第一節 通則不痛 痛則不通——明經識穴，打通健康主航道

中醫學認為，經絡是運行氣血的路線，它分布于身體各處，內到臟腑器官，外達皮膚表面而營養全身。如果說我們的身體是座摩天大樓，那么經絡就是隱藏在大廈墻中的電線網絡。一旦電路出現故障，大廈就會陷入黑暗之中。《黃帝內經》認為：經絡是“人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起”的根本，發揮著“決生死，處百病”的作用。

人體有十二經脈加上軀干前的任脈、軀干后的督脈，共14條經脈，來引導氣血流通，而穴位就是經脈上生命能量的出入口。十二經脈左右相對環繞全身，在這些經絡上面有361個經穴，起著樞紐的作用。同時，經絡和五臟六腑、五官相對應、相聯系，人的臟腑器官和五官有病，整條經絡就會出現異常。

經絡不僅是為人體正常運轉輸送能量的通道，同時也是幫助人體抗御病邪、保護健康的防火墻。所以，我國古人發明了經絡養生法，即運用針刺、艾灸、按摩等方式，刺激經絡、穴位，以激發精氣，達到調和氣血、旺盛代謝、通利經絡、增進人體健康的目的。

一、手太陰肺經：管理人體的宰相

手太陰肺經（簡稱肺經），起始于中焦，向下聯絡大腸，回過來沿著胃上口，穿過膈肌，屬于肺臟。從肺系——氣管、咽喉部橫出腋下（中府、云門），下循上臂內側，走手少陰，手厥陰經之前（天府、俠白），下向肘中（尺澤），沿前臂內側橈骨邊緣（孔最），進入寸口——橈動脈搏動處（經渠、太淵），上向大魚際部，沿邊際（魚際），出大指的末端（少商）。它的支脈：從腕后（列缺）走向示指內（橈）側，出其末端，接手陽明大腸經。

肺經是體現和調節肺臟功能的經脈。《黃帝內經》云：“肺者，相傅之官，治節出焉。”相傅就是宰相，可見肺臟地位的重要和尊貴。肺葉嬌嫩，容易受風邪侵襲，怕寒熱，故肺又有“嬌肺”之稱。

“肺為氣之主，主一身之氣”。肺臟的主要功能是吸入自然界的清氣，呼出體內污濁之氣，使氣血散布全身，以營養機體。肺功能異常，會使人患一系列關于“氣”的疾病，如咳嗽、氣喘、胸悶等，也就是我們常說的呼吸系統疾病。而刺激肺經來調節肺臟，是緩解這些病痛最快速的方法。“諸氣者，皆屬于肺。”所以，氣虛的培補、氣逆的順調、濁氣的排放、清氣的灌溉，都可以通過調節肺功能來實現。

一些皮膚問題也與肺經密切相關。“肺主皮毛”，肺經經氣過剩，會導致皮膚血液循環過強，皮膚就容易出現發紅、過敏等現象；肺經經氣虛衰，會導致皮膚血液循環不足，皮膚容易暗淡無光。美容當從調和肺經開始。肺氣足皮膚光滑，毛孔細；肺氣足精力旺盛人不虛胖，不易感冒，不憂愁。

中醫將臟腑和情志相聯系，五臟對應五志，肺對應的是悲，“悲則氣消”，即過度悲傷會使肺經異常，肺氣消散。由此可見，肺經雖然不決生死，但調理好了，人便可心情舒暢，容光煥發。

二、手陽明大腸經：人體的“清道夫”

手陽明大腸經（簡稱大腸經），起于示指橈側端（商陽穴），經過手背行于上肢伸側前緣，上肩，至肩關節前緣，向后與督脈在大椎穴處相會，再向前下行入鎖骨上窩（缺盆），進入胸腔絡肺，通過膈肌下行，入屬大腸。其分支從鎖骨上窩上行，經頸部至面頰，入下齒中，回出夾口兩旁，左右交叉于人中，至對側鼻翼旁，經氣于迎香穴處與足陽明胃經相接。

