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中國神話密碼

本書通過五個(gè)方面梳理中國神話體系：《山海經(jīng)》探秘、上古時(shí)代的神界領(lǐng)袖、日常生活中的諸神、動(dòng)植物與器物神話、佛道神話與民間傳奇。并指出“神的名字背后暗藏中外神話關(guān)聯(lián)”，將中國神話置于世界范圍內(nèi)考察，同時(shí)本書還解讀了神話背后的史實(shí)，如倉頡造字或許反映了龐大的漢字構(gòu)建體系，嫦娥奔月可能是一次應(yīng)對生存危機(jī)的移民。

·24.5萬字

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中國饌饈譚

此書為散文家、戲曲理論家齊如山關(guān)于飲食文化的隨筆集。從中國傳統(tǒng)官席的必備菜式到街邊的各色雜食，從中西方甜食、面食的差異，到中國菜的烹飪方法，齊如山先生對中國飲食文化做了詳細(xì)的研究，闡釋了中國美食各方面的精髓，為后來的研究者們提供了詳實(shí)的資料。

·4萬字

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讓文明流行起來

本書是海淀區(qū)文明市民學(xué)校為海淀區(qū)市民乃至全國人民編著的系列教材之一，該書以圖文并茂的方式闡述文明流行的前世今生，以大量實(shí)例的方式講述了文明市民應(yīng)該具備和學(xué)習(xí)的崇高品質(zhì)，全書分為五個(gè)章節(jié)，分別是助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親，是適合居民常備的知識小手冊。“人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。”本書用中國老百姓平凡的案例，詮釋了助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親等精神品質(zhì)的真正內(nèi)涵。這些優(yōu)秀的品質(zhì)，既是我們?nèi)粘Ｉ畹摹氨匦杵贰保撬枷氲赖骂I(lǐng)域的方向和航標(biāo)。

·10.3萬字

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樊登講論語：先進(jìn)（精裝版）

《樊登講論語：學(xué)而》解讀了《論語》的上半部；《樊登講論語：先進(jìn)》解讀了《論語》下半部。《論語》是對樊登人生影響的一本書，他捧著《論語》反反復(fù)復(fù)地研讀了20年。樊登發(fā)現(xiàn)，《論語》幾乎能夠解決我們生活中的一切煩惱。我們當(dāng)下遇到的各種痛苦，孔子早就解釋清楚了。本書的特色，是既還原了《論語》本來的意思，又站在應(yīng)用的角度講透《論語》，結(jié)合中西方經(jīng)典書籍，讓讀者能夠把《論語》用在當(dāng)下的生活、工作、學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)、人際關(guān)系中。

·24.1萬字

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樊登講論語：學(xué)而（精裝版）

《樊登講論語：學(xué)而》解讀了《論語》的上半部；《樊登講論語：先進(jìn)》解讀了《論語》下半部。《論語》是對樊登人生影響的一本書，他捧著《論語》反反復(fù)復(fù)地研讀了20年。樊登發(fā)現(xiàn)，《論語》幾乎能夠解決我們生活中的一切煩惱。我們當(dāng)下遇到的各種痛苦，孔子早就解釋清楚了。本書的特色，是既還原了《論語》本來的意思，又站在應(yīng)用的角度講透《論語》，結(jié)合中西方經(jīng)典書籍，讓讀者能夠把《論語》用在當(dāng)下的生活、工作、學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)、人際關(guān)系中。

·29.5萬字

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愛生活如愛啤酒

作為歐洲最重要的國家之一，德國與中國在文化領(lǐng)域的交往，一直以來都沒有得到足夠的關(guān)注。本書作者常年處于中德文化交流的前沿，經(jīng)歷和目睹了許多東西相遇時(shí)所迸發(fā)出的人文趣事。中國文化如何走進(jìn)德國？德國如何接納和看待中國文化和文化人？德國文化的深層狀況和肌理如何？作者通過一個(gè)個(gè)真實(shí)發(fā)生的文化故事，為我們帶來有溫度的答案。而身為全球最大書展法蘭克福書展和國際出版巨頭阿歇特的在華業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人，作者又以記者的視角，深度還原了余華、麥家、劉慈欣、北島、王安憶等中國作家在德國的文化之旅，在中西文化雙向交流的語境下，發(fā)現(xiàn)中國當(dāng)代文學(xué)的另一種可能。

