不朽情缘什么时间容易爆分

本書分為《鄂溫克族社會歷史文化》《鄂溫克族狩獵故事研究》二冊，對鄂溫克族瀕危或嚴重瀕危的語言文化進行搶救性保護、搜集、整理與分析研究，對我國東北寒溫帶地區(qū)遠古歷史文化與文明、宗教信仰、語言文字、物質(zhì)文化與精神文化的研究有深遠而現(xiàn)實的學術(shù)價值和意義。同樣，對阿爾泰語系諸民族、東北亞諸民族、北極圈諸民族的歷史文化、宗教信仰、語言文字、物質(zhì)文化與精神文化的研究也有十分重要的學術(shù)價值。

·34.1萬字

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“水”的概念隱喻與“權(quán)”的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換

美國著名學者艾蘭以其在甲骨文和中國青銅器領(lǐng)域突出的研究成果，一躍而成為當代國際漢學界有影響的漢學家，國內(nèi)學界對其在漢學研究領(lǐng)域取得的成就給予很高的評價。她在先秦諸子哲學和中國古史傳說兩個研究領(lǐng)域均取得可喜的成果，其研究方法及其新穎獨到的學術(shù)觀點同樣值得我們關(guān)注。艾蘭對中國早期歷史及先秦哲學的論著雖已相繼介紹到國內(nèi)，但國內(nèi)尚未對艾蘭的研究成果進行細致的梳理和再研究。本書在系統(tǒng)研讀艾蘭有關(guān)先秦諸子哲學和古史傳說研究論著的基礎(chǔ)上，著重從方法論的角度，研究其運用當代西方的隱喻理論和結(jié)構(gòu)主義理論以解讀諸子哲學和古史傳說的方法及其主要觀點，旨在揭示艾蘭研究的獨特個性和價值，并對艾蘭研究中存在的不足提出自己的看法，希望能給國內(nèi)學術(shù)界提供一些參照。

·12.7萬字

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國有企業(yè)紅色文化研究

本書圍繞國有企業(yè)紅色文化相關(guān)理論和實踐問題進行專題研究，探究了紅色文化的基本概念及相關(guān)理論，探析了國有企業(yè)紅色文化生成邏輯及價值內(nèi)涵，分析了國有企業(yè)紅色文化傳承發(fā)展的典型樣本，闡釋了國有企業(yè)紅色精神的典型范例，概述了國有企業(yè)紅色資源的重點成果，闡析了國有企業(yè)紅色文化的傳承經(jīng)驗，能為紅色文化建設(shè)和研究特別是國有企業(yè)紅色文化的傳承發(fā)展提供參考和借鑒。本書圍繞國有企業(yè)紅色文化相關(guān)理論和實踐問題進行專題研究，探究了紅色文化的基本概念及相關(guān)理論，探析了國有企業(yè)紅色文化生成邏輯及價值內(nèi)涵，分析了國有企業(yè)紅色文化傳承發(fā)展的典型樣本，闡釋了國有企業(yè)紅色精神的典型范例，概述了國有企業(yè)紅色資源的重點成果，闡析了國有企業(yè)紅色文化的傳承經(jīng)驗，能為紅色文化建設(shè)和研究特別是國有企業(yè)紅色文化的傳承發(fā)展提供參考和借鑒。

·10.1萬字

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紅樓深宅博弈

《紅樓深宅博弈》主要對賈府這個大家族里面的宅斗博弈進行了分析，尤其是當賈家走向衰落時，內(nèi)卷化的博弈讓家族成員之間的關(guān)系更加緊張，甚至最后“白茫茫一片真干凈”，誰也沒有得到想要的東西。作者認為《紅樓夢》能夠成為一部偉大的作品，就是在人性層面寫得極為深刻，提倡中國傳統(tǒng)意義上的“家天下、修齊治平”的道理，告誡人們成大事，必須先修身、齊家，之后才能治國、平天下。本書分為七章。第一章：賈家與王家大觀園勢力布局；第二章：寶釵黛玉之爭是賈家王家宅斗；第三章：“原應嘆息”的賈府姑娘；第四章：寶黛釵的三角博弈；第五章：紅樓群芳的紅顏薄命；第六章：無人勝利的聯(lián)姻悲劇；第七章：林黛玉之死與薛家的結(jié)局。