大腸經是體現和調節大腸功能的經脈。《黃帝內經》中云：“大腸者，傳道之官，變化出焉。”“傳道”即傳導體內垃圾。大腸位于腹中，上接小腸，接收小腸傳來的食物殘渣，吸收多余水液后，將其化為糞便排出。

手陽明大腸經循行和腧穴示意圖

因此，大腸運轉失常所表現出的癥狀通常與排便有關，大腸虛寒，無力吸收水分，就會導致腸鳴、腹痛、腹瀉等癥狀；大腸火氣旺盛，體內水分干涸，就會導致便秘等病癥，而便秘會使人體內部垃圾堆積，喪失自我清潔功能。毒素無法從大腸順利排出，就會另尋通道，這時大腸經便是最好的選擇。比如說，面部是大腸經的循行處，當毒素停留此處時，人便會出現青春痘、雀斑，甚至牙痛和皮膚病。

大腸吸收水液，參與調解體內水液代謝和內分泌，故中醫又有“大腸主津”之說。此處的“津”是指汗、涎、淚、尿、體液等。因此，經常調理大腸經可緩解人體因缺水而出現皮膚干燥、易生皺紋、黯淡無光等癥狀。

調理好大腸經，不但可促進體內垃圾及時排出，還可以保持正常的新陳代謝，保證皮膚的光澤潤滑。

三、足陽明胃經：人的水谷之海

足陽明胃經（簡稱胃經），循行部位起于鼻翼旁（迎香穴），挾鼻上行，左右側交會于鼻根部，旁行入目內眥，與足太陽經相交，向下沿鼻柱外側，入上齒中，還出挾口兩旁，環繞嘴唇，在頦唇溝承漿穴處左右相交，退回沿下頜骨后下緣到大迎穴處，沿下頜角上行過耳前，經過上關穴，沿發際，到額前。

胃經分支從大迎穴前方下行到人迎穴，沿咽喉向下后行至大椎，折向前行，入缺盆，下行穿過膈肌，屬胃，絡脾。直行向下一支是從缺盆出體表，沿乳中線下行，挾臍兩旁（旁開2寸），下行至腹股溝外的氣街穴。本經脈又一分支從胃下口幽門處分出，沿腹腔內下行到氣街穴，與直行之脈會合，而后下行大腿前側，至膝臏沿下肢脛骨前緣下行至足背，入足第2趾外側端（厲兌穴）。本經脈另一分支從膝下3寸處（足三里穴）分出，下行入中趾外側端。又一分支從足背上沖陽穴分出，前行入足大趾內側端（隱白穴），交于足太陰脾經。

足陽明胃經循行和腧穴示意圖

胃經是體現和調節胃功能的經脈。《黃帝內經》云：“胃者，倉廩之官，五味出焉。”所謂“倉廩之官”，就是糧倉的管理者，說明胃是負責消化吸收食物的重要臟器。人進食的水谷先到達胃，胃將它們分解成精微之物，吸收精微中的營養，將其轉化成氣血、津液，再分配給各個組織器官和臟腑，即“五味出焉”。

胃是人體能量的總調配師，五臟六腑的營養都來源于胃。胃臟正常運轉，人正常的生命活動才得以維持，因此人們稱其為“后天之本”。

調理胃經不但能直接切斷各種胃病的發展通道，還能使人的氣血充盈，精力無窮。如果胃經出現淤堵，則會直接影響胃功能。如果胃失和降，導致飲食滯留于胃，人就會出現胃脘脹痛、無食欲等癥狀；如果胃氣上逆，還可出現惡心、嘔吐、呃逆等癥狀；而胃功能受損，還會使其他臟器因失營養而出現功能障礙，進而導致人體很容易引發相關疾病。

