，增強你在與人交往方面的語言能力，進而幫你掌握能贏得人心的溝通訣竅，成就自己的精彩人生。

·8萬字

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日本新中產階級

哈佛大學中日研究專家傅高義在學術生涯之初被斥為“鄉下人”后，意識到一個社會學家如果從未在另一種文化中生活過，何談理解本國社會？一九五八年至一九六〇年，他來到東京市郊的M町展開田野研究，深描日本社會快速變遷之際的“新中產階級”——工薪族和他們的家庭。二戰后日本經濟的迅速發展，大批職員進入大型企業與組織并得到終身職位，他們取代了老中產階級，帶動了家庭、經濟與文化的變革，不僅是社會巨變中持續不輟的穩定力量，更建構了延續迄今的日本社會運作基本模式。《日本新中產階級》是傅高義的成名之作，其主體研究耗時2年，但傅高義夫婦此后一直堅持研究對象的跟蹤隨訪，研究成果實則跨越30年。

·21.6萬字

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社會契約論

本書討論了國家與人民、國家與法律、自由與平等、國家與社會等問題，盧梭在書中主要論述了社會結構和社會契約的關系、主權及其權利、政府及其運作形式等，此外還討論了幾種社會組織的組成形式及其優缺點。在《社會契約論》中，盧梭描摹了他理想中的國家的樣子，他認為人生來就是自由平等的，一個理想的社會應建立在人與人之間的契約關系之上，國家應是自由協議的產物。

·9.6萬字

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