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《流年急景，守一份深情》是一本散文精選集，書稿精選《古文觀止》中韓愈、歐陽修等歷代文學家抒寫家國情懷、朋儕之誼、師友深厚情感的文字，引領讀者體驗古文之美，體會古人深情，于俗世生活中詩意地棲居，在現實生活中守住屬于自己的那份真情。
韓愈 歐陽修等 ·古代隨筆 ·4.1萬字
《佛國記》又名《法顯傳》《歷游天竺記》、《昔道人法顯從長安行西至天竺傳》、《釋法顯行傳》、《歷游天竺記傳》等，是東晉法顯撰游記，成于義熙十二年（416）。這部書是研究中國與印度、巴基斯坦等國的交通和歷史的重要史料。伴隨佛教而來的西域、印度文化，在語言、藝術、天文、醫學等許多方面，對我國文化產生了積極影響。中國與印度、波斯等國的海上貿易，早在東漢時期已經開始，而史書上卻沒有關于海風和航船的具體記述。《佛國記》對信風和航船的詳細描述和系統記載，成為中國最早的記錄。《佛國記》記述作者公元399至413年的旅行經歷，體裁是一部典型的游記，也屬佛教地志類著作。書中記述的地域甚廣闊，對所經中亞、印度、南洋約30國的地理、交通、宗教、文化、物產、風俗乃至社會、經濟等都有所述及，是中國和印度間陸、海交通的最早記述，是中國古代關于中亞、印度、南洋的首部完整的旅行記，在中國和南亞地理學史和航海史上占有重要地位。
(東晉)法顯 ·古代隨筆 ·1.7萬字
本書為清代文學家沈復的自傳體散文，書中分為《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》和《養生記道》六卷，其中后連卷已遺失，現有版本為后人所續。作者用淳樸、細膩的文筆，記述了大半生的經歷，從夫妻琴瑟甚篤、繾綣情深，到朋友志趣相投、深情厚誼；從家中變故、人情世態，到困頓離合、坎坷愁旅；從文人雅興、奇聞趣觀，到寄情山水、快意人生，將歡愉與愁苦兩相對照，內容真切動人。
(清)沈復 白旆譯注 ·古代隨筆 ·9.7萬字
《浮生六記》是清朝文學家沈復所著的一部自傳體散文。該散文文辭樸素，情感真摯，記敘了作者夫婦間平凡的家居生活、坎坷際遇和各地浪游聞見，前人曾有“幽芳凄三角，讀之心醉”的評語。書中內容或纏綿繾綣，或閑適淡然，或凄婉斷腸，或山水陶然。情傷處令人潸然淚下，不能自己意適處使人欣然頷首，樂在其中。語言不加雕飾，質樸清新，頗得自然之趣。白話則拓展了文言的意境，簡潔如話，卻又不失原文的優雅別致，可謂相得益彰。《浮生六記》是一部水平極高、影響頗大的自傳體隨筆，在清代筆記體文學中占有相當重要的位置。該書的特點在于真純率真，獨抒性靈，不拘格套，富有創造性。
沈復 ·古代隨筆 ·10.4萬字
沈復 ·古代隨筆 ·6.3萬字
《香畹樓憶語》是清代陳裴之為悼念其亡妾王子蘭（紫姬）所作的一部回憶錄，也是中國古代“憶語體”文學的經典之作。全書以清麗的文筆和細膩的敘事，深情追憶了作者與紫姬的愛情故事及家庭生活的點點滴滴。書中不僅插入了詩、詞、挽聯等多種文學形式，還真實記述了明末清初南京歌女名妓的群體形象和悲劇命運。作品文字艷而不浮，哀而不傷，感人至深，對后世的文學創作和家庭生活觀念產生了深遠影響。
陳裴之 ·古代隨筆 ·1.2萬字
《吳船錄》是南宋文學家范成大所寫的游記。題名取杜甫詩《絕四句首》“門泊東吳萬里船”句意。對古代游記感興趣的讀者，本書不可不讀。宋孝宗淳熙四年（1177年），作者自四川制置使召還，五月由成都起程，取水路東下，于十月抵臨安（今浙江杭州），隨日記所閱歷，著為此書。書中對沿途名勝古跡如青城山、都江堰、峨眉山、樂山大佛、長江三峽、洞庭湖、赤壁、黃州、廬山等記載尤詳，且時有考證。
(宋)范成大 ·古代隨筆 ·2.1萬字
