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近代文學(xué)借助報(bào)刊日益繁榮，近代報(bào)刊為文學(xué)提供了有力的傳播工具。報(bào)刊改變了文學(xué)的生產(chǎn)方式，對(duì)近代文學(xué)的語(yǔ)言、觀念、文體、接受等諸多方面產(chǎn)生了巨大的影響。報(bào)刊是促進(jìn)中國(guó)文學(xué)由古典向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要力量。盡管這一轉(zhuǎn)型是不完善的，但它畢竟揭開了中國(guó)文學(xué)走向現(xiàn)代化的序幕，為五四新文化運(yùn)動(dòng)所開啟的文學(xué)的全面轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)。本論文集收入國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“晚清報(bào)刊文獻(xiàn)與中國(guó)文學(xué)轉(zhuǎn)型研究”開題及學(xué)術(shù)討論會(huì)的論文，作者皆為該領(lǐng)域的中青年專家，文章涉及近代報(bào)刊與文學(xué)轉(zhuǎn)型的多個(gè)方面，對(duì)推動(dòng)該領(lǐng)域的研究具有較為重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

·35.4萬字

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易經(jīng)與中醫(yī)學(xué)

這本打通《易經(jīng)》與《內(nèi)經(jīng)》、易學(xué)與中醫(yī)學(xué)，并闡明張景岳《醫(yī)易義》思想的名著，真知灼見，獨(dú)步高論。中醫(yī)工作者和玩《易》者不可錯(cuò)過。張景岳說：“以《易》之變化參乎醫(yī)，則有象莫非醫(yī)，醫(yī)盡回天之造化；以醫(yī)之運(yùn)用贊乎《易》，則一身都是《易》，《易》真系我之安危。《易》具醫(yī)之理，醫(yī)得《易》之用。”

·35.4萬字

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認(rèn)識(shí)拉丁美洲

本書是社科院老干部局主持的“老學(xué)者文科項(xiàng)目”。內(nèi)容是上世紀(jì)80年代以來江時(shí)學(xué)在國(guó)內(nèi)期刊上發(fā)表的約30篇論文，涉及拉美經(jīng)濟(jì)、政治、外交即社會(huì)等領(lǐng)域，其中包括：拉美為什么經(jīng)常爆發(fā)金融危機(jī)、拉美現(xiàn)代化研究中的若干問題、拉美國(guó)家的結(jié)構(gòu)性改革、全球化與拉丁美洲經(jīng)濟(jì)、影響拉美現(xiàn)代化道路的若干種思潮、拉美國(guó)家的經(jīng)濟(jì)治理芻議、影響中美洲國(guó)家發(fā)展前景的若干因素、拉美二百年發(fā)展進(jìn)程中的五大難題、阿根廷危機(jī)的由來及其教訓(xùn)、拉美民族主義的興衰、拉美左派的東山再起、“第三波民主化浪潮”后拉美政治發(fā)展進(jìn)程的特點(diǎn)、從拉美和東亞的發(fā)展模式看政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、美洲的毒品問題、拉美國(guó)家的社會(huì)問題、拉美國(guó)家的收入分配為什么如此不公、從南北關(guān)系的新變化看歐盟與拉美關(guān)系的特點(diǎn)、基于“一帶一路”倡議的中國(guó)—拉美命運(yùn)共同體探究、對(duì)中國(guó)與巴西全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的認(rèn)識(shí)、拉美國(guó)家反腐敗的政策及狀況、美國(guó)與古巴改善關(guān)系的動(dòng)因及其影響。

·35.4萬字

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國(guó)學(xué)流變（下）

《國(guó)學(xué)流變》實(shí)為中國(guó)思想小史，它以各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)思潮演變?yōu)榫€索，圍繞人性論、天人關(guān)系以及人與社會(huì)關(guān)系，探尋傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)術(shù)思想的發(fā)展變化軌跡和規(guī)律。書中“緒言”概述思想史研究的對(duì)象、內(nèi)容和方法。全書主體共分七章，即先秦諸子、漢朝經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋朝理學(xué)、明朝心學(xué)、清朝樸學(xué)。“余論”部分簡(jiǎn)述明末尤其是1840年以來，西學(xué)東漸對(duì)于傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)術(shù)思想的影響和變化，以及人們對(duì)于中學(xué)與西學(xué)及其相互關(guān)系的復(fù)雜看法。主體中的每一章都均由三個(gè)板塊組成，即時(shí)代背景、社會(huì)思潮和學(xué)術(shù)思想代表人物。時(shí)代背景力圖囊括影響中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種事件，社會(huì)思潮努力描述當(dāng)時(shí)社會(huì)的所言所行、所思所想，代表人物則包括思想家的生平事跡及其思想范疇和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。閱讀國(guó)學(xué)流變，我們可以系統(tǒng)了解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的學(xué)術(shù)思想脈絡(luò)，體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的博大精深，進(jìn)而讓靈魂得到凈化，思想得到升華，人格得到镕鑄！

