最新章節

• 封底
• 2.“請”是“邀”的具體落實
• 1.“邀”一般適用于陌生或不太熟悉的人之間
• 第四十一章：徐公釋疑十一：只有講禮的人才會有“人和”
• 第四十章：徐公釋疑十：于無句讀處讀書
• 第三十九章： 徐公釋疑九：學國學，會遇到哪些“坑”

• 封底 更新時間：2022-12-15 15:01:47
• 2.“請”是“邀”的具體落實
• 1.“邀”一般適用于陌生或不太熟悉的人之間
• 第四十一章：徐公釋疑十一：只有講禮的人才會有“人和”
• 第四十章：徐公釋疑十：于無句讀處讀書
• 第三十九章： 徐公釋疑九：學國學，會遇到哪些“坑”
• 2.計算機能干的事你們都不要干，你們去干計算機干不了的事
• 1.什么事是計算機永遠替代不了的
• 第三十八章：徐公釋疑八：你才是最高級的智能
• 第三十七章： 徐公釋疑七：“入芝蘭之室，久而不聞其香”
• 2.你以為你忘了，就是真的忘了嗎
• 1.碰到情緒、感情傷害的時候，一定要找大夫調理
• 第三十六章：徐公釋疑六：痛苦的過往要怎么處理，是原諒、報復，還是遺忘
• 2.腎氣、腎精足的人，記憶力是強大的
• 1.你的“神”喜歡一個東西，你自然就記住了
• 第三十五章：徐公釋疑五：記憶力和年齡其實沒啥關系
• 2.肉身調好了，你再談修行的事
• 1.人在患病的狀態下出現的情緒、思維和思想都是“邪”的
• 第三十四章： 徐公釋疑四：只靠修行就能治好病嗎
• 4.發現工作中的歡喜，找到工作中的樂趣，是提高效率的第一步
• 3.業余學中醫，總覺得時間不夠用，怎么辦
• 2.把工作的節奏和天地的節奏調成一致，就叫“走運”
• 1.不求工作有益身心，至少工作要對身心無害
• 第三十三章：徐公釋疑三：什么樣的工作叫“好工作”
• 4.氣足有力為“健”，經絡通暢順達為“康”
• 3.怎樣才算身心合一
• 2.抑郁癥是傷了“神”
• 1.中醫就是身心醫學
• 第三十二章：徐公釋疑二：如何修復自愈能力
• 4.中醫是否不科學
• 3.不懂中醫而使用中藥，是人禍不是藥禍
• 2.中醫為何越來越沒落
• 1.為什么越來越多的人選擇中醫
• 第三十一章：徐公釋疑一：我們為什么認同中醫
• 徐公釋疑
• 2.如果方向和思路有問題，那技術手段越高級，藥物越有效，對生命的戕害越重
• 1.“您為嗎說痛風會導致腎衰、心肌梗死或腦梗死”
• 第三十章：痛風醫案分析
• 2.可用活血利尿的方法治療閉經以后出現水腫的婦人
• 1.切不可不經診斷，不分寒熱虛實就貿然嘗試
• 第二十九章：不孕癥醫案分析
• 2.病重不避酒，神仙也難醫
• 1.魯迅父親得的是肝硬化
• 第二十八章：魯迅父親的醫案分析——兼論魯迅為什么罵中醫
• 2.中國人都知道補腎，但也不能瞎補
• 1.經得起考驗的醫患關系能幫助患者度過危機
• 第二十七章：孩子終于換牙了
• 2.患者被診斷宣判的多個疾病，在中醫看來其實是一個病
• 1.“癌前病變”一詞含義模糊
• 第二十六章：保衛子宮
• 醫案
• 8.曹操處死華佗后，自己的下場也很慘
• 7.華佗對中醫學的偉大貢獻：麻沸散、五禽戲、針灸理論
• 6.華佗辨證施治，因人而異，對癥下藥
• 5.華佗在內科、外科、婦科、兒科等各科，創造了許多醫學奇跡
• 4.一個好中醫應該是一個把握全局的全科大夫
• 3.中醫治病救人的奧秘：依靠患者的自愈能力——生機
• 2.扁鵲可以通過望診，盡見臟腑癥結
• 1.扁鵲非常人，從小就懂如何待人接物
• 第二十五章： 真正的中醫是什么樣子
• 8.伊尹對中醫學的極大貢獻：藥食同源
• 7.醫道同源
• 6.伊尹還是大巫師
• 5.異人有異才
• 4.為什么甘草被稱為“國老”
• 3.平天下：一個廚師輔佐商湯滅夏的過程
• 2.“治大國若烹小鮮”
