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性別視角下的天津文學與當代文化

本書以地域文學作品與當代文化現象為媒介，對性別理論進行了現實呈現。書中首先對女性主義的產生，以及黑人女性主義和后殖民女性主義的理論進行了解讀和闡釋，是因為最初的女性主義思潮和后殖民女性主義理論的形成背景與中國女性的處境有頗多相似之處；其次，從性別理論視角對天津這一地域的代表作家作品進行了分析；最后，從性別理論的視角對當代中國一些與性別相關的文化現象進行了分析，展現了諸多現象中所包含的性別矛盾。

·11.8萬字

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經典常談

朱自清的《經典常談》包括說文解字、周易、尚書、詩經、三禮、春秋三傳、四書、戰國策、史記漢書、諸子、辭賦、詩、文等十三篇，系統地介紹了中國古代文學的發展與歷史脈絡。全書對經典的梳理與講解，不僅知識上簡潔精辟，文字上更是白話文通俗流暢的典范；讓古文對讀者來說更為親近、熟悉，從而啟發讀者的興趣，是讀者概覽中國古典文學的不二之選。

·8.7萬字

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365天讀點經典

本書是一部解讀中國傳統文化的經典力作。內容涵蓋古今，貫通中外，可謂是最權威、最豐富的文存精品。書中以操守、修養、為政、勤學、友誼、親情等幾方面為主題，共輯錄文章365篇，具體內容不僅含有古往今來的詩詞佳作、散文精粹，而且還選入了古代明君賢相的治國之道和修身之法。讀者每天閱讀一篇，久而久之必能獲益匪淺。

·16.2萬字

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容忍是自由的根本

本書精選了胡適各個時期非常具有代表性的演講和雜文，涉及文化、教育、社會民生、個人修養等各個方面，內容豐富，語言幽默，通俗易懂。作為白話文運動的倡導者和實踐者，胡適對中國近代文化的發展產生了深遠影響；作為學者和思想家，他為現代中國“提供了一種觀察世界的方法”。他的人格精神亦激勵著一代又一代的青年不懼權威，奮勇向前。本書完美呈現了胡適從青年到晚年的思想歷程，讀者可從中感受到其讀書治學、為人處世的大師風范。

·18.1萬字

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經典常談

《經典常談》寫于1942年，是朱自清先生介紹中國古代文學、歷史、哲學經典的啟蒙讀物，內容按照歷史發展的脈絡，梳理了包括《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經》、《三禮》、《春秋三傳》、《四書》、《戰國策》、《史記》、《漢書》、諸子、詩、文等經典內容，全書見解精辟，文筆優美，通俗流暢，深入淺出，是讀者了解中國古代文化典籍的經典指南，也是國學入門書。

·8.6萬字

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經典常談

《經典常談》是朱自清撰寫的一部講述國學經典文化的著作。我國經典浩繁艱晦，往往令普通讀者望而生畏，朱自清作《經典常談》，意在啟發一般人親近經典的興趣，將他們引到經典的大路上去。《經典常談》共十三篇文章，書中排列按照傳統的經、史、子、集的順序，從許慎的《說文解字》開始，延以《周易》《尚書》《詩經》等經部，《戰國策》《史記》《漢書》等史部，后加諸子、辭賦、詩、文，脈絡清晰條理，對于讀者了解中國國學經典具有很好的引導作用。

·6.6萬字

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書讀完了

時隔十年后，金克木名作重磅歸來！梁文道《開卷八分鐘》首推書；錢文忠、張汝倫、陳平原聯袂推薦！一代學術大家卓越的讀書方法，一位文化傳奇特殊的學習路徑。金克木先生一代大家，其讀書與治學自有獨到幽微之處。惜其著作出版廣而且雜，況未經人整理，故今日學子，得片羽易，而欲窺其全面則難。本書編者爬梳剔抉，參互考尋，從金克木生前約30部已出版著作中精選出有關讀書治學方法的文章50余篇，分“書讀完了”——讀什么書；“福爾摩斯與讀書得間”——怎么讀書；讀書、讀人、讀物——讀通書三輯，其文說理敘事，皆清秀流利，無晦澀難懂之處，普通讀者循序漸進，或可一窺大家通人治學讀書之堂奧。2017全新增訂版，將金克木的讀書心得完整呈現。

·28.3萬字

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中國文化的深層結構

孫隆基先生把中國上下三千年當做一個“長時段”，用結構觀念——針對特定范圍的一種共時性設定——來研究中國歷史和這種歷史延續所生成的文化特征。創造性地運用“良知系統”“身體化”“和合性”等概念來總結中國文化中對“人”的設計和“二人”關系，并進一步延伸至對個體與社會關系、國家與社會關系，國家對世界態度的分析與概括。其匠心獨運之處在于，不是泛泛地羅列出這個民族的國民的劣根性，然后提出老生常談的補救之道，而是用近乎千刀萬剮的切割，給人以深處其間而欲全力掙脫的濃烈感覺，從而達到文化批判的深遠訴求。

