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老子讀本

更新時間：2023-01-30 10:17:42

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《老子》本身短短五千余言，卻文意深奧，氣蘊廣博，是“無”的形上智慧的集中體現，具有舉足輕重的地位。作者金谷治以其多年精研漢學的功力，為《老子》全書八十一章一一擬定題名，自釋譯與解說兩方面解析老子思想，其中針對各章重點又有不少評語與說明，方便讀者理解內容，與老子思想對話和交流。

目錄(94章)

倒序

封面
版權信息
前言
凡例
老子道德經上篇
1.道可道（世界萬物之始源——“道”）
2.天下皆知美之為美（別受限于俗世間的價值）
3.不尚賢（理想中的政治1）
4.道沖（“道”的作用）
5.天地不仁（理想中的政治2）
6.谷神不死（“道”的作用2）
7.天長地久（于“無私”之勸誡）
8.上善若水（不爭之德1）
9.持而盈之（抽身之時）
10.載營魄抱一（圣人之德）
11.三十之輻（“無”的作用）
12.五色令人目盲（奢靡使人瘋狂）
13.寵辱若驚（自身比俗世間的價值更重要）
14.視之不見（“道”的體驗1）
15.古之善為道者（“道”的體驗2）
16.致虛極（“道”的體驗3）
17.大上下知有之（理想中的政治3）
18.大道廢，有仁義（無用的仁義）
19.絕圣棄智（回歸樸素）
20.唯之與阿，相去幾何（孤獨之歌）
21.孔德之容（“道”的體驗4）
22.企者不立（舊第二十四章）（多余的行為）
23.曲則全（舊第二十二章）（不爭之德2）
24.希言自然（舊第二十三章）（于“沉默”之勸誡）
25.有物混成（“道”的姿態1）
26.重為輕根（勸誡之輕舉妄動篇）
27.善行無轍跡（自然的舉止）
28.知其雄，守其雌（返璞歸真之路）
29.將欲取天下（于“無為”之勸誡）
30.以道佐人主者（何謂戰爭1）
31.夫兵者不祥之器（何謂戰爭2）
32.道常無名（理想中的政治4）
33.知人者智（修養內在比外表更重要）
34.大道泛兮（“道”的姿態2）
35.執大象（“道”的作用3）
36.將欲歙之（倒轉思考）
37.道常無為（理想中的政治5）
老子道德經下篇
38.上德不德（自以為是的“智慧”）
39.昔之得一者（立足于“道”）
40.上士聞道（舊第四十一章）（“道”的姿態3）
41.反者道之動（舊第四十章）（“道”的作用4）
42.道生一（柔軟的分層）
43.天下之至柔（無為之利）
44.名與身孰親（財產之所害）
45.大成若缺（中空之妙）
46.天下有道（知足）
47.不出戶（觀己自省）
48.為學日益（成就“無為”）
49.圣人常無心（無心的圣人）
50.出生入死（理想中的養生）
51.道生之（“道”與“德”）
52.天下有始（回歸于為母之“道”）
53.使我介然有知（向著大道前進）
54.善建者不拔（“道”的功德）
55.含德之厚（嬰兒的譬喻）
56.知者不言（“玄同”之人）
57.以正治國（理想中的政治6）
58.其政悶悶（落落大方的為政）
59.治人事天（惜物之德）
60.治大國（理想中的政治7）
61.大國者下流（大國應謙讓）
62.道者萬物之奧（“道”的姿態4）
63.為無為（于“無為”的實踐1）
64.其安易持（于“無為”的實踐2）
65.古之善為道者（舍棄智巧的為政）
66.江海所以能為百谷王者（政治家應當謙虛）
67.天下皆謂（三寶之德）
68.善為士者（兵法之不爭）
69.用兵有言（兵法之守勢）
70.吾言甚易知（知我者無）
71.知不知（勿自以為知曉）
72.民不畏威（勿壓迫人民）
73.勇于敢則殺（何謂天意1）
74.民不畏死（何謂天意2）
75.民之饑（取決于上的政治）
76.人之生也柔弱（柔弱之德1）
77.天之道（自然的運作1）
78.天下莫柔弱于水（柔弱之德2）
79.和大怨（自然的運作2）
80.小國寡民（烏托邦）
81.信言不美（結束之語）
老子與《老子》
一、儒家與道家
二、老子的思想
三、關于老子這個人
四、關于《老子》本書
五、文本·注釋書·參考書
出版后記更新時間：2023-01-30 10:17:42

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