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清初畫壇“六大家”之一的惲格，清代中葉“陽湖派”創始人惲敬，中國共產黨早期的重要領導人之一惲代英，均出自常州惲氏。《明清常州惲氏文學世家》第一次系統地揭示明清常州惲氏文學世家百年發展軌跡，探討惲氏家族文學興衰的原因；在對惲氏重要文人作全方位分析的基礎上，拓寬當今江南文學研究的視野；通過對惲氏文學交游的考察，還原明末至清末吳中地區、兩浙乃至京城文學圈的概貌，探尋其文學交游的意義。并在此基礎上，總結惲氏文化成就，昭示惲氏在江南文學世家中的歷史地位。與大多數文學世家僅限于三、四代的情況不同，惲氏自明弘治年間至清朝滅亡，共歷十六世，綿延四百余年，期間文學家多達五十余人，文學專集有近六十部。本書通過對惲氏文集刊刻和保存的研究，從而使人領略到世家文學傳承的魅力。

·26.3萬字

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墮民消融研究

越文化研究叢書一種。墮民是宋代以來聚居于江浙滬地區的底邊階級，社會地位低下，并未引起應有的重視。墮民研究乃是學術界研究最為薄弱的環節，特別是對墮民經歷了漫長而曲折的解放而最終消融的過程，幾無專家涉及。要了解中國社會，不能僅限于主體社會，也應從“底邊社會”來研究中國傳統社會。本書重點講述了墮民的發展，進一步加深對墮民這一特殊群體的認識，直到中華人民共和國成立后，平民不再歧視墮民，墮民走出自卑的陰影，能夠正視不堪回首的過去，墮民則作為一個特殊群體徹底消融。這具有十分重要的學術意義和出版價值。

·19.2萬字

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陸游與浙江詩路文化研究

本書是“2020愛國詩人陸游與浙江詩路文化”國際學術研討會的論文選集。內容主要分陸游本體研究、陸游接受研究和唐宋浙江詩路文化研究三大部分。陸游是著名的愛國詩人和鄉土詩人，他筆下描寫的浙江山水詩是浙江詩路文化的瑰寶，傳承研究都具有重要的當代價值。

·57萬字

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區域文化與文學研究集刊（第9輯）

《區域文化與文學研究集刊》是中國當代文學研究會區域文學委員會、重慶師范大學文學院與中國社會科學出版社積十年之功打造的學術品牌，是全國致力于區域文化與文學研究的學人共享之重要研究平臺。第9輯收文21篇，洪子誠先生特稿之外，設欄目6個。“區域文化與古代文學”“區域文化與抗戰文藝研究”“區域文化與外國文學研究”是常設欄目，呈現南北學者新收獲。作家專題研究欄目，特推“巴蜀作家研究·巴金”，刊發中堅新秀新成果。“巴渝學人掠影”欄目新推李敬敏專集，展示前輩名家新風范。有經有權，求新求變，持續推進區域文化與文學研究，編委會一直在努力。

·23萬字

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固原歷史文化研究（第五輯）

本書是一部論文集，共收錄原創論文二十余篇，主要內容以固原的歷史文化研究、語言民俗研究、文學藝術研究為主，分為歷史與文化、語言與民俗、文學與藝術、地方文化交流四部分。本書圍繞固原歷史文化展開視角多元、內容豐富、方法多樣的研究，開設地方文化研究交流專欄，形成不同地域歷史文化研究的交流與互動，呈現固原歷史文化研究的最新動態。

·16萬字

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《黃帝內經》之和：中醫文化精神探原（中華傳統中文化研究叢書）

本書共有十章。《黃帝內經》作為中國優秀傳統文化的重要組成部分，是中國古代生命理想、哲學運思與文化觀照三維同構、互為交織的結晶。本書嘗試以“中國傳統文化融貫觀照”的“縱觀視角”與“中西文化相互映射”的“橫看視角”——縱橫結合的方法，對《黃帝內經》生命觀、人體觀、養生觀、醫學原則與方法所蘊含的“中和觀”及其文化精神進行系統梳理、解構分析，探察其與易、儒、道思想的淵源與會通，借此進行深層發掘和理論建構，凸顯其作為中醫文化精神核心的“中和觀”之內涵、特征與獨特價值，以期為中國優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展增加新的研究個案，為新時代中西醫文化交流溝通提供些許理論參照和思想啟迪。

·25.1萬字

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扶箕迷信的研究

《扶箕迷信的研究》是許地山所著的一本關于扶箕這一活動的研究書籍。書中通過收集中國古代文獻（多為筆記小說）中的132則故事，詳盡記述了扶箕的起源、形式以及古人借此想達到的目的。扶箕起源于唐代的“紫姑神”，古人在特定時間于廁間或豬欄邊迎紫姑神以卜問未來之事。其形式多樣，降筆的箕仙來源復雜，包括道教仙人、古代忠烈官臣、文人墨士等，箕仙會預告諸如試題、功名、生死、國事等事情，還能與人酬唱（如遣興、唱和、猜謎、對對、辯論文體等）、談道及教訓、示人醫藥及技藝。許地山從心靈學角度對扶箕進行分析，認為扶箕是心靈能力活動的現象，是觀念力與靈感活動的表現，“箕動”是心靈作用的一種體現。該書用科學理性的態度剖析了扶箕這一活動，對人們正確認識此類現象具有重要意義。