• 1.伊尹是治國的良相，也是中醫和廚師的祖師爺
• 第二十四章：為什么不當良相，便為良醫
• 歷史
• 2.現代人尋求驚險、刺激，實在是有違自然之道
• 1.如果心、心包的氣血虛弱，人就特別敏感，特別容易受驚
• 第二十三章：“驚則氣亂”：“驚心動魄”“驚魂未定”……
• 2.疾病帶來的恐懼會加重患者的病情
• 1.心理素質差或過于敏感的人不要尋求刺激
• 第二十二章：在七情里，恐對心的刺激量是最大的
• 2.悲和愁的區別：悲是認命，愁是不服氣
• 1.“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知”
• 第二十一章：悲起初會傷肺，時間長了會傷心
• 2.“思則氣結”，表現為積食
• 1.思過多的人會極度消瘦或者過度肥胖
• 第二十章：百思不得其解的表現是腸胃堵塞
• 2.如果有了憂和慮，最好的方式是把它唱或吼出來
• 1.擔心“我的孩子長不高……”就是憂，“約會的時候等女朋友的狀態”就是慮
• 第十九章：憂是總把將來的事往壞處想，慮是期待一件事發生
• 2.對自己要求嚴點，對別人要求寬點
• 1.怒是人生氣后隱忍于心中悶而不發，憤是惡劣情緒噴薄而出
• 第十八章：怒：把氣隱忍、壓抑在體內，成為它的奴隸
• 2.“喜傷心”：喜過頭對身心都會有大的傷害
• 1.喜是最基本的鼓動人欲望的情緒
• 第十七章：順應人的本能，就能讓人喜
• 3.先學會自愛，如果覺得自己心氣還有富余，那就愛自己最親近的人
• 2.人的生理功能衰退、氣血不足，就處于一種愛無能的狀態
• 1.人的心理和身體是不二的
• 第十六章：任何一種感情的傷害都會在生理上留下痕跡
• 七情
• 5.只有吃過好的西餐的人才知道中餐好在哪里
• 4.酒和中醫的關系很密切
• 3.秋季話腌菜：感謝細菌、微生物，你們萬歲，我們百歲
• 2.夏天一定要把姜作為一種常吃的食物
• 1.春季別吃辛辣發散的食物，倒是可以拈酸吃醋
• 第十五章：四季飲食滋味
• 5.食之本味2：從肚包雞說起
• 4.食之本味1：從產婦飲食說起
• 3.現代人只追求填飽肚子
• 2.真正的食療——看天吃飯，看地吃飯，看人吃飯
• 1.古代有一種大醫叫“食醫”
• 第十四章：真正的食療不是你看見的那樣簡單
• 2.吃飯是講君臣佐使的
• 1.什么樣的飯菜叫講究
• 第十三章：我們吃東西要盡可能講究
• 民以食為天
• 2.站樁不僅能讓你回神，還能驅邪氣
• 1.“導引”就是還原人的天性
• 第十二章：中醫非藥物療法之五：導引
• 2.通過按蹺這種觸動內心的治療，是中醫一個最大的優勢
• 1.按蹺是大夫不借助任何工具直接和患者交流的一種方式
• 第十一章：中醫非藥物療法之四：按蹺
• 2.如果得了暗瘡，你一定要收斂自己的腎火
• 1.刮痧、拔罐是中醫調理疾病特有的一種方式
• 第十章：中醫非藥物療法之三：砭石
• 3.艾灸和烤肉有什么區別
• 2.艾灸有如陽光普照，驅除陰霾
• 1.艾絨易于引起人體的共振
• 第九章：中醫非藥物療法之二：艾灸
• 2.扎針能控制人的神，控制人的大腦，從而控制人的四肢
• 1.針刺治療時間短、見效快
• 第八章：中醫非藥物療法之一：針刺
• 5.藥性加人性等于藥效
• 4.有毒的東西未必有害，無毒的東西未必就無害
• 3.沒有正確使用中藥，這是人禍，不能歸咎于中藥本身
• 2.開中藥只是中醫治病的方法之一
• 1.現在中醫沒落到好像只有吃藥一種方式
• 第七章：最高明的中醫療法是祝由，其次是按蹺
• 中醫非藥物療法
• 5.有戲、沒戲，就是有神、沒神
• 4.人生如戲，戲如人生
• 3.中醫得以生存的前提就是治病救人有療效
• 2.“上古天真”淪喪才講仁義道德
• 1.治人、治家、治國背后的道理是一樣的，都是在調理一種關系