此外，胃經是胃臟氣血傳達的主要通道，通達顏面，面部的供血主要由胃經控制。因此，面部皮膚的干枯、松弛等與胃經氣血虧虛、供血不足密切相關。

四、足太陰脾經：全身運化之樞機

足太陰脾經（簡稱脾經），屬于脾，循行部位起于足大趾內側端（隱白穴），沿內側赤白肉際，上行過內踝的前緣，沿小腿內側正中線上行，在內踝上8寸處，交出足厥陰肝經之前，上行沿大腿內側前緣，進入腹部，屬脾，絡胃，向上穿過膈肌，沿食管兩旁，連舌本，散舌下。其分支從胃別出，上行通過膈肌，注入心中，交于手少陰心經。

脾經是體現和調節脾臟功能的經脈。《黃帝內經》云：“脾與胃以膜相連”，兩者關系密切，均為后天之本，為氣血生化之源。脾又堪稱胃的輔助者，脾主轉輸運化，主升舉清陽，胃腐熟后的飲食只有經過脾的去粗取精，上輸于肺才能輸遍全身，營養機體。脾功能正常，人的倉廩才能充盛，人體后天水谷精微才能化源不絕。

足太陰脾經循行和腧穴示意圖

《黃帝內經》還強調脾的作用，因為它還“主一身肌肉”。倘若脾出現病變，人體就可能發生一系列與肌肉相關的病癥，如懈怠、疲憊、乏力，甚至重癥肌無力、肌肉萎縮等。

此外，“脾主統血”，脾臟除了運化氣血外，還控制血不外溢出脈管，與主血運行的心臟一起負責人體的血液循環系統。在心脾兩臟的作用下，血液才能在脈道里正常運行，一旦脾臟功能失常，人體就容易發生血性病變。

可見脾臟功能不能小覷，人體消化系統、心腦血管系統、運動系統的眾多病癥與其密切相關。脾胃二經相表里，后天體質不足者，經常調理脾經，增強脾胃功能，可達到延年益壽的目的。

五、手少陰心經：決生死的君王

手少陰心經（簡稱心經）。該經起自心中，出來后歸屬于心系（心臟周圍的組織），向下通過膈肌，聯絡小腸。其分支從心系向上夾著食管連于目；其直行主干又從心系上肺，向下斜出于腋下，沿上肢內側后邊，至肘中，沿前臂內側后邊，到手掌后豌豆骨突起處進入掌內后邊，沿小指橈側到達其末端。脈氣由此與手太陽小腸經相連。該經發生病變，主要表現為咽干、心痛、口渴、目黃、胸脅痛和上肢前邊內側本脈過處發冷，疼痛，手掌熱痛等。

心經是體現和調節心臟功能的經脈。《黃帝內經》曰：“心者，君主之官，申明出焉。”一語點明了心在五臟六腑中的統攝地位。“心主血脈”，心不停地跳動，推動血液在全身脈管中循環、周流，血液負責把運載的營養物質輸送到五臟六腑、四肢百骸、肌肉皮毛，給身體各個組織器官補充營養，以維持身體正常的生理活動，而心經就是通過調控心臟功能來管理肌肉和身體的。一旦心經動力不足，氣血不暢，心臟就會功能退化，人體血液循環就會受到影響，各組織器官也會因缺乏養分而功能減退，甚至衰竭。

心經除了可以控制心臟，還可以控制心態，即“神明”。中醫學認為，心主神明，即人的魂魄、意志、喜怒憂患、驚恐等都是由心來主宰，心臟自身的節奏韻律可以控制人的心理變化。《黃帝內經》中說“心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也”，可見一個人心經異常，導致心臟失常，其精神也會處于不良狀態，如煩躁、抑郁、健忘、癡呆，甚至癲癇。

心經多血少氣，十二經之氣皆感而應心，十二經之血皆貢而養心，故心經實為生之本，神之居，血之主，脈之宗。而對于人體而言，它不僅可決身體之生死，還能決精神之生死，不愧為經絡中的“君王”。

