斗牛有什么能赢的方法

中國(guó)正在經(jīng)歷快速的城市化。本書主要通過(guò)家庭發(fā)展秩序和半城市化兩個(gè)概念，深描了普通農(nóng)業(yè)型村莊的城市化場(chǎng)景，并通過(guò)對(duì)可逆城市化和城市二元結(jié)構(gòu)彈性的深入分析，展示了中國(guó)在城市化道路上的制度優(yōu)勢(shì)。

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再造異同：人類學(xué)視域下的整合模式

集體身份認(rèn)同所制造的差異，正日益成為我們所處世界的普遍特征。解釋社會(huì)整合的理論俯拾皆是，但是又往往互相抵牾。本書力圖破解身份認(rèn)同話語(yǔ)上的迷思，挑戰(zhàn)那些建立在“差異性與共同性”上，被普遍接受然而卻是錯(cuò)誤的假設(shè)。對(duì)地方體系、社會(huì)關(guān)系、日常政治、個(gè)人處境的追溯，使本書既有民族志式的個(gè)案深描，亦有歷史比較研究，這些豐富而鮮活的第一手材料為我們揭示了一個(gè)事實(shí)：“異”與“同”本身，并不能構(gòu)成引發(fā)沖突或者形成整合的基礎(chǔ)。我們善于制造異同，卻在處理異同方面，天性脆弱。

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回家的路：重回生活的社會(huì)

本書為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“社會(huì)范疇重釋與中國(guó)社會(huì)發(fā)展模式研究”(10ASH001)的最終研究成果，書中從重大社會(huì)關(guān)切出發(fā)對(duì)馬克思?xì)v史唯物主義理論進(jìn)行了創(chuàng)新性闡發(fā)，對(duì)社會(huì)、生活等一系列重大范疇進(jìn)行了新的界定，對(duì)社會(huì)研究范式和中國(guó)社會(huì)發(fā)展模式進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)。

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國(guó)際傳播與媒介發(fā)展論集

《國(guó)際傳播與媒介發(fā)展論集》立足媒體實(shí)務(wù)前沿，對(duì)國(guó)際傳播與媒介發(fā)展的各種實(shí)踐問(wèn)題作出理論層面的探討，涉及國(guó)際傳播策略、主場(chǎng)外交創(chuàng)新、媒體融合改革、數(shù)據(jù)新聞制作、深度報(bào)道采寫、媒介經(jīng)營(yíng)管理、人工智能運(yùn)用、網(wǎng)絡(luò)輿情治理等論題。

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社會(huì)政策過(guò)程：新農(nóng)合中的央地互動(dòng)

社會(huì)政策過(guò)程研究作為對(duì)社會(huì)政策制定和執(zhí)行等過(guò)程的理論抽象，是社會(huì)政策研究的重要基石。本研究即聚焦社會(huì)政策過(guò)程，以新農(nóng)合政策從醞釀、試點(diǎn)到正式出臺(tái)的政策博弈過(guò)程為例，討論在中國(guó)特定的場(chǎng)域下社會(huì)政策是如何提上議程的，又是如何制定和執(zhí)行的。

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城市史研究（第33輯）

《城市史研究》創(chuàng)刊于1988年，是目前國(guó)內(nèi)唯一的城市史研究專業(yè)刊物，由天津社會(huì)科學(xué)院、天津市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主辦，2012年中國(guó)城市史研究會(huì)會(huì)成立后，正式成為該會(huì)會(huì)刊。作為城市史研究的品牌和陣地，《城市史研究》已經(jīng)得到國(guó)內(nèi)外同行學(xué)界的廣泛認(rèn)可，在各大圖書館和高校研究基地均有收錄，刊物文章多次被轉(zhuǎn)載和引用，2012年被收錄入中國(guó)期刊網(wǎng)，并在人大復(fù)印資料《歷史文摘》專題轉(zhuǎn)載。

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民族意識(shí)與自由主義的雙重變奏：留美中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)之歷史考察