• 第六章：失去了尊重和信任，醫患關系只能日趨緊張
• 12.做自己喜歡做的事
• 11.用意識去隨心
• 10.你為什么看大夫
• 9.人為什么都是在病了、不行了才發覺生命的重要性
• 8.遵循自然的變化做一些事，你還算是有德之人
• 7.如果家沒齊好就出來混，早晚要壞事的
• 6.身體要達到“泰”，而不是“否”的境界
• 5.腳后跟叫“踵”，它是腎氣的發力點
• 4.貴全——不要亂切扁桃體、闌尾……
• 3.生命的質量首先體現在身體要健、要康
• 2.非要強迫自己干違背自然的事，最后就會自取滅亡
• 1.貴生——活出個人樣，活出精彩
• 第五章：很多人的病是價值觀出了問題導致的
• 13.無論中醫、西醫，最重要的是學會敬畏生命
• 12.人們總是看生命的“量”——活多少歲，卻沒考慮過生命的“質”——活得怎么樣
• 11.養生之道，其實是養性之道
• 10.人得一個病也不容易
• 9.和為貴是與不同的季節、時間、環境、人群相處的能力
• 8.“愛情”受的玷污最多
• 7.孤和獨
• 6.伍子胥一夜白頭故事的中醫解釋
• 5.“有胃氣則生，無胃氣則死”
• 4.人際關系很差，是腎精消耗得太厲害了
• 3.物質文明解決不了精神和文化匱乏的痛苦
• 2.北京這么多高樓大廈，住的都是睡不著覺的人
• 1.“白天東奔西跑，晚上還得做夢。”
• 第四章：現在的病大多數都是生活方式病
• 4.神魂顛倒、晝夜作息不規律的人，即便物質能量充足，也達不到預防疾病的目的
• 3.中醫怎么看免疫力
• 2.力和氣有什么區別
• 1.用免疫球蛋白、激素都是不得已的辦法
• 第三章：中醫對免疫力的看法
• 16.如果藏在內心的東西是負面的、陰暗的，時間長了肯定會得身心疾病
• 15.懷，涵蓋胸、腹和小腹
• 14.為什么情竇未開的時候，記憶力最好
• 13.志：本義是記憶，另一層含義是愿望、企圖
• 12.開慧后的快感是人間至樂
• 11.快：“置之死地而后快”
• 10.懌：有幸目睹，快感連綿不絕
• 9.慢性疲勞綜合征，其實就是倦怠
• 8.“怠”是心理負擔過重，壓抑、沉悶、憋屈，反應遲鈍
• 7.現代人每天按點吃飯，不管自己當時是否饑餓
• 6.怡：吃喝到發自內心喜愛的東西，或者吃喝的東西讓內心感到高興
• 5.中醫的哲學，盡在一個“愈”字
• 4.靠“偷”來達到“愉”這種快感，你就會樂極生悲
• 3.我們只知道“愉”是高興，但不知道為什么而高興
• 2.口不對心，就是不悅
• 1.“悅”是通過言語使人高興，把人說動了心
• 第二章：從“心”認識漢字
• 27.診病、治病要大夫與患者面對面
• 26.身心不二
• 25.各從其欲，皆得所愿
• 24.養生的最高境界——養心
• 23.身心健康評估
• 22.中醫能把人根本意識不到的東西找出來
• 21.學中醫要坐而論，起而行
• 20.層次低的人上來就是比東西，層次高的人不看東西
• 19.為什么不產在中國的藥也叫中藥
• 18.《上古天真論》是一篇反映道家高屋建瓴的文章
• 17.為什么整篇《黃帝內經》不能被通俗地講一遍
• 16.學中醫的最高境界——悟
• 15.“道、理、德、法、術、器”
• 14.身體不調好，那情緒也好不到哪兒去
• 13.中醫是貴族，只能在小范圍傳播
• 12.我們現在都是“寧信度，無自信也”
• 11.感和覺的區別是什么？是深層次動心
• 10.恢復“覺”，恢復魄力
• 9.中醫的本源是“巫”
• 8.稱心的往往不如意，如意的往往不稱心
• 7.從知其然，活到知其所以然這個境界
• 6.反思自己為什么活得太糙
• 5.不“識”字，吵架都沒法吵
• 4.學中醫最大的困難是什么
• 3.現在我們活得很混沌
• 2.學中醫要先認繁體字