六、手太陽小腸經：心臟功能的傳達者

手太陽小腸經（簡稱小腸經），起于小指尺側端（少澤穴），沿手背尺側至腕部外側（陽谷穴），沿前臂外側尺骨后緣上行，經尺骨鷹嘴與肱骨內上髁之間（小海穴），沿上臂外側后緣，出于肩關節后面（肩貞穴），繞行于肩胛部上窩（肩中俞），交會于督脈之大椎穴，從大椎向前經足陽明經的缺盆，進入胸部深層，下行至任脈的膻中穴處，絡于心，沿食管過橫膈，到達胃部屬小腸。

小腸經是體現和調節小腸功能的經脈。《黃帝內經》曰：“小腸者，受盛之官，化物出焉。”“受盛”是指初步加工過的東西，而小腸接受的正是經過胃初步消化過的水谷。小腸將這些水谷腐熟，轉化成人體能夠吸收的精微，再利用脾將其上輸心肺，輸布全身，為全身各組織器官提供營養。這就是所謂的“化物出焉”。同時，小腸還可以“泌別清濁”，即不僅將食物精微吸收到體內，還能將剩余的水分送入膀胱，形成尿液，并將谷物殘渣輸送到大腸，進而排出體外。

小腸功能正常，則機體營養充足，大小便正常；小腸功能失常，則人失調養，大便稀薄，小便短小。

小腸經可調節小腸功能，“主液所生病者”。“液”包括月經、乳汁、白帶、精液、胃液、胰液、前列腺液等，因此，所有與“液”有關的疾病，都可以從小腸經上尋求解決之道。小腸經循于面部，面部的各種問題，如黃褐斑、青春痘、面腫等，也可以通過調節小腸經來解決。

心經與小腸經相表里，調理小腸經還可以有效調節心經，改善心臟供血不足，調理眾多心腦血管疾病。而心臟病早期，小腸經的循行處常出現征兆，如患者通常“面如桃花”。可見，倘若能夠了解小腸經，便能及時發現心臟異常，及早防治，保護自己的健康。

七、足太陽膀胱經：重要的排毒工具

足太陽膀胱經（簡稱膀胱經），其循行線起于內眼角（睛明穴），上過額部，交于督脈直至巔頂（百會穴）。循行部位：足太陽膀胱經起于內眼角（睛明穴），上過額部，交于督脈直至巔頂（百會穴）。

巔頂部的分支：從頭頂（百會穴）分出至耳上角。巔頂向后直行分支：從頭頂下行（至腦戶穴）入顱內絡腦，復返出來下行項后（天柱穴）。又下分為兩支：其一，沿肩胛內側（大杼穴始），夾脊旁，沿背中線旁1.5寸，下行至腰部，進入脊旁筋肉，絡于腎，下屬膀胱，再從腰中分出下行，夾脊旁，通于臀部，經大腿后面，進入胭窩中。

其二，從肩胛內側分別下行，通過肩胛，沿背中線旁3寸下行，過臀部，經過髖關節部（環跳穴），沿大腿外側后邊下行，會合于胭窩中，向下通過腓腸肌，經外踝后面（昆侖穴），在足跟部折向前，經足背外側至足小趾外側端（至陰穴），與足少陰腎經相接。

膀胱經是體現和調節膀胱功能的經脈。《黃帝內經》云：“膀胱者，州都之官，津液藏焉……”“州都”即水聚之處，可見膀胱的作用是儲存水液。從生理功能而言，膀胱是人體儲藏和排泄尿液的器官，如果膀胱的儲尿功能出現障礙，人就會出現尿頻、尿急、遺尿、小便不利、尿失禁等癥狀，甚至出現小便癃閉不通等。敲打膀胱經，可有效地調節膀胱功能，改善遺尿和小便不暢等。

小便是承載人體垃圾的液體，膀胱的責任就是為人體排出毒素。相對于大腸排便、毛孔發汗等其他排毒途徑，膀胱排尿無疑是最為重要的。人體3天不排便、數天不發汗都不會有大問題，但是如果3天不排尿，那么一定是出了大問題。

