一個前所未有的大時代，正在我們眼前展開。

時代之大，不在于跨度幾何，比起中國歷史之悠久，任何時間段都不成其大。

時代之大，亦不在于文明之盛，中華文明盛世之多出，未見何者有大時代之謂。

時代之大，在于其功，只有那些能夠承前啟后，繼往開來的歷史階段，方可有“大”之殊榮。

距離我們最近的大時代，當屬百年之前的辛亥革命，在那個風雷滾滾的時代之中，思潮流變，社會跌宕，始有制度之轉，風氣之新，為我中華民族開一先河。

而今，我們再次步入大時代中，歷時已近十年，以二十年為一個社會周期，我們的行程已經近半。

從2000年開始，我們見證了太多興盛與衰落、繁榮與蕭條、輝煌與暗淡，這一切變故，本是周而復始的社會規律，然而卻總是在我們措手不及的時候來臨。

我們之所以目不暇接，應對失措，原因并不在于變故的來得突然，而是因為我們對社會運行的規律缺乏認識，對大時代的特征更缺乏把握。

我們可以淡忘10年間的成功與失敗，卻不能對這些變故背后的規律熟視無睹，否則我們便很難獲得成功，更可能遭受失敗。

我們可以將10年的進程看做歷史，卻不能不知道主導社會進程的力量來自何處。

正如古羅馬歷史學家波里比阿所言，倘若對過去的重大事件逐一尋根究底，過去的一切會使我們特別注意到將來。

我們對于未來的把握，關鍵就在于我們對規律的認識上。

任何事件的變故，都要受到規律的操縱，各種各樣的事件花樣迭出，規律卻是一成不變的，假如我們能夠掌握規律，便足以在紛亂的形勢中保持心明眼亮，在尚未走完的大時代中笑看風云際會。

當我們走過大時代的前十年，被一幕幕景觀沖擊得眼花繚亂時，可曾想過那個哲學家思辨式的命題：

究竟是什么在操縱社會變革？

或者說，我們對引發變革的規律，究竟了解多少？

這是一個類似于佛家義理，儒家“大道”的概念，唯有立足于規律，才能隨機應變，方寸不亂。

即使我們創造了偉大，卻對如何創造偉大一無所知，那么這樣的偉大也是毫無價值的。

即使我們遭遇了失敗，卻對因何失敗茫然無覺，那么我們的失敗便失去意義。

我們必須找到規律，將其一條條梳理成線，辨別出是哪一條規律牽動命運，哪一條規律推動社會，哪一條規律引發變革，哪一條規律顛覆世界。

究竟是資本，還是技術，是自然法則，還是思維方式，無論誰主沉浮，我們都必須找到它們。

除此之外，我們還必須對大時代有所認知，從2000年開始，到2020年終止，在這短短的20年時間里，中國社會經歷了怎樣的一場變革，我們的起點起于何處，我們又將在何處落足。

我們需要理性的思考，只有這樣，方能在果斷的行動中出奇制勝，因此我們需要一次全方位的洞察，大到國策論衡，小到引車賣漿，多至蕓蕓眾生，少至寥落個人，我們需要對多個變量，多個因素同時進行考量，找到內在的原理后再投身于大時代的風潮。

正因為如此，我們才拋開表面的問題，以十年的時間為資本，以細致的考量為手段，圍繞制度、思想、觀念、倫理、技術、資本、文化等多個領域，鑄就一把飽經磨礪的規律之劍，再義無反顧地投身于未來十年的征途。

在這部凝結了思考與論證的書中，我們正在與自己進行一場智慧的廝殺。

所謂的廝殺，也就是以不同視角對于社會規律的探討，需要知道的是，規律絕不會隨著時代的發展而磨滅，相反，鑒于規律的普適性，前人的行為、動機與思維，與我們現在沒有任何區別，也正因為如此，本書寫作的目的并不在于做出預言，而在于強調培養前瞻性的方法。

正如你所知道的那樣，在《大時代，中國2020》這本書中，你可能會找到自己的道路。

道之所存，心之所存。

是為序。

陳斯文

2009年7月