• 1.學習中醫的收獲：在目前的生活狀態下做貴人
• 第一章：有自知之明、自覺之感，方有慧心之悟
• 認識中醫
• 版權信息
• 封面

• 封面
• 版權信息
• 認識中醫
• 第一章：有自知之明、自覺之感，方有慧心之悟
• 1.學習中醫的收獲：在目前的生活狀態下做貴人
• 2.學中醫要先認繁體字
• 3.現在我們活得很混沌
• 4.學中醫最大的困難是什么
• 5.不“識”字，吵架都沒法吵
• 6.反思自己為什么活得太糙
• 7.從知其然，活到知其所以然這個境界
• 8.稱心的往往不如意，如意的往往不稱心
• 9.中醫的本源是“巫”
• 10.恢復“覺”，恢復魄力
• 11.感和覺的區別是什么？是深層次動心
• 12.我們現在都是“寧信度，無自信也”
• 13.中醫是貴族，只能在小范圍傳播
• 14.身體不調好，那情緒也好不到哪兒去
• 15.“道、理、德、法、術、器”
• 16.學中醫的最高境界——悟
• 17.為什么整篇《黃帝內經》不能被通俗地講一遍
• 18.《上古天真論》是一篇反映道家高屋建瓴的文章
• 19.為什么不產在中國的藥也叫中藥
• 20.層次低的人上來就是比東西，層次高的人不看東西
• 21.學中醫要坐而論，起而行
• 22.中醫能把人根本意識不到的東西找出來
• 23.身心健康評估
• 24.養生的最高境界——養心
• 25.各從其欲，皆得所愿
• 26.身心不二
• 27.診病、治病要大夫與患者面對面
• 第二章：從“心”認識漢字
• 1.“悅”是通過言語使人高興，把人說動了心
• 2.口不對心，就是不悅
• 3.我們只知道“愉”是高興，但不知道為什么而高興
• 4.靠“偷”來達到“愉”這種快感，你就會樂極生悲
• 5.中醫的哲學，盡在一個“愈”字
• 6.怡：吃喝到發自內心喜愛的東西，或者吃喝的東西讓內心感到高興
• 7.現代人每天按點吃飯，不管自己當時是否饑餓
• 8.“怠”是心理負擔過重，壓抑、沉悶、憋屈，反應遲鈍
• 9.慢性疲勞綜合征，其實就是倦怠
• 10.懌：有幸目睹，快感連綿不絕
• 11.快：“置之死地而后快”
• 12.開慧后的快感是人間至樂
• 13.志：本義是記憶，另一層含義是愿望、企圖
• 14.為什么情竇未開的時候，記憶力最好
• 15.懷，涵蓋胸、腹和小腹
• 16.如果藏在內心的東西是負面的、陰暗的，時間長了肯定會得身心疾病
• 第三章：中醫對免疫力的看法
• 1.用免疫球蛋白、激素都是不得已的辦法
• 2.力和氣有什么區別
• 3.中醫怎么看免疫力
• 4.神魂顛倒、晝夜作息不規律的人，即便物質能量充足，也達不到預防疾病的目的
• 第四章：現在的病大多數都是生活方式病
• 1.“白天東奔西跑，晚上還得做夢。”
• 2.北京這么多高樓大廈，住的都是睡不著覺的人
• 3.物質文明解決不了精神和文化匱乏的痛苦
• 4.人際關系很差，是腎精消耗得太厲害了
• 5.“有胃氣則生，無胃氣則死”
• 6.伍子胥一夜白頭故事的中醫解釋
• 7.孤和獨
• 8.“愛情”受的玷污最多
• 9.和為貴是與不同的季節、時間、環境、人群相處的能力
• 10.人得一個病也不容易
• 11.養生之道，其實是養性之道
• 12.人們總是看生命的“量”——活多少歲，卻沒考慮過生命的“質”——活得怎么樣
• 13.無論中醫、西醫，最重要的是學會敬畏生命
• 第五章：很多人的病是價值觀出了問題導致的
• 1.貴生——活出個人樣，活出精彩
• 2.非要強迫自己干違背自然的事，最后就會自取滅亡
• 3.生命的質量首先體現在身體要健、要康
• 4.貴全——不要亂切扁桃體、闌尾……
• 5.腳后跟叫“踵”，它是腎氣的發力點
• 6.身體要達到“泰”，而不是“否”的境界
• 7.如果家沒齊好就出來混，早晚要壞事的
