不朽的情缘游戏音乐

本書放眼清代學術版圖，在經學與地域學派的互動關聯中，從細讀《論語》詮釋文本出發，注重地域學派形成發展及相互影響變異的比較觀照，深入辨析不同地域學派之間的聯系與區別，深度審視清代《論語》詮釋的種種形態和復雜問題，清晰勾勒清代吳派、皖派、揚州學派、常州學派、浙東學派、嶺南學派、湖湘學派《論語》詮釋的鮮明個性和治經風格。本書呈現有別于傳統研究的新觀點、新形態，對拓展經學研究領域有所裨益，為傳統經學的現代轉型提供參照。

·24.2萬字

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中國文化名著導讀

本書從體現中國文化精神面貌的儒釋道三教，以及經史子集四部的經典當中遴選出十八部最具代表性的中華文化原典，按歷史時序和時代影響度對其進行概說和導讀，期望能使廣大學子得到精神上的涵養與教化。選目基本涵蓋了中國傳統思想和文史類典籍。本書側重導讀和介紹最具中國文化精神和底蘊的原創篇章，從最有價值的文學作品中提煉有益身心的格言，以此顯出與大量標準化的當代教材乃至功利模仿型文化書籍的區別，同時激發當代青年以理性求真的態度繼承傳統。

·20.6萬字

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大學之修養：張信剛人文通識三十六講（第二版）

跨文化的考察，跨學科的思考，一部輕松有趣的人文通識讀本，一本縱橫開闔的文化概覽。梁文道、杜維明、張維迎、榮新江、楊瀾等共同推重的“博雅通識”之人！或是一個人的“隨想曲”，或是邀請李歐梵、鄭培凱、楊世彭、李名強、王士元、金圣華、何弢、葉詠詩等相應領域的一時之選擔任嘉賓，上演“二重奏”，張信剛教授在本書中，廣涉音樂、歷史、科技、文學、建筑、人生、寰宇、翻譯、九八、戲曲、環保、博物館、北京、紐約、美國、法國、文化交流、民族融合、教育、科舉、人才、自由、印刷等諸多話題，為我們奉獻出一部趣味盎然的人文通識讀本、一本縱橫開闔的文化概覽。張信剛教授出入中西文史，縱橫政經社科，堪稱博雅通識的最好示范。36次隨想與對談，即是36次生動、有趣的人文通識講座。廣博的知識和頗具啟發性的識見自不待言，作者自身謙遜、風趣、儒雅之風和深切的關懷亦躍然于紙上。

·29.1萬字

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毓老師說易經（第3卷）

《毓老師說易經》根據毓老自1993年至2000年講授《易經》課程內容整理而成。毓老認為，《大易》與《春秋》弄明白，中國思想左右逢源！讀《易經》的目的有三：一、自強不息，厚德載物；二、智周萬物，道濟天下；三、裁成天地之道，輔相天地之宜。《易經》是智海，絕非假話，是智慧的產物。書有古今，智慧無古今。以古人智慧，啟發今人的智慧，把人生問題解答明白，就能明白一切。《毓老師說易經》告訴我們，要懂用腦，讀完一篇，真得其好處。以一公式，可以推演很多。多讀書，存肥料。讀書，懂用道理簡單，做到可難。

·26.2萬字

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絲綢之路研究：段晴教授紀念專號

絲綢之路是一條交通貿易之路，與中國關系密切，也與歐亞大陸上的其他國家相關，絲路貿易的興盛是各國共同經營的結果。歐亞大陸上的絲綢之路，地理和政治環境并不甚佳，但從來也沒有完全斷絕。《絲綢之路研究》是以國家“一帶一路”倡議為研究主題的首部綜合性學術刊物，由中國人民大學“一帶一路”經濟研究院、經濟學院、國學院與生活·讀書·新知三聯書店合辦。本刊以溝通東西方文明交流的絲綢之路為支點，秉承“一帶一路”倡議，挖掘絲路沿線歷史文化，探索“一帶一路”的內在動力，致力于打造跨學科、多領域、高水平的國際學術平臺。

