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國學(xué)小叢書:先秦經(jīng)濟(jì)思想史
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本書是據(jù)作者在嶺南大學(xué)講授中國經(jīng)濟(jì)思想史的一部分講義編寫而成,商務(wù)印書館于1926年初版發(fā)行。全書共九章,“導(dǎo)論”“結(jié)論”外,分別論述老子、孔子、墨子、孟子、莊子、荀子、管子等先秦思想家的經(jīng)濟(jì)思想。該書字?jǐn)?shù)不足六萬,份量似乎很輕,卻是研究中國經(jīng)濟(jì)思想史的第一部專著。該書的價(jià)值,并不止體現(xiàn)在開風(fēng)氣之先,更體現(xiàn)在其一貫的學(xué)以致用的學(xué)術(shù)取向。作者在其所處的那個(gè)特定時(shí)代里,面對(duì)民生凋敝、國力積久不振的現(xiàn)狀,以其所受過的經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)訓(xùn)練的眼光,上溯至先秦經(jīng)典,希望從中可以發(fā)現(xiàn)若干能夠有裨于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)革新的思想觀念,因此,爬梳排比,提要鉤玄,成此小冊(cè)。作者在本書自序中說:“何以現(xiàn)在祗編出先秦一個(gè)時(shí)期呢?實(shí)在來講,我國經(jīng)濟(jì)思想除了先秦以外,漢后的思想家實(shí)不能越先秦思想家的雷池一步,漢后的經(jīng)濟(jì)思想不過延先秦的余緒罷了?!边@種觀點(diǎn)的得出,是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為:“這里最重要的原因,就是漢后我國經(jīng)濟(jì)界無多大變動(dòng),二千余年仍依舊滯落在農(nóng)業(yè)手工業(yè)時(shí)期,故漢后祇有些經(jīng)濟(jì)政策聊以應(yīng)付環(huán)境而已。”我們以為,作者這種經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)取向,即使在今天,也有啟發(fā)意義。

甘乃光 ·國學(xué)普及讀物 ·68字

國學(xué)之經(jīng)學(xué)精粹
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國學(xué)泛指?jìng)鹘y(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。身為中國人,了解點(diǎn)中國文化很有必要。不管是學(xué)生為了考試提分還是成年人為了豐富自身文化素養(yǎng),都要經(jīng)常讀點(diǎn)國學(xué)常識(shí)。本書精選了我國文化經(jīng)典里的諸多名言警句和趣味典故,所選警句都是人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名言,是必須傳習(xí)的文化精髓,具有現(xiàn)實(shí)的教育意義。書中所收錄的趣味典故,行文言簡(jiǎn)意賅,熔趣味、知識(shí)、文化于一爐,對(duì)格物致知有極大的幫助。是了解古代文化,傳習(xí)古代經(jīng)典,掌握古人智慧的優(yōu)秀普及讀本。不管是參加考試還是日常閑談,國學(xué)常識(shí)都是一個(gè)人要了解的。不僅可以提升自身文化素養(yǎng),也能在不經(jīng)意間給自己帶來驚喜。本書內(nèi)容精煉,適合碎片化閱讀。尤其對(duì)于忙碌的現(xiàn)代人來說,實(shí)用性更強(qiáng)。對(duì)于寫作者來說,完全可以拿本書作為寫作素材的來源。隨意摘取的一句話,就能讓文章更多文采。如能把其中的知識(shí)嫻熟于心,更能增添個(gè)人魅力。

王克忠 ·國學(xué)普及讀物 ·5.1萬字

最新章節(jié) 第16章 《孝經(jīng)》 2022-03-29 15:54:40
了凡四訓(xùn)淺釋(國學(xué)經(jīng)典)
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《了凡四訓(xùn)》是種德立命、修身治世類的教育之書?!读朔菜挠?xùn)》一部歷久彌新,為人生磊落生活的智慧之書。凈空法師的淺析深入淺出、蘊(yùn)含生命哲學(xué),給人以心靈的滋養(yǎng)。內(nèi)容簡(jiǎn)介:《了凡四訓(xùn)》,種德立命、修身治世類教育書籍。作者為明代袁黃,字坤儀,后改名了凡,作于六十九歲,全文分四個(gè)部分。作者以自己的親身經(jīng)歷,講述了改變命運(yùn)的過程。原本為教訓(xùn)自己的兒子,故取名《訓(xùn)子文》;后為啟迪世人,遂改今名。凈空法師用簡(jiǎn)練明白的語言,對(duì)原著加以深刻解讀,以《了凡四訓(xùn)》為綱,將精深的佛理講得深入淺出,使人聽后如沐春風(fēng)。作者簡(jiǎn)介:凈空法師,俗名徐業(yè)鴻,法名凈空,先后追隨一代大哲方東美教授、藏傳高僧章嘉呼圖克圖及佛學(xué)大家李炳南老居士十三年,學(xué)習(xí)經(jīng)史哲學(xué)以及佛法,獲得深刻啟發(fā),不僅熟通佛教各派經(jīng)論,對(duì)于儒學(xué)、道家和伊斯蘭教等其他宗教學(xué)說,也廣泛涉獵。

凈空法師淺釋 ·國學(xué)普及讀物 ·14.4萬字

最新章節(jié) 第6章 附錄 2019-08-01 17:18:20
圖話《道德經(jīng)》
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《道德經(jīng)》,又稱《老子》、《老子五千文》。共81章,5000余言,分上下篇。老子著。老子姓李名耳,字聃,一字伯陽,或曰謚伯陽,春秋時(shí)期人,生卒年不詳,籍貫也多有爭(zhēng)議。老子為道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物,與莊子并稱“老莊”。在道教中被尊為道祖,稱“太上老君”。在道教中,《莊子》又稱《南華真經(jīng)》,《列子》又稱《沖虛真經(jīng)》,與《道德真經(jīng)》合稱三真經(jīng),被道教奉為主要經(jīng)典。主要思想以“道”解釋宇宙萬物的演變,即“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,“道”乃“夫莫之命而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。除了樸素的唯物主義觀點(diǎn),《老子》一書中還包括大量樸素辯證法觀點(diǎn),如以為一切事物均具有正反兩面,“反者道之動(dòng)”,并能由對(duì)立而轉(zhuǎn)化,此外,書中也有大量的民本思想:“天之道,損有余而補(bǔ)不足,人之道則不然,損不足以奉有余”;“民之饑,以其上食稅之多”;“民之輕死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死懼之”。其學(xué)說對(duì)中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。

龍若飛編著 ·國學(xué)普及讀物 ·8989字

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