• 8.遵循自然的變化做一些事，你還算是有德之人
• 9.人為什么都是在病了、不行了才發覺生命的重要性
• 10.你為什么看大夫
• 11.用意識去隨心
• 12.做自己喜歡做的事
• 第六章：失去了尊重和信任，醫患關系只能日趨緊張
• 1.治人、治家、治國背后的道理是一樣的，都是在調理一種關系
• 2.“上古天真”淪喪才講仁義道德
• 3.中醫得以生存的前提就是治病救人有療效
• 4.人生如戲，戲如人生
• 5.有戲、沒戲，就是有神、沒神
• 中醫非藥物療法
• 第七章：最高明的中醫療法是祝由，其次是按蹺
• 1.現在中醫沒落到好像只有吃藥一種方式
• 2.開中藥只是中醫治病的方法之一
• 3.沒有正確使用中藥，這是人禍，不能歸咎于中藥本身
• 4.有毒的東西未必有害，無毒的東西未必就無害
• 5.藥性加人性等于藥效
• 第八章：中醫非藥物療法之一：針刺
• 1.針刺治療時間短、見效快
• 2.扎針能控制人的神，控制人的大腦，從而控制人的四肢
• 第九章：中醫非藥物療法之二：艾灸
• 1.艾絨易于引起人體的共振
• 2.艾灸有如陽光普照，驅除陰霾
• 3.艾灸和烤肉有什么區別
• 第十章：中醫非藥物療法之三：砭石
• 1.刮痧、拔罐是中醫調理疾病特有的一種方式
• 2.如果得了暗瘡，你一定要收斂自己的腎火
• 第十一章：中醫非藥物療法之四：按蹺
• 1.按蹺是大夫不借助任何工具直接和患者交流的一種方式
• 2.通過按蹺這種觸動內心的治療，是中醫一個最大的優勢
• 第十二章：中醫非藥物療法之五：導引
• 1.“導引”就是還原人的天性
• 2.站樁不僅能讓你回神，還能驅邪氣
• 民以食為天
• 第十三章：我們吃東西要盡可能講究
• 1.什么樣的飯菜叫講究
• 2.吃飯是講君臣佐使的
• 第十四章：真正的食療不是你看見的那樣簡單
• 1.古代有一種大醫叫“食醫”
• 2.真正的食療——看天吃飯，看地吃飯，看人吃飯
• 3.現代人只追求填飽肚子
• 4.食之本味1：從產婦飲食說起
• 5.食之本味2：從肚包雞說起
• 第十五章：四季飲食滋味
• 1.春季別吃辛辣發散的食物，倒是可以拈酸吃醋
• 2.夏天一定要把姜作為一種常吃的食物
• 3.秋季話腌菜：感謝細菌、微生物，你們萬歲，我們百歲
• 4.酒和中醫的關系很密切
• 5.只有吃過好的西餐的人才知道中餐好在哪里
• 七情
• 第十六章：任何一種感情的傷害都會在生理上留下痕跡
• 1.人的心理和身體是不二的
• 2.人的生理功能衰退、氣血不足，就處于一種愛無能的狀態
• 3.先學會自愛，如果覺得自己心氣還有富余，那就愛自己最親近的人
• 第十七章：順應人的本能，就能讓人喜
• 1.喜是最基本的鼓動人欲望的情緒
• 2.“喜傷心”：喜過頭對身心都會有大的傷害
• 第十八章：怒：把氣隱忍、壓抑在體內，成為它的奴隸
• 1.怒是人生氣后隱忍于心中悶而不發，憤是惡劣情緒噴薄而出
• 2.對自己要求嚴點，對別人要求寬點
• 第十九章：憂是總把將來的事往壞處想，慮是期待一件事發生
• 1.擔心“我的孩子長不高……”就是憂，“約會的時候等女朋友的狀態”就是慮
• 2.如果有了憂和慮，最好的方式是把它唱或吼出來
• 第二十章：百思不得其解的表現是腸胃堵塞
• 1.思過多的人會極度消瘦或者過度肥胖
• 2.“思則氣結”，表現為積食
• 第二十一章：悲起初會傷肺，時間長了會傷心
• 1.“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知”
• 2.悲和愁的區別：悲是認命，愁是不服氣
• 第二十二章：在七情里，恐對心的刺激量是最大的
• 1.心理素質差或過于敏感的人不要尋求刺激
• 2.疾病帶來的恐懼會加重患者的病情