·31.1萬字

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中國小說小史

本書敘述中國小說發(fā)展的過程，一方面概述秦漢古小說、六朝志怪、唐傳奇、宋元話本、明清章回小說及近代小說的發(fā)展歷史，一方面又突出中國小說史上文言小說與白話小說的相對獨立演進和互相影響的趨勢，以及“史傳”傳統(tǒng)與“詩騷”傳統(tǒng)在中國小說藝術(shù)發(fā)展中舉足輕重的作用。本書行文雖高度濃縮，卻也多角度地體現(xiàn)了小說注重世態(tài)人情、細節(jié)瑣事、奇談怪論以及娛樂色彩深厚的特征，反映了作者獨到的眼光與見識，是一部適宜大眾閱讀的學術(shù)普及著作。

·14.6萬字

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詩經(jīng)的世界

《詩經(jīng)的世界》為日本文字學家、漢學家白川靜（1910—2006）代表作。《詩經(jīng)》早在先秦時代就已經(jīng)在《論語》《孟子》中被視為經(jīng)書，雖然過早地被視為經(jīng)典對于古代歌謠的后世傳承而言可謂幸事，但詩篇的解釋也因此被儒教性的詮釋所改變，失去了其古代歌謠的本來面貌。本書旨在揭示《詩經(jīng)》中所蘊含的情感，從而理解這種古代文學，還原古人豐富而充滿活力的精神世界。本書從山川、戀愛、社會與生活、貴族社會盛衰幾個方面，引介分析眾多《詩經(jīng)》名篇，并與日本文學經(jīng)典《萬葉集》的類似作品比對研究。觀點獨特深刻，極具啟發(fā)意義。

·9.8萬字

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國學研究（第48卷）

本書為袁行霈先生主編、北京大學國學研究院主辦之輯刊，每年兩卷，此為第48卷。本期共收錄相關(guān)領(lǐng)域論文十余篇，涵蓋經(jīng)學、歷史、文學、哲學等各領(lǐng)域，所收錄論文均經(jīng)過編委會及外審專家嚴格地審定，為各自領(lǐng)域內(nèi)之佼佼者。

·33.5萬字

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言之有范：融合時代的文化思考

產(chǎn)業(yè)融合是全球經(jīng)濟增長和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要趨勢，是世界新技術(shù)革命和國際產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的深刻反映。當前我國產(chǎn)業(yè)融合的現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)、趨勢不斷增強，以共享經(jīng)濟、數(shù)字經(jīng)濟為代表的全新經(jīng)濟形態(tài)的浪潮席卷而來。科技驅(qū)動產(chǎn)業(yè)變革、文化引領(lǐng)繁榮發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展時代悄然而至。

·16.7萬字

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陜北飲食文化研究

陜北之地“民俗不俗，民風可風”。陜北的飲食文化更是一朵艷麗孤傲的奇葩。本書通過對陜北歷史地理環(huán)境的研究、陜北人食材加工創(chuàng)作描述、陜北飲食禮儀的記錄，揭示陜北飲食文化的特點和飲食文化所蘊含的價值觀及審美情趣，進而對陜北飲食文化的開發(fā)及利用價值作出探究。該書共分為五章。第一章：山野菜，生存的大智慧；第二章：粗糧細作，生活的大藝術(shù)；第三章：異族風味，營養(yǎng)的大平衡；第四章：豪飲美酒，釋放的大激情；第五章：飲食文化，創(chuàng)業(yè)的大天地。

·14.9萬字

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跨文化傳播的后殖民語境（修訂版）

后殖民理論與傳播學有一種天然的同構(gòu)性，本書題為“跨文化傳播的后殖民語境”，乍看時略顯抽象，翻看目錄可以看出其實更多是一次對于全球后殖民理論重要觀點的述評。書中全盤梳理了后殖民理論進入中國的這趟理論旅行，如今后殖民理論的時髦感或許過去了，但它所提供的視角與啟示卻并不過時，全球化時代殖民主義自有其新的變種，這依然是十分值得觀察與反思的研究對象，因此本書在今天再版也依然有其當下意義。本書第一版（中國人民大學出版社，2005）曾獲第四屆吳玉章獎（2007年）和第五屆胡繩青年學術(shù)獎（2009年）。