·34.5萬字

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偶像的黃昏

每一個時代都有自己的文化偶像。他可以是一本書、一部電影、一個人、一份報紙或者一所大學，等等。作為一個時代的文化符號，他承載了過重的道德化精神的分量，在歷史、文化與道德的場域中充滿張力，并在大眾傳媒的合力策劃中被推上歷史文化的頂峰。我們只是懷抱著一個簡單的信念：時代所給予的道德光環必然得接受時代的嚴正評判。在這個信念下，每一個人都可以堅強地說：“我不害怕你們剝我的皮，因為那下面，都是鮮紅的血肉。”

·15.6萬字

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經典常談文藝常談

本書由“經典常談”和“文藝常談”兩部分構成。“經典常談”寫于1942年，六十多年來廣為流傳，成為普及中國傳統文化的啟蒙經典。全書見解精辟，通俗流暢，深入淺出，是一般讀者了解中國古代文化典籍的入門指南。“文藝常談”將朱先生散見于《新詩雜話》、《標準與尺度》、《論雅俗共賞》等書中有關詩歌、文學、語文教育等方面的文字，輯為《文藝常談》，這本書對年輕的朋友們了解與欣賞中國文藝有極大幫助。

·20.8萬字

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容忍與自由

集學識與風度于一身的胡適可稱民國時代的萬眾偶像，他一生演講無數，這是他關于“容忍與自由”的演講精選集。這些演講是胡適一生自由思想的集錄，更是珍貴的歷史資料。書中包括胡適從青年到老年的思想，內容涵蓋文化、修身、政治、教育、社會變革等諸多領域，是胡適思想精髓與真情實感的集合。50多年前胡適逝世，如今“胡適熱”成為一種現象。即使相隔百年，人們還可以聽到那震撼心靈的聲音，重讀胡適，人們保持著對自由的向往。這是中國“自由主義的先驅”給21世紀中國的新一輪啟蒙。我們需要尋找終極價值，不再被蒙蔽雙眼。沒有容忍，就沒有自由；想有益于社會，最好的法子莫如把自己這塊材料鑄造成器......

·13.9萬字

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生活的藝術（紀念典藏版）

《生活的藝術》是林語堂繼《吾國與吾民》之后再次獲得成功的一部英文作品。林語堂在書中談論了莊子的淡泊，贊揚了陶淵明的閑適，誦讀了《歸去來兮辭》，還講解了《圣經》故事，談及中國人如何品茗，如何行酒令，如何觀山，如何玩水，如何看云，如何鑒石，如何養花、蓄鳥、賞雪、聽雨、吟風、弄月，等等。他將曠懷達觀、陶情遣興的中國人的生活方式，和浪漫高雅的東方情調予以充分的傳達，向西方人娓娓道出了一個可供效仿的“生活最高典型”的模式。

·23.5萬字

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容忍與自由

《容忍與自由》是一部雜文選集，收錄了18篇胡適先生的經典雜文，行文流暢，說理深致，對于我們今天的生活仍有啟發。

·8.7萬字

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菊與刀

本書講述了日本人性格和日本文化。二戰后期，日本敗局已定，美國對是否進攻日本本土、是否投放原子彈和占領日本后是否保留天皇，無法做出決斷。因此委托著名女人類學家本尼迪克特通過對日本的研究提供對日本政策的依據。

·15.6萬字

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騷客的傳記（中華千年文萃）

本書收錄了自秦代以來歷代文人騷客的傳記，再現了歷代文人的風流倜儻、浪漫多情、多愁善感。包括有“五斗先生傳”、“陸文學自傳”、“罪言”等。

·20.8萬字

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佛養心道養性：心中有佛人自安

本書共分十篇，分別是：慈悲為本，為善心安；諸惡莫作，無惡心安；放下諸多事，心中自然安；無求則無敵，無敵則心安；平常心是道，道在心自安；超然灑脫，豁達心安；寬容即是福，度大心自安；常懷感恩情，心中自然安；看透釋然，自在心安；隨緣而行，隨遇而安。本書以佛的理念通俗而又深刻地闡述了“心中有佛人自安”這個主題。書中還著重例舉了一些生活中讓人難以心安的就發生在我們身邊的事俗之事，并指出了解決之道。另外，為了讓讀者更好地了解佛理知識，書中還穿插了“拈花一笑”、“佛心慧語”、“世俗佛理”、“佛心故事”、“佛語今譯”、“佛趣軼事”等版塊內容。通過閱讀本書，你會感到：只要我們心中有佛，佛就與我們同在。

·17.3萬字

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文景之治

《中國文化知識讀本：文景之治》介紹了文景之治的有關內容。《中國文化知識讀本：文景之治》中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。能為弘揚中華五千年優秀傳統文化、增強各民族團結、構建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力。

·2.4萬字

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大雁塔與小雁塔

《中國文化知識讀本：大雁塔與小雁塔》介紹了大雁塔和小雁塔經歷1300年的歷史煙云，是唐代長安城遺留至今的標志性建筑之一，并且依然是現今古城西安的城市地標。它們是構成古都西安城市文脈的重要遺存，亦是城市格局變遷中重要的歷史坐標，飽含著過去年月流傳下來的信息，見證了絲綢之路上的文化傳播與宗教傳播。它們不僅是聞名遐邇的文化景觀，吸引著無數中外游客，亦是一座歷史文化的寶庫，為后人留下無數珍貴的文物及傳誦不衰的優美詩文。

·3.3萬字

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