能赚钱的打鱼

別出一格的人類學著作，堪比一部杰出的小說。一部極具革命性的“貧窮文化”自白書，曾入選《時代周刊》“近十年最佳圖書”，引發“墨西哥史上最為激烈的一次公共辯論”。《桑切斯的孩子們》講述了墨西哥城一個貧困家庭的故事，目的是向讀者們呈現，在經歷社會和經濟巨變的拉美大城市中心區的貧民窟，住在一居室的出租屋里長大成人到底是怎樣一番景象。奧斯卡·劉易斯采用了一種全新的方法，讓讀者對一個普通家庭進行更深層次的查看，每一個家庭成員會用他們自己的語言講述他們自己的生活經歷。這種多人自傳體的方法也易于減少調查者的偏見，并同時為讀者帶來情感上的滿足和理解。因為人類學家在直接和受訪對象接觸時能夠體會到這樣的滿足和理解，可在充斥了專業術語的人類學專著中卻很少傳遞出來。自1961年初版以來，《桑切斯的孩子們》被公認為深情而直白地講述了貧窮所帶來的極大不公。瑪格麗特·米德說它“是對人類學的一次杰出貢獻——并將永遠如此”；路易斯·布努埃爾說，制作出如此忠實于這部原著的電影將是他職業的“頂峰”；菲爾德·卡斯特羅說它“具有革命性”，“價值超過五萬份政治傳單”。

·41.2萬字

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中國非營利評論（第21卷/2018/No.1）

本書為清華大學公益慈善研究院主辦的集刊，以中國非營利事業和社會組織為研究對象，本卷圍繞基金會與社會創新的主題，從不同的視角，重點對于非營利組織領域中關于基金會和社會創新等問題進行研究和論述。比如：市場化還是社會化-中國官辦基金會的轉型選擇，公開募捐制度改革及其影響研究--基于廣州的實證分析，如何資助非營利組織等。此外，還有基金會與社會創新的實證研究。

·21.3萬字

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社會轉型時期英國富裕農民社會經濟生活研究

本書從關照人類文明發展進程和關注世界社會制度模式演進的研究熱望出發，以大歷史的視角與社會一經濟史的先進研究方法，來對人類發展史上第一個資本主義國家——大英帝國的一段發展史加以分析研究。本書獨特的選取了1500—1800年期間，英國封建莊園經濟解體，農業土地資本主義逐漸興起的一段歷史。通過對這一階段歷史進程中英格蘭廣袤鄉村土地上的農村社會精英—富裕農民約曼們的勞作、經營、致富和發家過程的長達幾代人的奮斗歷程的分析研究，從農村生活的各個角度揭示出“為什么是英國率先完成工業革命，為什么是英國成為第一個資本主義國家”的歷史經驗與答案。本書還展示了英國1500—1800年的農村和農民，特別是富裕農民約曼們《清明上河圖》式的鄉村生活畫卷。

·26.5萬字

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新媒體傳播與輿論審判敘事

本書研究的主題是在新媒體傳播語境下輿論對于司法審判的影響。作者從敘事理論角度入手研究輿論審判現象，在歸納出新媒體涉案輿論的敘事特點之后，對國內外新媒體輿論審判現象的相關解決方案進行比較分析，并針對我國目前的新媒體輿論審判現象給出了建議。

·24.4萬字

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農民工的終結：基于社會成本與城鎮化背景的考察

中共十九大報告明確提出“加快農業轉移人口市民化”進程，但在實踐中農業轉移人口的流動性過強、社會成本較高等風險對個人、家庭、社會形成多層面的負面影響。本書通過對農民工流動過程中犯罪、子女輟學等社會成本的分析，提出和探討了加快農民工市民化與有序促進適度回流兩個方向的發展路徑，希望由此控制甚至終結農民工流動的社會風險。

·21.3萬字

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從“反再現”到“承認的政治”：女性身份認同研究

在菲勒斯中心主義社會，社會性別是一種有誤的再現，暗藏著男/女二元對立的結構。在這一再現系統中，男性被確立為主體，女性則被再現為他者。如果說反再現為女性身份認同確立了邏輯起點，那么解構則為女性身份認同的建構提供了具體的策略。對女性身份認同的建構而言，（對結構與中心的）解構與（對女性身份認同的）建構是相互依存、不可分離的。女性身份認同是被召喚出來的否定性存在，這種否定的身份認同為缺席的女性提供了實現身份認同的契機。主體性是建構女性身份認同的阿基米德點，要想擁有占據積極位置的身份認同，首先必須獲得主體的資格，作為主體言說自己。在幻象與真實之間，人們很難為象征秩序之外的女性主體安排或設定一種未來。只有作為主體進入菲勒斯話語系統，女性才能確立自身的主體位置，建構主體性身份。承認作為一種身份模式，處理的也是同一性與差異性的問題，但承認不僅能夠克服身份認同可能引發的分裂，而且能為其提供道德基礎。不過，承認政治作為正義的一維并不能單獨實現其斗爭目標，故需要把女性身份認同的建構納入到性別正義的版圖。