作為近代最具有影響力，也最具有代表性的海外留學(xué)生自治組織——“留美中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)”，其創(chuàng)立與發(fā)展對(duì)其他學(xué)生社團(tuán)具有示范與指導(dǎo)作用，在留美青年當(dāng)中具有極大的影響及感召力。本書收集了國(guó)內(nèi)難以獲得的資料、史料、檔案、文集，通過(guò)留學(xué)生在美國(guó)境內(nèi)留下的海量且無(wú)比珍貴的史料，重新、翔實(shí)地勾畫出這一彼岸最為重要的學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展歷程，探討其與中國(guó)社會(huì)、美國(guó)社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系，并剖析民留學(xué)生中的民族主義與自由主義兩種傾向及互動(dòng)。

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中國(guó)食品安全網(wǎng)絡(luò)輿情發(fā)展報(bào)告（2014）

《中國(guó)食品安全網(wǎng)絡(luò)輿情發(fā)展報(bào)告(2014)》內(nèi)容包括導(dǎo)論；一研究背景；二研究的主線；三研究方法；（一）文獻(xiàn)歸納法；（二）調(diào)查研究法；（三）案例分析法；（四）模型計(jì)量法；四研究的主要內(nèi)容；五研究的主要結(jié)論；（一）國(guó)內(nèi)食品安全輿情的研究文獻(xiàn)與研究熱點(diǎn)有新的增加；（二）輿情數(shù)量急劇減少，微博繼續(xù)成為公眾參與食品安全網(wǎng)絡(luò)輿情的重要平臺(tái)；（三）大部分網(wǎng)民對(duì)食品安全狀況滿意度不高，信心不足；（四）食品安全網(wǎng)絡(luò)輿情對(duì)食品市場(chǎng)具有一定的影響；（五）網(wǎng)民對(duì)政府食品安全網(wǎng)絡(luò)信息接受意愿受到感知有用性、信任、感知易用性等因素的影響；（六）食品安全問(wèn)題的媒體呈現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情具有重要影響，應(yīng)堅(jiān)持客觀平衡報(bào)道并保持持續(xù)的關(guān)注熱度；（七）網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖在微博謠言傳播過(guò)程中扮演著助推器的角色；（八）食品安全網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)需要引入善治之道；第一章2013年食品安全網(wǎng)絡(luò)輿情總體分析；第一節(jié)相關(guān)研究說(shuō)明；第二節(jié)主要熱點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)輿情的熱度分析與等級(jí)分類；一網(wǎng)絡(luò)輿情熱度的計(jì)算方法；二網(wǎng)絡(luò)輿情熱度的等級(jí)分類標(biāo)準(zhǔn)；三主要的食品安全網(wǎng)絡(luò)輿情；四網(wǎng)絡(luò)輿情熱度的具體分析；第三節(jié)2013年主要熱點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)輿情深度分析等等。

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鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村學(xué)前教育發(fā)展

扶貧先扶智，本書以涼山州為例進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)在上一階段脫貧攻堅(jiān)過(guò)程中，發(fā)展鄉(xiāng)村教育對(duì)于提高脫貧質(zhì)量、激發(fā)貧困人口的內(nèi)生動(dòng)力具有關(guān)鍵作用，而學(xué)前教育作為整個(gè)教育過(guò)程的奠基階段，它具有特殊的作用。本書梳理了在脫貧攻堅(jiān)過(guò)程中，涼山州學(xué)前教育扶貧采用的發(fā)展模式；在各方面發(fā)展取得的成果；在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興背景下，涼山州學(xué)前教育發(fā)展存在的困難與發(fā)展瓶頸；在新的時(shí)代背景下，國(guó)內(nèi)外學(xué)前教育發(fā)展可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)，以及在新時(shí)期，涼山州學(xué)前教育發(fā)展應(yīng)考慮的對(duì)策。

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漢語(yǔ)中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)研究