·28.1萬字

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美人

《美人》是一本專門研究中國古代的美人文化的學術(shù)普及讀物。《美人》首先討論了中國古代關(guān)于美人的定義和概念，探討了美人的條件、品評標準、品藻的語匯、美人的道德特質(zhì)等。本書從先秦時代的美人開始講起，一直到唐代為止。以姜莊、西施、李夫人、卓文君、甄妃、綠珠、王昭君、班婕妤、西施、楊貴妃作為個案進行詳細討論。本書對于美女標準的探討結(jié)合了內(nèi)在與外在的諸種條件，美女除了外形的美麗、身材的姣好，更為重要的內(nèi)在的情操之美、品德之高尚。該書的主題具有很大的吸引力，而作者本人的古代文學和歷史的功底保證了該書探討的層次和深度。

·14.7萬字

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巖畫研究.2019（漢·英）

本書匯總了2019年間巖畫研究成果，同時，收錄了一些巖畫學界眾多專家、學者對自己研究生涯的回憶隨筆性文章，是了解巖畫界動態(tài)的窗口。本書共分為：探索與研究、發(fā)現(xiàn)、保護、鉤沉、視野、信息等內(nèi)容。作品內(nèi)容豐富，圖文并茂，具有一定的學術(shù)參考價值。

·15.7萬字

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從芙蓉城到希臘（羅念生全集·第十卷）

《從芙蓉城到希臘》收錄的是羅念生先生已刊或未刊的散文、詩歌以及書信等。其中《芙蓉城》曾于1943年由西南圖書供應社印行，《希臘漫話》曾于1943年由中國文化服務分社印行，1988年生活·讀書·新知三聯(lián)書店再版，《龍涎》則曾于1936年由上海時代圖書公司刊行，是羅先生早年創(chuàng)作的詩歌集。羅先生與詩人朱湘情誼甚篤，朱湘的突然離世成為他永遠的遺憾。羅先生曾撰寫過多篇文章，推崇朱湘的文學造詣，懷念這位富有才情的莫逆之交。1985年，羅先生與羅皚嵐、柳無忌一起合著《二羅一柳憶朱湘》，寄托思念之情。本卷予以收入，并搜集了羅先生早年紀念朱湘的文字，合編為“關(guān)于朱湘”。此外，本卷還收集了羅先生未曾結(jié)集的詩歌、雜文多篇。最后，本卷收入了羅先生的書信157通，新增寫給孫大雨、彭燕郊、盧劍波、楊德豫、田仲濟、王煥生、孫琴安等多位學者的書信。羅老治學之嚴謹，為人之熱忱躍然紙上，感人至深。

·33.9萬字

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唐代朝野政治與文化研究

本書主要探討唐代朝野政治與文化發(fā)展。全書分上、下編。上編涉及初唐時代重要人物尉遲敬德、武則天與狄仁杰、姚崇事跡，以及唐朝與武周政權(quán)交替時期朝野政治演變，永泰公主與懿德太子關(guān)聯(lián)問題，新出土的武氏家族后裔石刻墓志探討等。下編首先考察唐代飲食與官場政治，涉及唐代仕宦的飲食觀、唐代的獻食、政事堂食、廊下食、公廚、道教徒的養(yǎng)生飲食，相信對當今社會會有所啟示。其次論考唐代帝王巡幸文化、唐代都市佛教文化的交融與傳播、唐代文化與長安、唐代學術(shù)文化的發(fā)展、隋唐官吏的用笏等。附錄收錄了26件武則天家族及其后裔石刻墓志資料，堪稱學界的第一次集中搜羅，對探討唐與武周交替時期政治提供了很好的史料。本書對唐代朝野政治、唐代文化發(fā)展的一些具體事項提出了自己的看法，是一部不可多得的探討唐代朝野政治與文化的專門之作。

·27.1萬字

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韓國古典散文與中國文化之關(guān)聯(lián)研究

本書按照“作為方法的漢文化圈”的理念、原則，以韓國古典散文作為論述對象，分高麗朝、朝鮮朝初期、朝鮮朝中期、朝鮮朝后期等時段，選取若干代表性作家，借助新材料、采用新視角、提煉新問題，考察韓國古典散文對中國文化的接受與變異，探究韓國古代文人是如何內(nèi)化、發(fā)揮與改造中國文化、文學經(jīng)典。不僅進一步提升了中國古代文學研究的廣度、深度，拓展了漢文化圈的散文研究領(lǐng)域，還可以為中國與朝鮮半島國家的文化交流提供有意義的參照。

