本書綜合運用了文學、歷史及文獻學的研究方法，對北齊隋唐歷史時段內“河東”地域的家族文學文化現(xiàn)象進行了探討。所選擇的切入點是家族文化的視角，以此進入對這一時期“河東”地域文學及文化現(xiàn)象的分析。從隋唐之交“河東”地域的文化形態(tài)來看，王通王氏家族以《中說》《元經(jīng)》等為代表的學術論著的出現(xiàn)并不是偶然的，而是北方地區(qū)長期民族融合及文化融合的反映，其中當然也包括了南方文化的積極影響。從“河東”地域的整體文化形態(tài)來看，王通《中說》的思想理念在當時具有深刻的多源社會文化背景因素，而具體表現(xiàn)出“三教可一”的文化體態(tài)。在儒學與經(jīng)學思想方面，王通的儒學思想是與他對傳統(tǒng)經(jīng)學的理解、對傳統(tǒng)經(jīng)學的重新認識相聯(lián)系的，其儒學觀由此表現(xiàn)出了新的特點。正史記載中的“河汾之地，儒道更新”的提法，本身也是對河汾儒學面貌認識的新體現(xiàn)。