本書為“國(guó)際中文教育理論與實(shí)踐”系列叢書的一本，定位是國(guó)際中文教育專業(yè)研究生和教研人員的專著型教材。全書由作者在擔(dān)任“漢語(yǔ)中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)創(chuàng)新工程”的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人期間的學(xué)術(shù)研究成果匯編而成，共六章21篇。從發(fā)展、現(xiàn)狀與對(duì)策，總體設(shè)計(jì)與功能，標(biāo)注規(guī)范，建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，軟件系統(tǒng)等方面對(duì)漢語(yǔ)中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)進(jìn)行了較為全面的研究和探討，并對(duì)從學(xué)科宏觀角度對(duì)漢語(yǔ)中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)進(jìn)行了理性思考與總結(jié)，包括語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)的根本目的與宗旨、語(yǔ)料采集和標(biāo)注的基本原則、語(yǔ)料庫(kù)開(kāi)發(fā)和運(yùn)用的問(wèn)題和方法，等等。既有原則性、綱領(lǐng)性的理論觀點(diǎn)，也有應(yīng)用性、實(shí)操性的指導(dǎo)建議，論證嚴(yán)謹(jǐn)，數(shù)據(jù)詳實(shí)。為國(guó)際中文教育專業(yè)的研究者和從業(yè)人員了解漢語(yǔ)中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)的產(chǎn)生、建設(shè)、發(fā)展、相關(guān)軟件的開(kāi)發(fā)、運(yùn)用研究及其價(jià)值，提供了較為全面的專業(yè)知識(shí)和詳實(shí)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)信息。

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法學(xué)教育改革與法律人才培養(yǎng)研究

本書從法學(xué)教育綜述介紹入手，針對(duì)法學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐、法學(xué)教學(xué)模式，進(jìn)行了分析研究。另外，對(duì)法學(xué)教育改革做了一定的介紹，還對(duì)法律人才培養(yǎng)方案、法律人才培養(yǎng)模式做了研究。本書重視知識(shí)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性和先進(jìn)性，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，層次分明，重點(diǎn)突出，通俗易懂，具有較強(qiáng)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和指導(dǎo)性。旨在摸索出一條法學(xué)教育改革與法律人才培養(yǎng)的科學(xué)道路，以使高校教師、學(xué)生及相關(guān)專業(yè)工作者少走彎路，運(yùn)用科學(xué)方法，提高效率。對(duì)法學(xué)法律專業(yè)的教師教學(xué)及人才培養(yǎng)有一定的借鑒意義。

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中國(guó)氣派社會(huì)學(xué)理論的建構(gòu)：社會(huì)運(yùn)行學(xué)派“五論”研究

社會(huì)學(xué)的發(fā)展是社會(huì)學(xué)學(xué)者、社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)、社會(huì)學(xué)學(xué)派、社會(huì)學(xué)學(xué)界等多元社會(huì)行動(dòng)主體在中國(guó)社會(huì)實(shí)踐結(jié)構(gòu)性巨變的歷史舞臺(tái)上相互型塑、同構(gòu)共生的結(jié)果。社會(huì)運(yùn)行學(xué)派“五論”的建構(gòu)是一個(gè)不斷“在自覺(jué)中批判”和“在批判中自覺(jué)”的理論創(chuàng)新過(guò)程，其運(yùn)行范式、轉(zhuǎn)型范式、學(xué)科范式、互構(gòu)范式、實(shí)踐范式等一套解釋范式，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)學(xué)概念的革命以及革命的概念。本書以鄭杭生教授領(lǐng)銜的社會(huì)運(yùn)行學(xué)派的“五論”為研究對(duì)象，按照“宏大背景—思想淵源—邏輯延展—關(guān)鍵議題—解釋范式—自覺(jué)意義”的理路探討了中國(guó)社會(huì)學(xué)重建以來(lái)“第一個(gè)目標(biāo)明確的本土化社會(huì)學(xué)理論體系”如何建構(gòu)，并進(jìn)一步提升發(fā)展成為中國(guó)氣派社會(huì)學(xué)理論的深層邏輯。