·14.4萬字

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吾國與吾民

本書原名MyCountryandMyPeople，又譯作《中國人》，是林語堂在西方文壇的成名作和代表作。在本書中，林語堂用坦率幽默的筆調(diào)、敏慧明達(dá)的語言，將中國人的道德、精神狀態(tài)與生活情趣一一道來，對中國人和西方人的性格、心靈、理想、生活、社會(huì)也進(jìn)行了深入的比較。這部描繪中國社會(huì)的精彩畫卷、剖析國人性情的巨作，甫一面世，便在海內(nèi)外引起轟動(dòng)，被譯成多種文字，在各國廣泛流傳。

·20.4萬字

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郭論：第二季（共3冊）

《郭論》系列第二季，共3冊。《你要高雅》過去您要是聽先生說書，一定注意，別起太早。過去說書先生沒有一大早就去的，除非是天橋的“地下買賣”。一般都是下午或者晚上，下午那場是正式演出。當(dāng)然也有比這早的，叫“說板凳頭兒”，行話叫“早兒”。也有晚上演的，那個(gè)叫“燈碗兒”。顧名思義，過去電燈不普及，太晚了就點(diǎn)油燈碗兒。過去還有觀眾坐在臺上聽的！您比如說，有時(shí)候來了有身份的觀眾，臺下坐著不合適，就在臺上坐著！跟演員隔開三五步，搬把椅子就在那兒看。所以說，那時(shí)候臺上除了穿戲裝的演員之外，再有二三十個(gè)穿便裝的觀眾，很正常！

·21.1萬字

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你要高雅

過去您要是聽先生說書，一定注意，別起太早。過去說書先生沒有一大早就去的，除非是天橋的“地下買賣”。一般都是下午或者晚上，下午那場是正式演出。當(dāng)然也有比這早的，叫“說板凳頭兒”，行話叫“早兒”。也有晚上演的，那個(gè)叫“燈碗兒”。顧名思義，過去電燈不普及，太晚了就點(diǎn)油燈碗兒。過去還有觀眾坐在臺上聽的！您比如說，有時(shí)候來了有身份的觀眾，臺下坐著不合適，就在臺上坐著！跟演員隔開三五步，搬把椅子就在那兒看。所以說，那時(shí)候臺上除了穿戲裝的演員之外，再有二三十個(gè)穿便裝的觀眾，很正常！對了，咱跟這兒說的這些東西，大伙呢一聽一樂。相聲說的東西，“理不歪，笑不來”嘛，您不能當(dāng)紀(jì)錄片看，那就違背了快樂的原則！

·7.2萬字

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大辮子與蝴蝶結(jié)

南帆，著名文學(xué)理論家。夏無雙，青年漫畫家。《大辮子和蝴蝶結(jié)》是南帆和夏無雙的父女對話集，用時(shí)尚的語言來說，這是“前浪”和“后浪”的對話，話題涉及廣泛，諸如卡通漫畫、機(jī)器與人、動(dòng)植物、校園生活等等，曾在文學(xué)雜志《芳草》連載，得到許多讀者的喜歡。當(dāng)代社會(huì)，不僅對于中國人，對于地球人類來說，都是幾千年未有之大變局的時(shí)代，或者是，是一個(gè)文化裂變的時(shí)代。對于每一個(gè)家庭來說，更是如此。代溝現(xiàn)象，從沒有像當(dāng)今這樣顯得深不可測，也產(chǎn)生了眾多難以言說的現(xiàn)象。本書把很多家長、孩子害怕的代溝現(xiàn)象，一一展示在眾人面前，它不是抹除代溝，而在代溝兩邊各建一段橋，讓家長和孩子能互相走向?qū)Ψ健?/p>