·23.7萬字

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上野千鶴子：我為何成為女性主義者？（套裝共3冊）

本套裝包含上野千鶴子《上野千鶴子的午后時光》《無薪主婦》《身為女性的選擇》3部作品。

·24.6萬字

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科學共同體的倫理精神

本書系統研究了現代條件下科學研究創新活動團隊的倫理問題，大科學時代產生了科學共同體，成為一種全新的社會組織形態，作為一個倫理實體，其社會責任問題日益凸顯，因而也呼喚新的倫理理念。作者基于從實體性出發的立場，尋求個體與實體、個別與普遍的統一與和諧，提出了新的倫理精神，具有重要的學術價值。

·21.9萬字

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5-6世紀北邊六鎮豪強酋帥社會地位演變研究

本書通過對北邊六鎮豪帥群體社會地位在北朝演變的考察，就北邊六鎮暴動，爾朱榮集團崩潰，北魏分裂與滅亡，西魏北周關隴集團、東魏北齊統治集團內部關系，楊堅建隋等北朝后期政治史的重要問題，均提出了具有較高學術價值、創新性的觀點。為學界深入認識北魏離散部落、孝文帝漢化改革影響、六鎮暴動的原因與性質等重要問題提供了新的思考途徑。

·23.1萬字

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鹽糖脂：食品巨頭是如何操縱我們的

一個美國人平均每年攝入33磅奶酪、70磅糖，8500克鹽，是建議攝入量的兩倍。這些物質并非來自餐桌上的調料瓶，而是年銷量高達一萬億美元的加工食品的“貢獻”。在《鹽糖脂：食品巨頭是如何操縱我們的》中，普利策獎獲得者、調查記者邁克爾·莫斯揭開了背后的故事。莫斯在書中聚焦卡夫、可口可樂、方便午餐盒、菲多利、雀巢、奧利奧、可沛利等食品，考證細致精確、令人瞠目，語言犀利有力、振聾發聵。他帶讀者來到科學家計算含糖飲料“滿足點”的實驗室，揭露煙草公司內部手冊上的營銷手段，走訪業內人士挖掘驚人內幕。深陷鹽糖脂之中不可自拔的絕不僅僅有上百萬的“癮君子們”，還有兜售叫賣的公司和企業。

·27萬字

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晚明至清中期解放女性思想研究（1530—1840）

晚明至清中期的三百年里，中國社會在政治、經濟、文化、哲學思想上都發生了巨大的變化，伴隨著這一時期早期啟蒙思想的萌芽，也涌現出了一大批關注女性問題的男性思想家。他們普遍地對女性的處境有一種同情與體諒，認可女性的價值與地位，對纏足、貞節觀念、婚姻制度等進行了深刻的反思。本書通過對李贄、唐甄、袁枚、章學誠、汪中、李汝珍、俞正燮七位思想家女性觀的研究，系統探討了中國本土解放女性思想的發展過程。據此可知，女性解放在近代中國并非完全的“舶來品”，西方男女平等思想傳入以前，中國社會已經有了接受與涵化這種觀念的思想土壤。

·23.9萬字

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港澳研究：《澳門理工學報》專欄文萃（2011～2013）

“澳門理工學報叢書”選編自《澳門理工學報》（人文社會科學版）2011年改版以來所刊文章，涵蓋名家專論、港澳研究、總編視角、中西文化、文學研究等欄目。作為公共學術平臺，《澳門理工學報》所刊各文既有名家大作，亦有新秀佳篇；既立足澳門，亦舉目神州、放眼世界；既彰顯學術堅守，亦展現薪火相傳。本書為《澳門理工學報》2014年至2017年“港澳研究”專欄文章的匯集，內容涉及粵澳合作、港澳經濟與社會、澳門與中西文化交流歷史、旅游博彩等。

·48萬字

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知書達禮：現代交際禮儀暢講

本書是作者多年來為眾多企業以及在校大學生開展禮儀培訓的全程口語式授課錄音整理稿。全書包括：認識“禮”和“儀”、禮儀的本質、禮儀的原則與特性、禮儀的規則、禮儀的構成、禮儀與形象、儀容禮儀、服飾禮儀、儀態禮儀、商務會面禮儀、說話交談禮儀和求職面試禮儀十二講內容。它從職場溝通、商務交流和日常交際的實際出發，結合作者親身感悟，暢講現代商務禮儀、職業禮儀、職場禮儀、交際禮儀，探索禮儀文化的深厚底蘊，展示禮儀的精髓與魅力，力求實例生動，分析精到，不實用的不講，不好記的不談，收放自如，深入淺出，風趣幽默，給人口語化的、信手拈來的、現場互動的全新感覺，將令你興趣盎然，耳目一新，靈犀點通，受益無窮，使你成為知書達禮的禮儀“達人”。本書是讓人忍不住一口氣讀完的禮儀讀物，是現代人走向成功必備的禮儀圣經。它非常適合正步入職場的職業人士和需要系統了解現代禮儀的職業人士閱讀。本書可作為企業營銷人員、公關人員、行政管理人員等的禮儀參考讀物和訓練用書，也適合廣大禮儀教師、在校大學生以及各類人士在輕松閱讀中掌握禮儀知識，提高禮儀素養。