• 第二十三章：“驚則氣亂”：“驚心動魄”“驚魂未定”……
• 1.如果心、心包的氣血虛弱，人就特別敏感，特別容易受驚
• 2.現代人尋求驚險、刺激，實在是有違自然之道
• 歷史
• 第二十四章：為什么不當良相，便為良醫
• 1.伊尹是治國的良相，也是中醫和廚師的祖師爺
• 2.“治大國若烹小鮮”
• 3.平天下：一個廚師輔佐商湯滅夏的過程
• 4.為什么甘草被稱為“國老”
• 5.異人有異才
• 6.伊尹還是大巫師
• 7.醫道同源
• 8.伊尹對中醫學的極大貢獻：藥食同源
• 第二十五章： 真正的中醫是什么樣子
• 1.扁鵲非常人，從小就懂如何待人接物
• 2.扁鵲可以通過望診，盡見臟腑癥結
• 3.中醫治病救人的奧秘：依靠患者的自愈能力——生機
• 4.一個好中醫應該是一個把握全局的全科大夫
• 5.華佗在內科、外科、婦科、兒科等各科，創造了許多醫學奇跡
• 6.華佗辨證施治，因人而異，對癥下藥
• 7.華佗對中醫學的偉大貢獻：麻沸散、五禽戲、針灸理論
• 8.曹操處死華佗后，自己的下場也很慘
• 醫案
• 第二十六章：保衛子宮
• 1.“癌前病變”一詞含義模糊
• 2.患者被診斷宣判的多個疾病，在中醫看來其實是一個病
• 第二十七章：孩子終于換牙了
• 1.經得起考驗的醫患關系能幫助患者度過危機
• 2.中國人都知道補腎，但也不能瞎補
• 第二十八章：魯迅父親的醫案分析——兼論魯迅為什么罵中醫
• 1.魯迅父親得的是肝硬化
• 2.病重不避酒，神仙也難醫
• 第二十九章：不孕癥醫案分析
• 1.切不可不經診斷，不分寒熱虛實就貿然嘗試
• 2.可用活血利尿的方法治療閉經以后出現水腫的婦人
• 第三十章：痛風醫案分析
• 1.“您為嗎說痛風會導致腎衰、心肌梗死或腦梗死”
• 2.如果方向和思路有問題，那技術手段越高級，藥物越有效，對生命的戕害越重
• 徐公釋疑
• 第三十一章：徐公釋疑一：我們為什么認同中醫
• 1.為什么越來越多的人選擇中醫
• 2.中醫為何越來越沒落
• 3.不懂中醫而使用中藥，是人禍不是藥禍
• 4.中醫是否不科學
• 第三十二章：徐公釋疑二：如何修復自愈能力
• 1.中醫就是身心醫學
• 2.抑郁癥是傷了“神”
• 3.怎樣才算身心合一
• 4.氣足有力為“健”，經絡通暢順達為“康”
• 第三十三章：徐公釋疑三：什么樣的工作叫“好工作”
• 1.不求工作有益身心，至少工作要對身心無害
• 2.把工作的節奏和天地的節奏調成一致，就叫“走運”
• 3.業余學中醫，總覺得時間不夠用，怎么辦
• 4.發現工作中的歡喜，找到工作中的樂趣，是提高效率的第一步
• 第三十四章： 徐公釋疑四：只靠修行就能治好病嗎
• 1.人在患病的狀態下出現的情緒、思維和思想都是“邪”的
• 2.肉身調好了，你再談修行的事
• 第三十五章：徐公釋疑五：記憶力和年齡其實沒啥關系
• 1.你的“神”喜歡一個東西，你自然就記住了
• 2.腎氣、腎精足的人，記憶力是強大的
• 第三十六章：徐公釋疑六：痛苦的過往要怎么處理，是原諒、報復，還是遺忘
• 1.碰到情緒、感情傷害的時候，一定要找大夫調理
• 2.你以為你忘了，就是真的忘了嗎
• 第三十七章： 徐公釋疑七：“入芝蘭之室，久而不聞其香”
• 第三十八章：徐公釋疑八：你才是最高級的智能
• 1.什么事是計算機永遠替代不了的
• 2.計算機能干的事你們都不要干，你們去干計算機干不了的事
• 第三十九章： 徐公釋疑九：學國學，會遇到哪些“坑”
• 第四十章：徐公釋疑十：于無句讀處讀書
• 第四十一章：徐公釋疑十一：只有講禮的人才會有“人和”
• 1.“邀”一般適用于陌生或不太熟悉的人之間
• 2.“請”是“邀”的具體落實
• 封底 更新時間：2022-12-15 15:01:47