膀胱經的重要性，不僅在于它行使著膀胱的排毒功用，還在于它是人體最長的一條經脈，貫穿頭、背、腰、臀、下肢、足等各部。膀胱經一旦瘀阻，使酸毒、脂肪等毒素滯留在體內，會影響全身，導致身體各部位出現病變，如肥胖、脫發、失眠、頭痛、流鼻血、耳鳴、肩背疼痛、關節痛、高脂血癥、糖尿病、高血壓、易疲勞等。此外，由于其他具有排毒功能的經脈最終將并歸入膀胱經，因此膀胱經異常還可導致各內臟器官的病癥。

膀胱經就像是家庭中的下水管道，一旦不暢，會嚴重影響日常生活。因此平時我們要注意調理膀胱經，及時清除體內垃圾。

八、足少陰腎經：人的先天之本

足少陰腎經（簡稱腎經），其經脈循行：起于足小趾下，斜走足心（涌泉），出于舟骨粗隆下，沿內踝后，進入足跟，再向上行于腿肚內側，出于腘窩內側半腱肌腱與半膜肌之間，上經大腿內側后緣，通向脊柱，屬于腎臟，聯絡膀胱，還出于前（中極，屬任脈），沿腹中線旁開0.5寸、胸中線旁開2寸，到達鎖骨下緣（俞府）。

腎臟直行之脈，向上通過肝和橫膈，進入肺中，沿著喉嚨，挾于舌根兩側。肺部支脈，從肺出來，聯絡心臟，流注胸中，與手厥陰心包經相接。

腎經是體現和調節腎臟功能的經脈。《黃帝內經》曰：“腎者，作強之官，伎巧出焉。”中醫學認為，腎藏精，“主骨主髓”，此處的髓包括骨髓、脊髓和腦髓。腎精能主骨髓而滋養骨骼，是人的力量之源，決定人的生長和發育，故身材矮小、力量不足、發育遲緩等都是由腎精不足引起的。大腦決定著人的行動、感覺和思維，因此，腎精不足，使大腦缺失營養，還會導致智力低下、記憶力減退、思維緩慢、動作遲緩等一系列病癥。研究表明，阿爾茨海默綜合征（老年癡呆癥）與腎臟的衰老密切相關。

腎精除了能生髓外，還控制著男性的精子和女性的卵細胞，因此腎臟與生殖密切相關，這就是所謂的“伎巧出焉”。大多數不孕不育患者，都表現為腎臟功能異常。

腎經主要調理“腎”方面的疾病，因此有關發育和生殖系統病癥都可以通過腎經來緩解或解決。由此可見，腎經“掌管”著人的生命活動，是名副其實的“先天之本”。

《黃帝內經》還認為，腎在志為驚恐。也就是說，保持腎功能穩定，人就不容易驚恐，意志力就會比較堅定，更容易做到臨危不亂、勇往直前。而腎經和膀胱經相表里，腎經正常，是膀胱排毒正常的保證之一。

九、手厥陰心包經：心臟的貼身護衛

手厥陰心包經（簡稱心包經），起于胸中，出屬心包絡，向下穿過膈肌，依次絡于上、中、下三焦。它的支脈從胸中分出，沿脅肋到達腋下3寸處（天池穴）向上至腋窩下，沿上肢內側中線入肘，過腕部，入掌中（勞宮穴），沿中指橈側，出中端橈側端（中沖穴）。另一分支從掌中分出，沿無名指出其尺側端（關沖穴），交于手少陽三焦經。

心包經是體現和調節心包功能的經脈。《黃帝內經》曰：“膻中者，臣使之官，喜樂出焉。”這里的“膻中”就是指心包。心是君主之官，主宰人的生命，因此人體在心臟之外便生出了一層保護它的薄膜，這就是心包。心包的作用是代心受過、替心受邪，即外邪入侵人體時，它首當其沖保護心臟，為心臟“遮風避雨”，盡一切可能使心臟免受損傷。