·20.9萬字

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中國越學（第十二輯）

越文化是浙江文化的根脈，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。經(jīng)歷先秦、明代和民國初年的輝煌之后，越文化迎來新中國誕生所帶來的發(fā)展機遇，在為新中國七十年的文化學術(shù)事業(yè)和經(jīng)濟社會發(fā)展作出多方面貢獻的同時，也不斷煥發(fā)出蓬勃生機。為進一步梳理越文化在當代的傳承與發(fā)展，體認越文化研究在當代中國“文化自信”建設(shè)中的重要地位，浙江省越文化傳承與創(chuàng)新研究中心（紹興文理學院越文化研究院）于2019年成功舉辦了“新中國七十年與越文化研究學術(shù)研討會”。研討會涉及“新中國七十年越文化研究的回顧與前瞻研究”“越籍當代文化名人對新中國文化建設(shè)的貢獻研究”“越籍當代文化學者的學科建樹研究”等多個主題。《中國越學》第十二輯中的論文精選自這次會議的論文集。這些文章大多出自對越文化研究有素的專家之手，既有宏觀的概括，又有個案的分析，具備較高的學術(shù)價值。

·27.5萬字

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論語講座

無論尊孔派還是反孔派，所尊與所反的，都不是真實的孔子。本書所要呈現(xiàn)的，是一個真實的孔子，進而才能正確地認識《論語》。由孔子及《論語》，而不是相反的順序，無疑是正確的解讀理路。夏傳才先生對孔子及傳統(tǒng)經(jīng)典皆深有研究，功力深厚。本書回到原著本身，從文本詮釋入手，分門別類全面講《論語》，是正讀《論語》；舉重若輕地探討了《論語》的諸多精要；澄清了近人對《論語》的若干誤解；與艱澀的學院闡釋和通俗的大眾解讀相比，本書樸實無華，深入淺出。

·16.7萬字

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古書的裝幀：中國書冊制度考

本書收錄了討論中國古代書冊制度的論文若干篇，如《書冊裝潢考》、《中國書籍制度變遷之研究》等，對于了解古代書籍的裝幀頗有益處，而隨文插配相關(guān)圖片，更便于讀者的理解。全書由馬衡、余嘉錫等著。

·3.9萬字

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宋詞殿軍張炎研究

本書從家世家學與詞集詞論、生平事跡考述及發(fā)覆、“文化遺民”身份與《山中白云詞》思想傾向、《詞源》的詩學取向與詞學法度、《詞源》的理論創(chuàng)新與美學規(guī)范、張詞的藝術(shù)風格及詞史地位、清代對張炎接受的深刻歧異與理論淵藪等七方面，對張炎其人、其詞、其詞學進行了全面系統(tǒng)的研究。

·44萬字

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聊城運河文獻校注

山東省聊城市是京杭大運河流經(jīng)的重要地級市，是黃河、運河共同哺育的“兩河明珠”城市，運河文化底蘊深厚，運河文物星羅棋布，運河文獻數(shù)量眾多。近年來，聊城市深入挖掘豐富的運河文化資源，加快推進大運河文化帶、大運河國家文化公園建設(shè)，各項工作不斷取得新進展。聊城市文化和旅游局與聊城大學運河學研究院圍繞聊城文旅事業(yè)發(fā)展與“兩河明珠”城市品牌打造，依托聊城運河文化研究中心，深入開展了聊城運河文獻的搜集、匯編與整理工作。本書從歷代正史、專書、方志、詩文集、日記、筆記中爬梳整理了與聊城運河開鑿使用、黃運關(guān)系、運河文化、運河社會生活有關(guān)的運河文獻，集中收錄了與聊城運河有關(guān)的著名詩文作品，并進行了簡要注釋。本書同時收錄了域外人士對聊城運河的記述，作為聊城運河文獻的有益補充，以期全面展現(xiàn)聊城運河文獻的整體風貌。

·22.6萬字

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文化研究

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鄂溫克族瀕危語言文化搶救性研究（全2卷）