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無異元來禪師廣錄
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凡三十五卷。明代僧無異元來(1575~1630)撰,法孫弘瀚、弘裕共編。清康熙十年(1671)刊行。又稱博山大艤和尚廣錄。收于卍續(xù)藏第一二五冊。本書系集無異元來禪師一代語錄之大成,內(nèi)容包括無異禪師語錄序、錫類法檀序、剩錄序、禪警語序、宗教答響序、博山能仁寺等五會(huì)之語錄、茶話、普說、拈古、頌古、佛事香語、參禪警語、開示偈、凈土偈、宗教答響、宗說等錫、書、啟、序、壽言、挽辭、博山和尚傳、塔銘及序等。其中,卷二十一至卷二十五所收之宗教答響,又稱博山大師宗教答響,系集無異元來回答學(xué)人諸士之種種質(zhì)問。答響之一、之二又分參悟、凈土、止觀、戒律、布施、愿力、懺悔、福報(bào)、釋疑、回向等十品。書中所收之剩錄序,剩錄,即道嵩壁如所編之博山老人剩(剩)錄六卷,相當(dāng)于元來語錄之補(bǔ)遺,內(nèi)容有上堂、茶話、頌古、偈、詩、贊等,今僅于本書卷首刊錄黃端伯所撰之剩錄序。又本書卷十三至卷十五之“參禪警語”收于卍續(xù)藏第一一二冊(而于卍續(xù)藏第一二五冊省略未收),亦收于朝鮮僧清虛堂休靜(1520~1604)所編之禪門撮要卷上。凡二卷,詳稱博山和尚參禪警語,又作博山參禪警語、禪警語、博山警語。成正編,明代神宗萬歷三十九年(1611)刊行。輯錄示初心做工夫警語、評古德垂示警語、示疑情發(fā)不起警語、示疑情發(fā)得起警語、示禪人參公案警語、示參禪偈十首等。

佚名 ·國學(xué) ·21.1萬字

最新章節(jié) 第39章 募刻祖翁異和尚廣錄序 2015-12-27 01:02:34
閱藏知津
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中國佛教經(jīng)錄。四十四卷。明智旭著。智旭(1599—1655),俗姓鍾,名際明、字蕅益,號八不道人。吳縣(今江蘇蘇州)人。少習(xí)儒學(xué),誓滅釋老,曾撰《辟佛論》。后讀蓮池《自知錄》及《竹窗隨筆》,始悟己非,取所著《辟佛論》燒毀。二十四歲從憨山弟子雪嶺出家。此后遍學(xué)各宗教義,尤重天臺宗。主張諸宗融合,佛、道、儒三教一致。曾住安徽九華山,晚年移住浙江孝豐(今浙江安吉)靈峰寺,弘揚(yáng)臺教,注釋經(jīng)論。與憨山、紫柏、蓮池并稱為明代“四大高僧”。著作除此書外,尚有《楞嚴(yán)玄義》、《楞嚴(yán)文句》、《彌陀要解》、《靈峰宗論》、《法華會(huì)義》、《大乘止觀釋要》等四十余部。今人輯有《蕅益大師全集》行世。《閱藏知津》系對《大藏經(jīng)》所收一千七百七十三部佛典一一錄目,并加以扼要解說,以備后人閱藏。全書分為三部分:一、經(jīng)藏,分大乘經(jīng)、小乘經(jīng);大乘經(jīng)按天臺宗五時(shí)判教之順序分華嚴(yán)、方等、般若、法華、涅槃五部;方等部又分“顯說”(顯教)、“密咒”(密教)兩部。二、論藏,分大乘論、小乘論;大乘論中又分釋經(jīng)論、宗經(jīng)論、諸論釋三部。作者各有“西土”(印度等)、“此土”(中國)之別。三、雜藏,包括經(jīng)疏、論疏、紀(jì)傳等,分為“西土撰述”、“此方撰述”。另于卷首有總目錄四卷。此書在編撰上有三大特點(diǎn),一是部類的劃分,二是重譯的編次,三是提要的制作。此書首次改變自唐代智昇《開元釋教錄》以來的佛典編錄分類方法,對后來大藏經(jīng)類的編輯發(fā)生了相當(dāng)?shù)挠绊憽H缛毡竞虢虝号庞〉摹犊s刷藏經(jīng)》、中國楊仁山居士手訂《大藏輯要目錄》以及上海排印的《頻伽藏》,都依照了此書的分類方法。收錄于《大正藏》“法寶總目錄”第三冊。