手厥陰心包經循行和腧穴示意圖

心包經正是基于心包的一條經脈，負責保護心臟，阻止邪氣入侵。另外，調理心包經還可以有效地增強脾胃功能，提升人體免疫力。

除了代心受過外，心包這個“使臣”還需傳達“君主旨意”。因此，心臟疾病常常最先表現在心包經上。將天泉穴和曲澤穴之間的距離三等分，心包經的阻滯點便在靠近曲澤的1/3處。心肌梗死、心絞痛或冠心病早期患者點揉此處常常感覺疼痛難耐。可見，充分認識心包經可以有效地預防心腦血管疾病。

十、手少陽三焦經：人體健康總指揮

手少陽三焦經（簡稱三焦經），起始于第4指（無名指，小指次指）之末端，上行出于第4、第5掌骨之間，沿手背到達腕關節背部，再向上行于前臂外側尺橈骨（臂外兩骨）之間，穿過肘關節部，沿上臂外側上行至肩關節部，與足少陽膽經交叉走其后面，進入鎖骨上窩（缺盆），散布于胸腔之中部（膻中），散絡于心包，下行穿過膈肌，從胸至腹統屬于上、中、下三焦。

三焦經是體現和調節三焦功能的經脈。《黃帝內經》曰：“三焦者，決瀆之官，水道出焉。”我國自古就重視水道的疏通，大禹因為治水被舉為圣王。可見三焦對于人體的重要性。三焦為六腑之一，是容納其他五臟六腑的場所，也是人體中最大的一個腑。古人將三焦分為3個部分：上焦存心肺，中焦存脾胃、肝膽，下焦存腎、膀胱、大小腸。《內經》認為，三焦是一個總管，負責調動運化人體元氣，分配全身的氣血和能量，使各個臟腑協調運轉，共同為人體服務。三焦一旦出現問題，人的五臟六腑系統也會跟著出問題。調理三焦經，可保持人體臟腑功能穩定，百病自然不生，而臟腑出現問題時，也可以通過調理三焦使其恢復正常運轉。

三焦為人體水液運行的通道，即所謂的“水道出焉”。現代有醫家將三焦等同于淋巴系統、內分泌系統或微循環，可見三焦與其功能確有類似之處。三焦不暢，人體水液代謝失常，便會發生咳痰、水腫等疾病。

三焦經負責輔助三焦，總司人體氣血和能量。三焦經少血多氣，故因生氣導致的疾病可調理三焦，如心肋不舒、心痛、耳鳴、精神失常等。調理三焦經還可以緩解心氣抑郁，紓解心情，使人的情緒長期保持良好的狀態。此外，因心包與三焦相表里，故三焦的問題也可以通過調節心包經來解決。

十一、足少陽膽經：人體促消化的總管

足少陽膽經（簡稱膽經），起于眼外角（瞳子醪穴），向上到達額角部，下行至耳后（完骨穴），外折向上行，經額部至眉上（陽白穴），復返向耳后（風池穴），再沿頸部側面行于手少陽三焦經之前，至肩上退后，交出于手少陽三焦經之后，向下進入缺盆部。

耳部分支：從耳后（完骨穴）分出，經手少陽的翳風穴進入耳中，過手太陽經的聽宮穴，出走耳前，至眼外角的后方。

眼外角分支：從眼外角分出，下行至下領部足陽明經的大迎穴附近，會合于手少陽經到達目眶下，下行經頰車，由前脈會合于缺盆后，然后向下入胸中，穿過橫膈，聯絡肝臟，屬于膽，沿著脅肋內，出于少腹兩側腹股溝動脈部，經過外陰部毛際，橫行入髖關節部（環跳）。