·21.5萬字

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中國人應知的國學知識隨用隨查（彩圖精裝）

國學匯通思想學術、典籍制度、百行百藝、禮儀民俗，蘊含國脈、國魂、國本，不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。學習國學，了解國學，繼承和弘揚中國文化，是每個中國人義不容辭的責任。作為一個現代人，不能不知道傳統，作為一個中國入，不能不了解國學。

·38.1萬字

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女性文學與性別政治的變遷

本書分四個時段，從文學、批評、大眾文化等三種形態出發，歷時性地探討了女性書寫與中國現代性想象的變遷。第一個時段是1920-1940年代，以女作家丁玲的創作為核心研究對象，探討現代文學中的女性寫作與中國革命的復雜互動關系；第二個時段是1940-1980年代，主要是對當代女性文學批評話語的反思，特別是其中的性別與階級話語的關系問題；第三個時段是1990年代，探討這個時期的女性文學熱現象中的作家作品與文化現象；第三個時段分析新世紀以來的大眾文化文本，以文化研究的方法考察社會文化想象的性別修辭與女性問題的呈現方式。

·26.5萬字

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南方民族原始信仰文化

本書突破了以往研究多注重單一區域、單一民族歷史的局限，從我國南方民眾的生存環境、原始的靈魂觀念、神靈崇拜、圖騰與祖先崇拜、巫儺之風、日常生活中的信仰文化等方面進行探索，并力圖從文化人類學、神話學、哲學、文化心理學等多重角度，展示南方鄉間群落的發展歷史，詮釋其民間文化的豐富內涵。筆者在綜合研究的基礎上，進一步指出南方民眾的原始信仰文化，其內核與自身的生存與發展密切相關。這就厘清了南方民間原始信仰文化研究的當代社會意義。

·33.1萬字

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北大新聞與傳播評論·第九輯

本書分為新聞傳播史論、媒體與社會、國際傳播與文化軟實力、國際視野四個部分。書中所展示的是中國新聞傳播學界的優秀學者的一流學術成果，既回應了新媒體時代傳播技術的飛速發展所帶來的全新問題，也體現了學者們回歸學科本身，對既有的理論、理念、原則、方法進行的檢視與反思。書中內容涉及范圍廣，對于推動我國新聞傳播學科的發展意義重大。

·21.4萬字

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六朝駢文與六朝社會

本書重點研究了駢文在六朝社會生活中發揮的重要作用，以及它所承載的內容和運用的場合，與當時政治活動、典章制度、禮儀形式等的關系。從文學與社會交叉的角度，探索駢文與六朝社會文化的互動。本書的主要觀點：第一，漢魏六朝駢文的產生與發展，以及駢文逐步成為文章寫作主流局面的形成，與漢魏六朝以來的社會轉型、文化生態的變化具有密切的關系。第二，制度、禮制、社會政治和文化發展，促成了駢文文體和文本的生成。第三，駢文既是文學作品，更是實用文，是當時的社會政治文化活動、典章禮儀制度的重要載體，是士人扮演社會角色的重要工具。第四，六朝駢文中很多因政治活動的需要而產生，產生后其本身也成為政治文化的一部分，起到政治操作作用或是輿論導向作用。六朝駢文是社會政治生活審美化的體現，而其審美的形式也賦予了政治活動美學魅力。因政治需求為實現政治意圖的書寫目的，也影響了駢文的形式。本書以文體或文類為切入點，從內容題材的角度，探討駢文與六朝社會生活的關系。分別從改朝換代的禪讓政治、朝廷的人才選拔制度、對在任官員的彈劾以及皇室的飾終之禮等出發，對這些活動中使用的駢文的內容和文體形式進行解剖，發掘其文體生成和運用中隱藏著的政治禮制功能和權力意志。本書還對六朝駢體公文代筆擬寫現象和六朝駢文典型作家進行了深入的個案研究。