·13.5萬字

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簡單的藝術(shù)

本書以隨筆的形式記錄了多米尼克·洛羅旅居日本期間的感受和想法。通過在日常生活的方方面面運(yùn)用禪宗，綴以哲人雋語，洛羅詳述了回歸簡單生活的方法。自2005年出版以來，本書被翻譯為多國語言，暢銷海內(nèi)外，此次出版為全新中文譯本。

·10.5萬字

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日本，一種紙上的風(fēng)景

作者志在“知日”。曾長年旅居日本，發(fā)愿做中日文化互相理解溝通之浮橋。工讀之余，行走四島，勤學(xué)多思，并時(shí)時(shí)調(diào)整角度和距離，對日本的山川風(fēng)物，世相百態(tài)乃至一花一木取景描摹，書里書外往來出入。從琵琶湖畔最美的老書店，到書香社會(huì)的蔚然成風(fēng)；從江戶小漁村的華麗轉(zhuǎn)身到浪漫時(shí)代的作家富豪榜；從邂逅黑澤明的“夢鄉(xiāng)”到筑地魚市的今夕滄桑……對日本文化這道風(fēng)景線，作者既出入其中，給讀者種種鮮活的知識和體驗(yàn)；又能出乎其外，從學(xué)理上闡釋了日本文化與中國文化之間繁復(fù)的人文關(guān)聯(lián)，澄清了諸多誤會(huì)。行文如行云流水，一以貫之，追求“知識與趣味并重，文化與情懷齊飛”的文章境界，字里行間，作者自身的文化史觀與洞見力也依稀可見。本書為讀者了解日本，提供了另一種視角和側(cè)面，構(gòu)成一種紙上的日本風(fēng)景。

·21.3萬字

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單向街004：他鄉(xiāng)

本書為《單向街》系列文集的第4輯，本輯以世界城市為主題，帶你去耶路撒冷、牛津、威尼斯、東京、巴西利亞、倫敦、紐約、（尼日利亞）阿布賈等世界各地具有代表性特點(diǎn)的城市，一覽他鄉(xiāng)的自然、地理、風(fēng)土、人文，體驗(yàn)難得的跨文化之旅，去尋找各式生活的坐標(biāo)。本輯其他文稿涉及自殺、成功、環(huán)保、日常生活的歷史等話題，緊扣時(shí)代脈搏，所論多發(fā)人深省。

·11萬字

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大學(xué)之修養(yǎng)：張信剛?cè)宋耐ㄗR三十六講（第二版）

跨文化的考察，跨學(xué)科的思考，一部輕松有趣的人文通識讀本，一本縱橫開闔的文化概覽。梁文道、杜維明、張維迎、榮新江、楊瀾等共同推重的“博雅通識”之人！或是一個(gè)人的“隨想曲”，或是邀請李歐梵、鄭培凱、楊世彭、李名強(qiáng)、王士元、金圣華、何弢、葉詠詩等相應(yīng)領(lǐng)域的一時(shí)之選擔(dān)任嘉賓，上演“二重奏”，張信剛教授在本書中，廣涉音樂、歷史、科技、文學(xué)、建筑、人生、寰宇、翻譯、九八、戲曲、環(huán)保、博物館、北京、紐約、美國、法國、文化交流、民族融合、教育、科舉、人才、自由、印刷等諸多話題，為我們奉獻(xiàn)出一部趣味盎然的人文通識讀本、一本縱橫開闔的文化概覽。張信剛教授出入中西文史，縱橫政經(jīng)社科，堪稱博雅通識的最好示范。36次隨想與對談，即是36次生動(dòng)、有趣的人文通識講座。廣博的知識和頗具啟發(fā)性的識見自不待言，作者自身謙遜、風(fēng)趣、儒雅之風(fēng)和深切的關(guān)懷亦躍然于紙上。