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高校社會(huì)服務(wù)能力評(píng)價(jià)研究

本書為華南理工大學(xué)社科文庫(kù)之一種。本書在梳理我國(guó)普通本科高校社會(huì)服務(wù)現(xiàn)狀的前提下，在對(duì)高校社會(huì)服務(wù)價(jià)值取向、高校社會(huì)服務(wù)倫理等理論問(wèn)題反思后，借鑒美國(guó)一流大學(xué)、英國(guó)羅素集團(tuán)大學(xué)和日本私立大學(xué)社會(huì)服務(wù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了我國(guó)普通本科高校社會(huì)服務(wù)能力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，并以教育部直屬28所大學(xué)為例進(jìn)行了實(shí)證研究。在實(shí)證研究結(jié)果的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)普通本科高校社會(huì)服務(wù)能力現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，提出了進(jìn)一步提升我國(guó)高校社會(huì)服務(wù)能力的舉措。

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近代早期英國(guó)社會(huì)中的單身婦女研究

在長(zhǎng)期的婦女史研究中，階級(jí)、種族、民族和宗教一直被視為最重要的分析范疇。事實(shí)上，婚姻狀態(tài)也曾深刻地塑造著婦女生活的方方面面。在近代早期的英國(guó)，不僅單身和已婚婦女之間存在諸多差異，而且同屬單身群體的未婚和寡居?jì)D女也有著各自獨(dú)特的經(jīng)歷。一般而言，寡婦因扮演過(guò)妻子或母親的角色而得到了比未婚婦女更多的寬容和支持。但作為沒(méi)有丈夫的女人，寡婦與未婚婦女又面臨著諸多相似的境遇。在這一時(shí)期，單身的她們借助社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的有利契機(jī)，在公私領(lǐng)域中均比已婚婦女更加活躍和自主，成為了父權(quán)制鏈條上最薄弱的一環(huán)。然而，她們發(fā)起的挑戰(zhàn)卻引發(fā)了父權(quán)制的強(qiáng)化。父權(quán)社會(huì)動(dòng)用經(jīng)濟(jì)、司法和意識(shí)形態(tài)等多種手段對(duì)之進(jìn)行打擊和規(guī)訓(xùn)，以鞏固傳統(tǒng)兩性關(guān)系、重塑男性權(quán)威。故而，從歷史的角度來(lái)看，近代早期英國(guó)單身婦女的處境趨于惡化。

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大理白族傳統(tǒng)婚俗文化變遷研究

本書研究大理白族傳統(tǒng)婚俗文化變遷,旨在揭示白族傳統(tǒng)婚俗文化對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的當(dāng)代價(jià)值。本書從多學(xué)科視角剖析大理白族傳統(tǒng)婚俗文化的功能,從觀念、程序、禮儀、功能四個(gè)維度,考察其現(xiàn)代變遷狀況。從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)變遷的實(shí)際,分析其變遷的原因。結(jié)合傳統(tǒng)婚俗文化變遷對(duì)民族經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)的影響，提出傳承、創(chuàng)新建議,以使社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷融入白族民眾的民俗生活,實(shí)現(xiàn)民族科學(xué)、和諧發(fā)展。

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新時(shí)代新聞傳播教育

《新時(shí)代新聞傳播教育》分為新聞傳播學(xué)教育理念與方向、新聞傳播學(xué)教育的歷史回望與啟示、新聞傳播學(xué)基礎(chǔ)教育守正創(chuàng)新、新聞傳播學(xué)業(yè)務(wù)教學(xué)探索發(fā)展等板塊，立足新時(shí)代新聞傳播學(xué)教育面臨的共性問(wèn)題，回望歷史總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，面向未來(lái)探討創(chuàng)新的可能路徑。

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走進(jìn)象牙塔里的日常生活世界：大學(xué)生日常生活管理育人研究