從體裁上來說，《澠水燕談錄》屬于筆記文中的史料筆記。《澠水燕談錄》雖然表面上是一部談謔類的悠閑之作，但實際上蘊含了作者的政治理想和道德判斷，是一部創作動機嚴肅、目的純正、品位高雅的史料筆記。從寫作目的上來看，與眾多宋代筆記的作者一樣，王辟之脫離仕宦，悠游林下，追憶平生經歷見聞，筆之于書，博記雜識，主要是為了“談謔”。從寫作內容和范圍來看，《澠水燕談錄》所記大都是宋哲宗紹圣年間（1094年）以前到北宋開國（960年）之間140余年的北宋雜事。內容豐富，體裁廣泛，為后世對北宋時期政治、經濟、軍事、文化的歷史研究，特別是對一些政治家、文學家的生平研究以及山東省的地方史研究、宋詩研究，提供了大量真實可靠的史料。
王辟之 ·古代隨筆 ·5萬字
《浮生六記（外三部）（精）》是中國古代以女性為主人公的抒情文學的代表作品之一（此類作品包括沈復《浮生六記（外三部）》、冒襄《影梅庵憶語》、陳裴之《香畹樓憶語》和蔣坦《秋燈瑣憶》，本書收錄此四部作品）。作者沈復以純樸的文筆，記敘自己大半生的經歷，歡愉處與愁苦處兩相對照，真切動人。在《浮生六記》中，沈復以較長的篇幅記述了夫婦間的家庭生活，在中國古代文學作品中實屬稀見，書中對山水園林、飲食起居均有獨到的評述。用凄美的文字、纏綿的筆調敘述了丈夫與亡妻之間的伉儷情深、繾綣愛戀。
沈復 ·古代隨筆 ·6.9萬字
解讀魏晉南北朝志怪小說的通俗讀物。作者選取魏晉南北朝志怪小說中的經典作品，如《搜神記》《搜神后記》《拾遺記》《述異記》《幽明錄》等，仔細研讀、研究和考證，用輕松的筆調揭示深邃的道理，知識性和可讀性較好。本書按照志怪小說的內容歸類，分為七輯：人仙之戀、異度奇情、神話溯源、鬼話連篇、論怪談玄、妖魅傳奇、佛道斗法，計44篇。
紀陶然 ·古代隨筆 ·12萬字
翻開讀客版《小窗幽記》，掌握文人雅士處世智慧！明清小品集的代表作以清乾隆三十五年問心齋刊本底本，參校1853年和刊本《醉古堂劍掃》12卷。與《菜根譚》《圍爐夜話》并稱為中國名士處世三大奇書！生僻字詞注釋，掃清閱讀障礙！周作人、季羨林、鐘淑河等大師一致推崇。王家衛導演將之奉為枕邊書。《小窗幽記》是明代陳繼儒（一說陸紹珩）創作的小品文集。全書分醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷，呈現了文人雅士的思想境界和生活情趣，言簡旨遠，體現了高超的處世智慧，發人深省。
陳繼儒 ·古代隨筆 ·4.1萬字
《幽夢影》主要著眼于以優雅的心胸、眼光去發現美的事物，可以說是求美的著作。書中沒有強烈的、尖銳的批評，只有不失風度的冷嘲熱諷。而這些不平、諷刺，其表現形式也都是溫和的。《幽夢影》這樣的書絕不是匕首投槍，而更像中藥里的清涼散。為《幽夢影》作序的石龐說張潮此書“以風流為道學，寓教化于詼諧”。
(清)張潮 ·古代隨筆 ·12.7萬字
《四時幽賞錄》以其獨特的審美視角、精悍清新之筆觸，為人們勾勒出西湖四時芳容，充滿真趣。這種以四季景觀描繪西湖游賞之境趣的寫法實屬匠心獨運，別于他作，令人耳目一新，心馳神往。其筆下杭州四時四十八種幽賞閑事，命名雅麗，時空清幽，妙趣天成，無不體現晚明文人靜觀萬物的審美心態，亦在游覽中將審美升華，豐滿了西湖山水的人文內涵和精神品質。導讀者陳云飛慕其幽情逸致，以今人的視角作了當代性的解讀，充滿當代生活美學意味。
(明)高濂著 陳云飛導讀 ·古代隨筆 ·7.7萬字
《圍爐夜話》《小窗幽記》《菜根譚》并稱“處世三大奇書”。全書分為二百二十一則，以隨筆的形式闡發了安身立命的主旨，涉及人生的諸多方面，如修身養性、為人處世、持身立業、讀書立志、惜時交友等。格言式的短句中藏著的是無窮的處世智慧，猶如一位長者和后輩圍著冬日之爐火娓娓而談，教予你歲月沉淀的人生哲理。美好的書值得反復閱讀，每讀幾句，便要掩卷沉思許久。這本書勉勵讀者重拾于忙碌與慵懶之間拋諸腦后的平實道理，修身養性，成為心靜智生的人。