·26.4萬字

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世界未解之謎

人類存在繁銜了幾千年，同時也留下了寶貴的文化遺產，也留下了很多的未解之謎。這些有待解決的謎團一直受到人們的關注。本書共分9章，分別從名人、建筑、軍事等幾方面對古代文明進行了全方位的解讀，是一本匯集古代文化精粹的生動教科書。

·26.9萬字

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跨文化研究（2018年第2輯/總第5輯）

《跨文化研究》為北京第二外國語學院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學術集刊，其主旨是矚望人文，學宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語言文學，卻無學科本位，嘗試將文學、歷史、宗教、哲學、語言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對話與交流，致力于推進以中化西、中學西傳和中國文化的現代化，為拓展中國文化世界化的渠道，提升中國文化軟實力做不懈的努力。

·23.1萬字

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中國當代動物敘事的類型學研究

該研究成果立足于以中國當代文學中的“動物敘事”作為研究對象，實則是基于將當代動物敘事作為一個敘事學意義上的類型整體為考察前提，重心是在對動物敘事這一特殊的敘事類型其具體的功能形態與歷史根源的考察。也就是從類型的本質屬性與發生兩個最為基礎的向度衍生而出，包含了對當代動物敘事的概念詮釋、倫理資源、敘事傳承、類型衍生、功能形態、深層結構、基本敘述模式以及神話根源等多個層面的探討。

·26萬字

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《十三經》導讀（上卷）

中國傳統文化的主流是儒學，而儒學的基本表現形式一直是經學，也就是研究儒家經典的學問。經學的基本研究對象就是十三經，即《周易》《詩經》《尚書》，《周禮》《儀禮》《禮記》（合稱三禮），《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》（合稱《春秋》三傳），《論語》《孝經》《爾雅》《孟子》。本書即以這十三部儒家經典為對象，對它們進行闡釋和導讀，梳理它們在中國歷代的傳承與流變，分析它們對中國歷史、文化各個方面的重要影響。依據篇幅和內容，書稿分為上下兩卷，上卷介紹的是《周易》《詩經》《尚書》和三禮，下卷介紹《春秋》三傳和《論語》《孝經》《爾雅》《孟子》。

·22.6萬字

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伏櫪集

《伏櫪集》是當代著名版本目錄學家沈津年逾七十而“老驥伏櫪，矢志縹緗”研究古籍版本、書寫業界人物的文章合集。所收幾十篇文章分為四個部分：一是書寫張元濟、顧廷龍、瞿鳳起、趙萬里、林章松等業界名家，涉及《涵芬樓燼余書錄》、《善本組周記》、合眾圖書館、鐵琴銅劍樓、北京圖書館、中國書法家代表團第一次訪日等重要著作、機構、事項；二是為一些有影響的圖書所作序文及會議發言，有利于讀者更好地認識《前塵夢影錄》《日本漢籍圖錄》《天祿琳瑯知見書錄》以及中文古籍整理與版本目錄學國際學術研討會等的價值和意義；三是有關古籍版本研究的札記，篇幅雖短小，卻充滿真知灼見；四是為“哈佛燕京”藏日本所刻中國典籍所試寫的30種敘錄，沿用了“哈佛書志模式”，揭示出日刻漢籍的形態、內容、特色和價值，對書志寫作具有示范作用。書中編插大量珍稀古籍書影、人物照片，文圖并茂，更為生動。

·23.7萬字

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古代五岳祭祀演變考論

五岳祭祀是中國古代山川崇拜的最高形式，深入研究五岳祭祀演變，是研究古代山川信仰的重要突破口。本書通過對秦漢以來歷朝五岳祭祀做出通代考察，總結歸納出五岳祭祀史上的主要環節，揭示五岳祭祀變遷的思想動力以及五岳在歷朝的政治地理意義。書中提出了若干新論點，指出東漢“五岳”融入了朝廷的禮制體系，這與受儒家影響的西漢神爵之制是一脈相承的；提出隋代在五岳祭祀制度上的創新頗多，其建樹不亞于兩漢等。