·36.1萬字

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中國和俄羅斯的中等收入群體：影響和趨勢（中俄社會變遷比較研究系列）

當前，我國進入經濟新常態和社會轉型的新階段，能否成功跨越“中等收入陷阱”，成為一個關系我國發展前途的關鍵問題。在這種大背景下，關于中等收入群體的研究，在我國當下具有了非常重要的意義。俄羅斯的社會構成與中國有很大不同，社會經濟發展水平也有較大差距，俄羅斯的社會構成較類似于大多數發達國家。本書分析了中俄中等收入群體的規模和發展趨勢、中等收入群體的消費傾向，身份認同、代際流動和社會政治參與等。

·22.4萬字

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反歧視評論（第7輯）

《反歧視評論》是由中國政法大學憲政研究所主辦的國內首個以平等權利和反歧視為主題的學術文集，旨在匯集反歧視研究的前沿理論，展現反歧視實踐的最新成果，進一步推動反歧視的法律和制度變革。《反歧視評論》以學術性和建設性為評價標準，設置主題研討、學術專論、評論、判例研究、調研報告、深度書評等欄目。本書是第7輯，以“艾滋歧視及其法律應對”為主題，內容涉及艾滋病患者就業、生活等相關法律與社會問題。

·24.3萬字

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村莊治理中的女性：角色、地位與制度變遷

本書全面總結了農村改革30余年來，農村婦女參與村民自治的經歷、角色地位的變化、相關的制度變遷。文章將新制度主義理論引入到農村婦女研究領域，多角度、多視角分析了農村婦女參與村民自治的制約因素。第一次運用多源流理論和政策網絡理論對農村婦女參與村民自治的國際、國家和地方的政策法規及規范性文件進行了全面的羅列和分析。通過數據資料與政策文件的搜集、整理，為這段歷史保存了相對完整的有中國特色記憶，為后來的研究者提供了資料基礎。

·20.7萬字

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在空間中理解時間：從區域社會史到歷史人類學

本書系《狂歡與日常》及《小歷史與大歷史》二書的續集，書中的個案從山西的村落、市鎮，到明清時期的整體變化，從北方邊塞到西南邊陲，既尋找區域歷史過程的“歷史性時刻”，也梳理長時程中的連續性。本書是作者近10年來的論文結集，貫穿了對在一個具體空間的社會結構形成的時間過程的思考，表達了作者對歷史過程（時間）只有在特定的空間中才能得到理解的認知。通過書中的個案，作者意在重申他對于區域社會史之方法論意義的論說，以及借由人類學視角下區域社會的探討，達致對中國歷史進程的重新闡釋，從而解釋了歷史人類學的含義。

·41.2萬字

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海外浙商與海外閩商的比較研究

本書梳理了海外浙商與海外閩商的發展歷史，從行業結構、經營特色、發展特點以及與祖籍地關系等方面展開比較研究，展現二者在發展過程中呈現出來的基本概況，進而探究其背后深層次的商業文化背景及存在的問題。在此基礎上，透視海外閩商發展歷程中的諸多成功經驗，為海外浙商在住在國的發展提供參照，同時，海外浙商的成長歷程也為海外閩商的發展提供新興商幫的特色與潛力的借鑒，并對海外浙商與祖籍地浙江的經濟互動提出建議與展望。

·22.6萬字

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結構與再生產：吉登斯的社會理論（社會學文庫;“十二五”國家重點圖書出版規劃項目;北京市社會科學理論著作出版基金資助）

作為英國著名社會學家以及結構化理論的創始人，安東尼·吉登斯的社會理論所提供的分析視角富含動態的結構化過程分析，使原來通行于社會科學領域的結構功能論視角得到了補充和完善，在一定意義上具有顛覆性作用。吉登斯將此動態的結構化過程分析運用于近現代以來世界范圍內的社會轉型歷程，并關注晚期現代性之下人們的日常生活以及歷史變遷。從對個人情感的微觀考察到對民族國家的宏觀把握，再到對包括氣候變化問題在內的全球化社會后果的鞭辟入里的種種分析，均可見吉登斯結構化理論的深刻影響。20世紀最后四分之一的時間是吉登斯結構化理論從嶄露頭角到漸趨成熟的時期，而到了21世紀初，我們開始看到其關于世界社會轉型發展的預言在全世界范圍內紛紛實現，在這一點上中國并不例外，且表現更為突出。吉登斯基于其結構化理論提出的“第三條道路”的觀念，也許會對中國當下以及未來匯入世界發展大潮流的道路選擇有一定的借鑒意義，因為在任何極端道路上都無法看到真正的希望。

·21.8萬字

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人文亞太·第1輯

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