佚名 ·國學(xué) ·30.9萬字

最新章節(jié) 第44章 2015-12-27 08:39:31
鐵琴銅劍樓藏書目錄
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二十四卷。清瞿鏞撰。瞿鏞(約1800—1864),字子雍,江蘇常熟人。其父紹基為藏書大家,鏞承父志,將紹基藏室“恬裕齋”更名為“鐵琴銅劍樓”,廣泛搜羅訪求,與山東聊城海源閣南北相峙,得“南瞿北楊”之譽(yù),是道光時(shí)期兩大著名藏家之一。瞿氏曾聘名家為其整理所藏,為之校勘補(bǔ)闕,編為此目。卷一至七經(jīng)部十類:易、書、詩、禮、春秋、孝經(jīng)、五經(jīng)總義、四書、樂、小學(xué);卷八至十二史部十五類:正史、編年、紀(jì)事本末、別史、雜史、詔令奏議、傳記、史鈔、載記、時(shí)令、地理、職官、政書、目錄、史評;卷十三至十八子部十四類:儒、兵、法、農(nóng)、醫(yī)、天文算法、術(shù)數(shù)、藝術(shù)、譜錄、雜家、類書、小說、釋、道;卷十九至二十四集部五類:楚辭、別集、總集、詩文評、詞曲。共計(jì)著錄圖書一千一百九十四部,二萬六千二百六十余卷,其分類詳贍,提要精當(dāng)。每書之下以小字注明版本,提要之后還注明藏家及其后記,對考證版本淵流有十分重要的參考價(jià)值。有清光緒二十三年(1897)武進(jìn)董氏誦芬室刊本、光緒二十四年(1898)常熟瞿啟甲修補(bǔ)印本,光緒三十四年(1908)瞿氏家塾刻本。

瞿鏞 ·國學(xué) ·37.1萬字

最新章節(jié) 第89章 跋 2015-12-27 01:41:59
梼杌閑評
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明代長篇白話歷史小說,五十卷五十回。不題作者姓名,論者以為是李清的作品,比較可信。成書于明亡之前,有康熙以后木刻坊刊小本,后又有翻刻本,易其名為《明珠緣》。《梼杌閑評》是以明末太監(jiān)魏忠賢與熹宗乳母客氏擅權(quán)亂政為題材的長篇小說,人稱魏忠賢的“外史”。這是一部反映作者所處時(shí)代最重大政治事件的“當(dāng)代小說”,尖銳、深切地反映了那一時(shí)代的階級矛盾、民族矛盾和統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾,具有充分的認(rèn)識價(jià)值。《梼杌閑評》是一部融講史、言情為一體的作品,許多有關(guān)魏忠賢進(jìn)宮后弄權(quán)的描寫,都可以從史料得到印證,在一定程度上可補(bǔ)正史之闕。因?yàn)橛辛苏鎸?shí)的歷史背景作襯,小說顯得內(nèi)容厚重,歷史感強(qiáng)烈,并具有時(shí)效性、新聞性。所以也有人將這一類小說稱為“時(shí)事小說”。作者寫史事又不完全為史料所束縛而能有所虛構(gòu),使小說虛實(shí)相生,可讀性大大增強(qiáng)。尤其前20回,魏忠賢進(jìn)宮發(fā)跡之前的生活經(jīng)歷,使我們看到了一個(gè)大奸大惡作為有七情六欲的人的多個(gè)性格側(cè)面。他豪俠義氣、溫柔多情又耳軟心活,本性中又有一份狠毒、貪焚,最后成為一個(gè)禍國殃民的大奸大惡,完全符合他的性格特征,顯得真實(shí)可信。

李清 ·國學(xué) ·33.6萬字

最新章節(jié) 第51章 明懷宗旌忠誅眾惡 碧霞君說劫解沉冤 2015-12-27 00:33:15

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