缺盆部直行分支：從缺盆分出，向下至腋窩，沿胸側部，經過季脅，下行至髖關節部（環跳穴）與前脈會合，再向下沿大腿外側，出膝關節外側，行于腓骨前方，直下至腓骨下段，再下到外踝的前面，沿足背部，進入足第4趾外側端（足竅陰穴）。

足背分支：從足背（臨泣穴）分出，沿第1、第2趾骨間，出趾端，穿過趾甲，回過來到趾甲后的毫毛部（大敦，屬肝經），與足厥陰肝經相接。

膽經，是體現和調節膽功能的經脈。《黃帝內經》曰：“膽者，中正之官，決策出焉。”在古代，中正之官是決策者，擔任此官的人一般是名門貴族，可見膽經的重要性。對于人體來說，膽輔助肝臟消化食物，儲存由肝生成的膽汁。進食后，膽汁從肝臟和膽囊內大量排至十二指腸，以促進食物的消化與吸收。因此，調理膽經，增強膽經的氣血流量，保障膽囊功能的正常，是保證人體消化、吸收功能正常的基礎。否則人體可能出現膽囊發炎、消化不良、腹脹、便溏等病癥，甚至可能患上各種胃病。

《黃帝內經》曰：“凡十二臟皆取于膽。”也就是說，只要適當地刺激膽經，強迫膽汁分泌，提升人體吸收能力，提供人體造血系統所需要的充足材料，其他臟腑的營養就好，人體即會非常健康。而對于患脂肪肝和膽結石的人來說，調理膽經最簡單和有效。

“膽主決斷”，中醫學認為膽在精神思維活動中具有判斷事理、做出決斷的作用。膽氣充實則會使人行事果斷，毫不畏懼，即是我們常說的“有膽量”。

十二、足厥陰肝經：化毒制怒的將軍

足厥陰肝經（簡稱肝經），起于足大趾爪甲后叢毛處（大敦穴），沿足背內側向上，經過內踝前1寸處（中封穴），上行小腿內側（經過足太陰脾經的三陰交），至內踝上8寸處交出于足太陰脾經的后面，至膝內側（曲泉穴）沿大腿內側中線，進入陰毛中，環繞過生殖器，至小腹，夾胃兩旁，屬于肝臟，聯絡膽腑，向上通過橫膈，分布于脅肋部，沿咽喉之后，向上進入鼻咽部，連接目系（眼球連系于大腦部位），向上經前額到達巔頂與督脈交會。

目系分支：從目系走向面頰的深層，下行環繞口唇之內。

肝部分支：從肝分出，穿過橫膈，向上流注于肺，與手太陰肺經相接。

聯系臟腑：屬肝，絡膽，與肺、胃、腎、腦有聯系。

肝經是體現和調節肝臟功能的經脈，《黃帝內經》曰：“肝者，將軍之官，謀慮出焉。”從古至今，將軍的作用就是率領軍隊，抵御外敵，保家衛國。對于人體而言，代謝過程中產生的一系列有害物質，以及外來的毒素、藥物的分解產物，都在肝臟排毒。此外，肝臟還能吞噬、隔離或消除入侵或內生的各種有害抗原。因此，一旦肝臟功能異常，致病因素便可長驅直入，侵犯臟腑。此時，調理肝經是恢復肝臟化毒功能最直接有效的方法。

肝臟除了“制敵”外，還為身體儲藏養分。所謂“肝主藏血”，是指肝臟具有儲藏血液和調節血量的功能，因此，與女性的經、帶、胎、產等生理活動密切相關。肝血不足，可使女性月經量變少，甚至還會導致不育癥。因此，調控肝臟氣血的肝經實為女子的“先天之本”。

此外，中醫學認為“肝主疏泄”，負責維持全身肌體的疏通和暢達。肝氣失常，會使人的精神、情志也隨之異常。而“肝在志為怒”，肝氣失常后，人最直接的表現就是易躁、易怒。

由于肝臟負責了眾多的功能，因此格外容易受傷。時常調理肝經，是我們養護肝臟的最好方法。只有保持肝經通暢、肝臟正常運行，人體才能對抗病邪、蓄藏養分、心平氣和。由于“肝主謀慮”，經常調理肝經還能促使人深謀遠慮，有運籌帷幄的能力。