(清)王永彬 何攀譯注 ·古代隨筆 ·7萬字
沈復 ·古代隨筆 ·6.4萬字
《浮生六記》為自傳散文體小說，書中記閨房之樂，琴瑟相和、繾綣情深;記閑情雅趣，貧士心性、喜惡愛憎；記人生坎坷，困頓離合、人情世態;記各地浪游，山水名勝、奇聞趣觀。作者以純樸的文筆，記敘大半生的經歷，歡愉與愁苦兩相對照，真切動人。書中描述了他和妻子陳蕓志趣投合，伉儷情深，愿意過一種布衣蔬食的生活，可由于貧困生活的煎熬，終至理想破滅，經歷了生離死別的慘痛。中國的古代文學，描寫情愛的詩文很多，但大多寫宮廷艷史。寫權勢禮法之下的愛情悲劇，或寫風塵知己及少男少女間的纏綿，很少涉及到夫妻之情。蓋閨房燕昵之情意，家庭米鹽之瑣屑，大抵不列于篇章，唯以籠統之詞，概括言之而已。”
沈復 ·古代隨筆 ·8.2萬字
《玉笑零音》是明末田藝衡編撰的一部古籍。內容廣博，涵蓋了諸多哲學思想、歷史故事、道德觀念以及自然現象的探討。書中通過豐富的比喻、典故和哲理，展現了作者深邃的思想和對世界的獨特見解。其文筆優美，語言精煉，既有對古代智慧的傳承，也有對當時社會現象的深刻剖析，是一部集知識性、思想性和文學性于一體的古典佳作。
田藝衡 ·古代隨筆 ·5725字
《浮生六記》是中國古典散文中最美好的散文，沈復以不事雕琢的語言和純樸真摯的感情寫出了他與摯愛蕓娘平凡日子里的詩意棲居。二人一起談論詩詞歌賦，品評李杜詩篇；夜游滄浪亭賞月，感慨宇宙之大而情致不存；結伴去看廟會，蕓女扮男裝新奇快意；借住仆婦家，種菜養菊，飲酒啖蟹，布衣菜飯，可樂終生。沈復愛好游山玩水，侍弄瓶花，與友人小聚，吟詩作畫，一生淡泊名利，瀟灑不羈；而蕓娘，自制梅花食盒、活屏風，拔釵沽酒，不愛珠玉惜書畫，茶葉置于荷花心，她的生活情趣，也是獨具匠心。沈復和蕓娘這兩個中國文學史中“最深情的丈夫”和“最可愛的女子”，從談詩論畫到賞月弄花，平平淡淡的柴米夫妻，將平常的日子過成了一首詩。充滿情趣的生活，才是最好的生活。若浮生多真趣，布衣菜飯，也是可親可愛的。這一生，要和有趣的人在一起，做有趣的事情，過有趣的生活。
(清)沈復著 彭劍斌譯注 ·古代隨筆 ·11.7萬字
《陶庵夢憶》（共八卷）為明朝散文家張岱所著，也是張岱傳世作品中最著名的一部。其中所記大多是作者親身經歷過的雜事，將種種世相展現在人們面前。如茶樓酒肆、說書演戲、斗雞養鳥、放燈迎神以及山水風景、工藝書畫等等，構成了明代社會生活的一幅風俗畫卷，尤其可以說是江浙一帶一幅絕妙的《清明上河圖》。其中雖有貴族子弟的閑情逸致、浪漫生活，但更多的是社會生活和風俗人情的反映。同時，書中含有大量關于明代日常生活、娛樂、戲曲、古董等的紀錄，因此也被研究明代物質文化的學者視為重要文獻。《陶庵夢憶注評》就是《陶庵夢憶》的注評本，由林邦鈞注評。
(明)張岱 林邦鈞 ·古代隨筆 ·18.3萬字
《幽夢影》是清代文學家張潮所寫的隨筆體格言小品文集，可以說是古典版的心靈雞湯。作品采用簡潔的格言、警句、語錄形式，表現哲理思考或生活情趣，在經傳、史鑒、詩文之外別立一體。對中國古代智慧思想感興趣的讀者，本書值得一讀。《幽夢影》主要著眼于以優雅的心胸、眼光去發現美的事物，可以說是求美的著作。書中沒有強烈的、尖銳的批評，只有不失風度的冷嘲熱諷。而這些不平、諷刺，其表現形式也都是溫和的。現代作家和翻譯家章衣萍曾評價說：《幽夢影》是一部“才子之書，亦大思想家之書也”。作品涉獵范圍廣博。它論花與美人，論閑與友，論書與讀書，論一般生活，日月星辰，山川景物，飛禽走獸，花鳥魚蟲，倫理道德，做人處世，大千世界一切有生命、無生命的事物，無不作為一種思想上的傳達和轉述。《幽夢影》是一部絕妙的奇書，是一部清新可愛的隨筆。
(清)張潮 ·古代隨筆 ·1.2萬字
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