·6.2萬字

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影響與接受：中英浪漫主義詩學的發生與比較

本書從比較詩學和接受美學研究視角，詳細論述了中英浪漫主義詩學在本體特征上的共性表現和差異表征，既注重把浪漫主義置于文藝思潮發展演進的歷史語境中，探討浪漫主義同古典主義、現代主義以及后現代主義的關系，使我們看到浪漫主義思想理念的傳承性和詩學意義的當下性；又著重闡釋中國五四浪漫主義在對英國浪漫主義詩學理念的影響和接受過程中所呈現的民族化、本土化的特點。本書的創新之處在于從女性主義視角探討中英浪漫主義時期女性在各自歷史中的地位和受教育狀況，女性閱讀和女性書寫及女性詩學的構建。總而言之，本書論述提升了中國五四浪漫主義詩學與西方話語，尤其是與英國浪漫主義思想的緊密聯系以及在中國文學現代化過程中的地位，引申出我們在今天這樣一個全球化的語境中，對文學乃至文化的民族性傳承和發展，對異域文化的影響和接受等問題的進一步思考。

·20.6萬字

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變革中的啟蒙訴求：20世紀中國左翼啟蒙派文藝思潮研究

劉驥鵬教授多年來一直關注中國左翼文學陣營內部的差異化現象。經過多年醞釀，他提出“左翼啟蒙派”概念，并以之為視角對這一深受魯迅精神影響、以胡風為代表的文學派系進行了深入研究。本書梳理了左翼啟蒙派生成、發展與湮沒的歷史進程，分析了其在左翼文學陣營中獨樹一幟的文藝思想，并重點探討了左翼啟蒙派在時代變革背景下始終不變的啟蒙訴求，對于我們在新的時代背景下重新審視我國現代左翼文學發展歷程具有重要意義。

·25.6萬字

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苗族多重表述研究（1928—1948）

本書是國家社科基金項目“民國時期苗疆多重表述研究”（項目編號：15CZW056）的研究成果。在1928—1948年這二十年里，作家沈從文，人類學家凌純聲、吳澤霖等，苗族教育家石啟貴，苗族政治活動家梁聚五，苗族學者楊漢先等以及大量的苗族歌謠都對苗族文化進行了多重表述。本書從主位、客位的視角，分別從苗族古歌等口頭詩歌表述、凌純聲等民族學者的田野調查報告表述、苗族知識分子表述研究、沈從文鄉土作品的苗族文學表述這四個維度對1928—1948年這個時間段的苗族表述進行了較為細致的梳理與分析。

·20.7萬字

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中國現代設計文化體系構建視域中的民國前期（1915—1937）設計發展研究

本書主要針對民國前期（1915—1937）中國現代設計的萌芽、發展歷程、面對的挑戰和存在的問題，以回看的角度進行展現、研究分析和思考，旨在從中探尋其歷史成因、內在邏輯與脈絡，通讀書稿，可以為構建中國現代設計文化體系的方法和途徑提供一定的參考價值。本書用第一章、第三章、第四章三個較大的篇幅詳細深入地介紹了民國前期各種錯綜復雜的設計現象，以及當時社會形態變化與設計發展的關系和深層原因，并在此基礎上提出探討當今如何在全球化、國際化的大背景下處理好傳統與現代、中方與西方的文化關系，進而尋求名族化的設計發展方向，為該書的重點與特色，且具有積極的引導意義。

·18.4萬字

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絲綢與琥珀的相遇：中波文學關系研究

《絲綢與琥珀的相遇：中波文學關系研究》以時間軸為序，以史料數據庫建設為堅實基礎，全面梳理中國和波蘭的文學作品在對象國的譯介史，深入考察中、波文學在對象國的接受狀況，比較中、波文學推廣策略異同，為中國讀者更好地了解波蘭、波蘭文學和文化提供了可資參研借鑒的翔實文獻資料，為促推“一帶一路”倡議及中國—中東歐合作走深走實、在波蘭及其五筆歐洲國家有效推廣中國文學文化研提相關建議。本書將是國內首部關于中波文學接受、中波文學交流與傳播的研究專著。

·26.2萬字

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同時代的北方：東北老工業基地的歷史經驗與當代文化生產研究

本書是以文化研究學者劉巖教授的全新論著，以小說、評書、二人轉、影視劇、喊麥、春晚小品、先鋒藝術、城市改建等當代文化生產為主要媒介，結合長時段視野，探究“北方”歷史經驗的同時代性。在這一探究中，東北既是區域辯證的對象，也是嘗試以經驗克服景觀、由記憶解放想象的方法。在此基礎上，作者嘗試反思近年流行的“東北文藝復興”話語和被遮蔽的社群真實經驗，力圖面向未來發掘社會主義文化生產的歷史遺產。