·27.1萬字

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多民族文學與民俗文化研究

本書主要內容有：一是民俗學與民間文學研究，主要有對民族學和民間文學性質的研究，以及廣西壯族的民間文學總體風貌、民族文學史觀的變革等進行了調查研究。二是審美人類學研究，主要內容是關于審美人類學的價值取向與方法抉擇、學理基礎與實踐精神、審美人類學：研究方法與學科意義、審美人類學與馬克思主義美學的當代發展、審美理論研究研究，同時，也對藝術人類學的審美認知、人觀表征以及藝術與人類學的關系進行了探討。三是民間信仰與民族文化研究，本部分內容除了對中國民間宗教信仰現狀與改革進行研究之外，主要還對廣西境內的少數民族地區的民間信仰和民族文化進行了調查和研究，包括壯族師公教基本要素的田野考察、度戒儀式、壯族民間師公教與巫儺道釋儒的整合等，同時，也對紅瑤身體裝飾的文化表達、紅瑤身體裝飾中的剪發易服的身體政治以及紅瑤身體裝飾與身體與家屋空間的構建、身體與南嶺瑤族村落空間的構建等進行了調查研究。四是非物質文化遺產保護與開發研究，主要對廣西傳統特色文化、民俗文化等體現的非物質文化遺產進行了調查和研究，并對廣西民族民間文化的非物質文化遺產保護提出了具體的措施和建議。

·24.8萬字

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中國古代政治制度：地方體制與官僚制度（修訂本）下

本書是《中國古代政治制度試論》（陜西師大出版社2000年版）的修訂版下冊。本書以馬克思主義為指導，以唯物史觀的立場和方法探究中國古代政治制度的基本規則和運行機制，全面論證了古代地方政府的發展演變過程，分析了古代的中央與地方關系及其體制運作，探究了古代地方體制的職能變遷和吏治問題；闡述了古代官吏的培養、選拔、任用、職務規范、考課、獎懲黜陟、品秩俸祿等制度內容，研討了世卿制、察舉制、九品中正制、科舉制的變化軌跡。全書資料翔實可靠，邏輯嚴謹，言必有據，有助于讀者從政治制度角度了解中國國情的歷史淵源，初版得到學界較高贊譽，適用于對本主題感興趣的各類讀者。

·27.1萬字

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鄂爾多斯蒙古族民間故事研究

《鄂爾多斯蒙古族民間故事研究》以故事類型分析為基礎，對1900-2000年間流傳在鄂爾多斯地區的近600則蒙古族民間故事文本進行研究，析出335則故事文本納入163個ATU故事類型編號，并根據同型異文情況，新增23個類型編碼，完成《鄂爾多斯蒙古族民間故事類型索引》。在故事敘事研究方面，對動物故事、喇嘛故事、英雄故事與機智人物故事四大故事群體進行角色功能、母題和情節特征、敘事主題等研究。在故事的傳播研究方面，對故事家朝格日布講述的“漢族故事”與漢族明清小說、田清波神父搜集的《阿爾扎布爾扎汗》與印藏流傳的《三十二個木頭人》等故事文本進行比較研究，探索鄂爾多斯蒙古族民間故事的多元文化淵源、交流途徑與文化意義。

·31.5萬字

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中國文化全知道

這是一本濃縮中國文化精粹的圖文書，集知識性、娛樂性、趣味性于一體，涉及古代政制、民間風俗、吃穿住行、婚迎嫁娶、天文科技、人物傳奇、三教九流、名詞雜談等部分內容，既是一本豐富知識儲備的智慧寶典，又是一本娛樂休閑的恰情圖書。

·31.3萬字

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清代地域學派《論語》詮釋研究