·29.1萬字

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春華集：2018年度中華書局員工文選

收錄中華書局員工2018年度創(chuàng)作或撰寫的文章，分為編輯手記、書里書外、學(xué)林散葉、百川學(xué)海、藝文類聚、出版與品牌、特稿七部分，共計(jì)39篇。如編輯手記，石玉《從經(jīng)典譯注到文獻(xiàn)整理——?jiǎng)⑸写裙驅(qū)W研究與<公羊義疏>點(diǎn)校整理》。書里書外，張忱石《唐尚書省郎官石柱題名考補(bǔ)考：研究唐代文史的必備工具書》。百川學(xué)海，柴劍虹《學(xué)術(shù)著作對外推廣的新趨勢》。出版與品牌，張彩梅《五味雜陳話編輯》。特稿，顧青《近十年古籍出版工作述評》等。

·14.3萬字

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四時(shí)之味天然歡喜

江南草木欣盛，食物甘美豐富，跟隨時(shí)節(jié)變換，食物也輪番上場。這本書呈現(xiàn)的是美食里的江南，也是美食里的江南風(fēng)俗與人情。這些與食物相關(guān)的情感與記憶，帶給我們溫暖，也帶給我們悠悠的念想。

·8萬字

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月無忘齋文選（中央文史研究館館員文叢）

程毅中先生，中華書局原副總編輯，中央文史館館員。程先生致力古籍出版編輯工作及古代小說研究多年，卓有建樹。今選輯程先生文章數(shù)十篇，勒成此集，以饗讀者。

·24.7萬字

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舍不得讀完的書

《舍不得讀完的書》輯錄了著名出版人、作家聶震寧的數(shù)十篇關(guān)于閱讀、書籍乃至出版文化生態(tài)等方面的隨筆和評論和演講文字。作者從讀者、作者身份而進(jìn)入出版業(yè)，從事編輯出版工作幾十年并任職出版企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)職位，積數(shù)年之功，從立法、制度、實(shí)踐活動(dòng)等多方面鍥而不舍推動(dòng)“全民閱讀”，為國民通過閱讀提高文化素養(yǎng)目標(biāo)吶喊、奔走。

·8.8萬字

會(huì)員

家事家風(fēng)

本書以家風(fēng)為主題，通過日常生活中鮮活的事例，以小見大，勾勒出孫氏家族的圖譜結(jié)構(gòu)，言簡意賅地提煉出“仁義修身，勵(lì)志圖強(qiáng)”的孫氏家風(fēng)。對撰寫家史、定義家風(fēng)、構(gòu)建家庭與家族文化，開辟出一種新的思路與方法，具有重要的借鑒意義。書中閃爍的辭采，蘊(yùn)含的哲思，蕩漾的情感，表現(xiàn)的人格，使其成為可讀性較強(qiáng)的當(dāng)代家風(fēng)文化讀本。

·17.9萬字

會(huì)員

往書記

往書記，顧名思義，是對過往之書的回憶。古樂府有云：“衣不如新，人不如故。”書無新舊之分，凡是投緣的，都是好書。這里說“往”，好比對人。所謂故舊，含有對在時(shí)間中流逝之事物的珍重惋惜之意。同樣一本書，二十歲時(shí)讀到，和四十歲時(shí)才讀到，意義不一樣。年輕時(shí)讀到的書，影響思想，塑造人格，決定道路的選擇，積偶然為必然，變不確定為確定。還有很多書，幾十年里手不釋卷，溫故知新，它是過去經(jīng)驗(yàn)里最可貴的部分，還將繼續(xù)影響我們未來的生活。

·16.5萬字

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讓文明流行起來

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你要高雅

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單向街004：他鄉(xiāng)

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