十三、任脈：全身陰經的總領

任脈是人體奇經八脈之一。它起于胞宮即子宮，與手三陰經交匯，而足三陰經又上交于手三陰經，因此任脈聯系了所有的陰經，對全身陰經的脈氣有統領的作用，故被稱為“陰脈之海”。凡經血、津液均為任脈所司，由經脈不暢導致的各種病癥可通過任脈來調節。

腎經、脾經、肝經等主導生化或調節氣血的經脈交于任脈，故腎脾肝出現的病變，都可以通過任脈反映于胞宮，從而導致女性患月經病或其他婦科疾病。只有任脈通暢，女性才會“月事以時下”，否則可能出現月經提前、月經不調或閉經癥狀。

任脈循行和腧穴示意圖

“任”有擔任、妊養之意，可見任脈與女子的生育系統密切相關，主管人體生殖生理活動的是腎臟，起輔助作用的是脾胃，而生殖的具體過程必須在胞宮里完成。聯系和調節臟腑與胞宮功能的便是任脈。因此，對生殖系統病癥來說，任脈便是最好的“大藥”。

此外，任脈的通、盛、衰、竭，與女性不同年齡的生理變化密切相關，這與現代醫學中的雌性激素所起的作用類似。而任脈環行于腹部正中，和人體的生殖系統相對應，故本經脈上有很多穴位歷來就是補腎益氣、提高性功能的重要穴位。

十四、督脈：全身陽經的總領

督脈起于小腹內胞宮，下出會陰部，向后行于腰背正中至尾骶部的長強穴，沿脊柱上行，經項后部至風府穴，進入腦內，沿頭部正中線，上行至巔頂百會穴，經前額下行鼻柱至鼻尖的素髎穴，過人中，至上齒正中的齦交穴。

第一分支：與沖、任二脈同起于胞中，出于會陰部，在尾骨端與足少陰腎經、足太陽膀胱經的脈氣會合，貫脊，屬腎。

第二分支：從小腹直上貫臍，向上貫心，至咽喉與沖、任二脈相會合，至下頜部，環繞口唇，至兩目下中央。

第三分支：與足太陽膀胱經同起子眼內角，上行至前額，于巔頂交會，人絡于腦，再別出下項，沿肩胛骨內，脊柱兩旁，到達腰中，進入脊柱兩側的肌肉，與腎臟相聯絡。

督脈為奇經八脈之一。“督”有總管、督率之意。督脈與手足六陽經相交會，總領諸陽經，具有調節陽經氣血的作用，故被稱為“陽脈之海”。此外，督脈與任脈、沖脈同始于腎下的胞宮中，前與沖脈同行，后與足太陽膀胱經并行，因此又稱為“總攝主經”、“督領經脈之海”。可見，督脈在全身的經脈系統中起到了一個“統帥”的作用。各經脈出現異常，都可以通過調理督脈來調節經氣血，使其恢復通暢。

督脈的循行路線經過背部和頭部。古來有“背為陽”“頭為諸陽之會”的說法，所以督脈還是人體陽氣宣發、元氣運行的通道。人挺直脊背可增強督脈的氣血通暢，激發人體陽氣，以提升人的精氣神。

督脈沿脊柱內部上行，入絡腦，又絡腎，和腦、髓、腎關系密切，可反映三者的生理功能和病理變化。腎為“先天之本”，主髓、主生殖。因此，不孕不育、脊背僵直等疾患皆與督脈有關。大腦是人精神活動的場所，所以督脈與人的神智、精神狀態也密切相關。精心調理督脈，不但能有效地調節諸經運作，維護身體健康，還能使人保持心情愉快，充滿活力。