日常生活世界作為人類生存的背景世界已經(jīng)受到了普遍關(guān)注，但大學(xué)生的日常生活世界卻是個(gè)例外。長(zhǎng)期以來(lái)，在高校管理育人工作中，我們一直對(duì)日常生活在大學(xué)生的生活世界中的本源地位視而不見(jiàn)，這一問(wèn)題影響深遠(yuǎn)，不容忽視。日常生活本身具備天然的教育作用，對(duì)日常生活進(jìn)行管理就是希望將這種育人的功能開(kāi)發(fā)拓展、綜合利用。本書嘗試對(duì)“大學(xué)生的日常生活本質(zhì)”“大學(xué)生的日常生活角色定位”以及“對(duì)大學(xué)生日常生活進(jìn)行的管理工作能否以及怎樣發(fā)揮適當(dāng)?shù)挠斯πА边@三個(gè)問(wèn)題作出回應(yīng)。

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當(dāng)代語(yǔ)法理論與漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的語(yǔ)法教學(xué)

漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)是以漢語(yǔ)言文字教學(xué)為基礎(chǔ)的、關(guān)涉到多學(xué)科的交叉性學(xué)科。學(xué)科的性質(zhì)決定其需要語(yǔ)言學(xué)理論的支撐和指導(dǎo)，以解釋教學(xué)和習(xí)得中“是什么”和“為什么”兩個(gè)層面的問(wèn)題。本書運(yùn)用理論語(yǔ)法的觀點(diǎn)、原理及方法來(lái)研究漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)語(yǔ)法，試圖在尋找理論語(yǔ)法與教學(xué)語(yǔ)法的接口方面進(jìn)行一些有益的嘗試，為打通理論與實(shí)踐之間的屏障做出一些努力。書中介紹和討論的語(yǔ)法理論主要包括：認(rèn)知語(yǔ)法理論、語(yǔ)言類型學(xué)理論、構(gòu)式理論、配價(jià)理論、語(yǔ)義指向理論、標(biāo)記理論、語(yǔ)體理論等。

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視界觀：論道網(wǎng)絡(luò)新視聽(tīng)

本書圍繞“洞見(jiàn)新視聽(tīng)，共享新空間”這一主題，匯聚了來(lái)自網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)全產(chǎn)業(yè)鏈的200余位行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者、業(yè)界大家的真知灼見(jiàn)、思想交鋒和創(chuàng)新成果。互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的生存現(xiàn)狀、未來(lái)的發(fā)展方向、網(wǎng)民的無(wú)限期許，都將在本書中一一道明。·洞見(jiàn)新視聽(tīng)，共享新空間·媒體融合發(fā)展：新型主流媒體如何從“相加”走向“相融”·網(wǎng)絡(luò)影視新生態(tài)與新生機(jī)·融視界，新生態(tài)·云與大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)下的模式創(chuàng)新·互聯(lián)網(wǎng)電視良性發(fā)展與商業(yè)化探索·移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)音頻融合創(chuàng)新發(fā)展·2017，仍是網(wǎng)絡(luò)綜藝的春天嗎？·網(wǎng)絡(luò)自制的黃金時(shí)代到來(lái)了嗎？·新技術(shù)重新定義視界·資本助推新媒體產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展

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我國(guó)教師專業(yè)素質(zhì)研究報(bào)告

本書對(duì)我國(guó)中小學(xué)、幼兒園教師的專業(yè)素質(zhì)做實(shí)證性的研究，主要研究?jī)蓚€(gè)大的方面：對(duì)專業(yè)素質(zhì)的要求和專業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀。研究路徑以調(diào)查研究為主，并基于調(diào)查，對(duì)教師專業(yè)素質(zhì)的框架進(jìn)行系統(tǒng)的構(gòu)建。全書共分為七章：第一章，緒論；第二章，幼兒園教師專業(yè)素質(zhì)要求研究；第三章，小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)要求研究；第四章，中學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)要求研究；第五章，小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀研究；第六章，中學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀研究；第七章，討論·結(jié)論·建議。

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中國(guó)食品安全網(wǎng)絡(luò)輿情發(fā)展報(bào)告（2014）

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