·13.7萬字

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孫子兵法十八講

《孫子兵法十八講》的主要內容是黃樸民老師對古今兵家脈絡的梳理，以及從《孫子兵法》的淵源、思想性、版本學研究等方面進行闡述，是黃樸民老師幾十年以來研究《孫子兵法》的心血結晶。

·17.8萬字

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文化記憶的追尋與重建：中國傳統節日保護對策研究

傳統節日是我們當代生活的一個重要組成。在全球文化加速交融和社會全面轉型的時代背景下，中國的傳統節日面臨著諸多挑戰。本書作者力圖通過國際的視角，通過對國外傳統節日成功保護的案例進行分析和比較，來探討中國的節日遺產保護問題，并提出相應的保護性對策。中國傳統節日在當代的保護與傳承也是傳統節日在當代的重建。對傳統節日這份豐厚的文化遺產進行現代性反思和重建，既是弘揚本土傳統文化價值，進行文化建設，應對文化全球化挑戰的一個主要途徑，同時也是對自身文明傳統不斷確認、自我認定的一個現代化的過程。我們應該尊重傳統節日文化的發展規律，找到與時代相適應的傳承形態，與時俱進，發展它，豐富它。節日的未來需要我們共同來塑造。

·14.3萬字

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元代詩學通論

本書根據元代詩學發展的實際情況提煉問題，設置章節，形成元代詩學的特有的框架。全書分十三章，首章概述元代詩學的發展歷程，以下分論元代詩壇風氣、元代詩壇性情論、自得論、風格流派論、詩風追求清和論、元人詩法、師古師心論、宗唐宗宋論、鑒賞論等。其研究方法將詩學觀念史、詩歌發展史、詩學學術史結合起來，對詩歌現象綜合考察，很好地充實了研究薄弱的元代詩學研究領域，具有重要的學術意義。

·47.5萬字

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晚年梁啟超與五四“文化保守派”

本書的研究對象是新文化運動時期梁啟超派學人群的新文化方案和實踐，以及通過梁啟超與梁漱溟、“學衡派”等新文化運動中的文化保守陣營的互動關系，探討新文化運動非主流一脈的實然狀態，進而全面把握新文化運動時期文化保守陣營的概況。本書通過梁啟超在新文化運動中的學術實踐活動，闡述梁啟超對中國現代教育“全人格”理念和“事上磨煉”培養途徑的設想，剖析梁啟超未能完成現代學術體系建設的原因，以厘清梁啟超與新文化運動中的文化保守陣營的互動關系，尤其關注梁啟超和梁漱溟、梁啟超和“學衡派”之間的學術思想異同，親疏離合。本書對于把握新文化運動中的右翼思潮和當時的思想版圖，進一步考察和評價梁啟超在新文化運動中的位置和貢獻有一定的價值和意義。

·16.8萬字

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北京名勝文化

本書共分為六個部分，包括北京名勝概述、北京名勝與建筑文化、北京名勝與園林文化、北京名勝與宗教文化、北京名勝與碑刻文化、北京名勝與楹聯文化等內容，詳細介紹了北京具有代表性的名勝古跡及其文化內涵與歷史價值。

·12.2萬字

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湖南文化創意產業研究報告（2018—2019）

面對嚴峻復雜的國內外發展環境，湖南全省上下認真貫徹落實黨的十九大精神，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，圍繞文化強省的建設目標，對標高質量發展要求，堅定文化自信，堅持穩中求進，推動文化產業成為湖南高質量發展的重要引擎。本書由總報告、兩個重大專題、一個指數評價、九大行業報告、四個典型案例組成，對湖南文化產業總體情況進行了分析，并建立湖南省文化產業發展綜合評價指標體系，對2018年湖南文化產業發展情況進行了分區域、分行業、分專題的調查研究。

·16.7萬字

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攖心者說：論魯迅的政治與美學

魯迅作為出生在紹興的破落戶子弟，少年時代飽嘗了生活的艱辛。祖父犯案入獄，父親病故，家境敗落，備受歧視，艱難的生活在他少年時代的心靈上留下了多重創傷。這樣一位破落戶子弟，能夠成為世界級文化巨人，關鍵在于他離開了紹興，生活、成長在南京、東京、仙臺、北京、上海等城市之中。對于魯迅來說，“幼者本位”是根本性、原理性、結構性的觀念，與“立人”“中間物”“進化論”“革命”等重要命題直接相關，深刻地影響著其各類話語活動。1918年開始“吶喊”的魯迅，經過1922年《端午節》的嘆息、呻吟，1926年陷于“彷徨”。不過，這一過程并非悲劇性的。魯迅在此過程中重建了價值觀，重獲了主體性。當具有投槍、匕首功能的雜文被界定為“文學”的時候，文學干預社會的功能得到了最大限度的發揮，文學的功利性與藝術性達到了最大限度的統一。在此意義上，成為雜文作者，是懷有強烈社會責任感的文學家魯迅的最佳生存方式。

·17.5萬字

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文化研究

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明清常州惲氏文學世家研究