·35.4萬字

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易經(jīng)與管理

《易經(jīng)與管理》中國(guó)的《易經(jīng)》為開變革管理之學(xué)先河的著作，國(guó)人不重視自己文化中的經(jīng)典，而外國(guó)人卻視之為至寶。受大學(xué)同窗激勵(lì)，作者重新研讀《易經(jīng)》，開始有系統(tǒng)地研究《易經(jīng)》，并執(zhí)筆為文，希望能融合古今之說，而建立中國(guó)管理哲學(xué)的基礎(chǔ)。《易經(jīng)與管理》以《易經(jīng)》為核心、輔以學(xué)術(shù)架構(gòu)為根基，旁征博引策略管理觀點(diǎn)、東西方文化差異、《道德經(jīng)》、四書五經(jīng)與史籍，甚至是佛學(xué)與禪宗的思維，巧妙地與現(xiàn)代管理學(xué)理論相互激蕩共振，“萃思”更精妙的智慧火花。此外，書中引用許多經(jīng)典的歷史人物故事，貫穿于經(jīng)文的解釋之中，增加了本書的可讀性。

·35.3萬字

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宏德學(xué)刊（第十五輯）

《宏德學(xué)刊》是由南京大學(xué)中華文化研究院和江蘇宏德文化出版基金會(huì)主辦的綜合性學(xué)術(shù)集刊，入選《中文社會(huì)科學(xué)引文索引來源期刊目錄》，為CSSCI來源集刊。本刊由商務(wù)印書館出版，向國(guó)內(nèi)外發(fā)行。

·35.2萬字

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唐代京兆韋氏家族與文學(xué)研究

《唐代京兆韋氏家族與文學(xué)研究》一書把唐代京兆韋氏家族置于唐代文化的大背景下，研究其文化傳承、文學(xué)觀念及創(chuàng)作，分析社會(huì)環(huán)境如科舉制度、婚嫁關(guān)系等方面對(duì)家族文化及文學(xué)創(chuàng)作的影響，為唐代文學(xué)史研究提供了新的視野。

·35.2萬字

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形似神異：《三國(guó)演義》在泰國(guó)的古今傳播

本書從歷時(shí)性和共時(shí)性的雙重維度系統(tǒng)地展示了《三國(guó)演義》在泰國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的傳播的動(dòng)態(tài)過程，并分析這套傳播機(jī)制及其背后的深層動(dòng)因，總結(jié)《三國(guó)演義》在泰國(guó)傳播的模式。《三國(guó)演義》在泰國(guó)的傳播是個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過程，根據(jù)傳播主體人群、傳播文本、傳播方式和手段、傳播特點(diǎn)等方面的差異，可將整個(gè)傳播過程劃分成2個(gè)傳播階段，分別歸入上下兩編，而作為兩編分水嶺的標(biāo)志性事件就是昭帕耶帕康（洪）版《三國(guó)》經(jīng)典泰譯本的產(chǎn)生。

·35.1萬字

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冰鑒

如何在紛繁復(fù)雜的人際交往中甄別人的優(yōu)劣，是現(xiàn)代人生活中的一大難題。《冰鑒》對(duì)于現(xiàn)代人而言，是一本不可多得的智慧的經(jīng)典，為你打造一條走近曾國(guó)藩的智慧之路，讓你充分領(lǐng)略他獨(dú)到的識(shí)人用人策略，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，游刃有余。《冰鑒》是曾國(guó)藩對(duì)自己相人識(shí)人的總結(jié)，是曾氏一生的智慧結(jié)晶，共分七篇，即神骨、剛?cè)帷⑷菝病⑶閼B(tài)、須眉、聲音、氣色等。該書曾在大陸絕跡幾十年，近年被整理出版，深受讀者青睞。《冰鑒》原文僅2000余字，本書以“原文”“譯文”“解讀”為體例，對(duì)每篇加以詳細(xì)的注釋、翻譯。在解讀部分引經(jīng)據(jù)典，融匯了大量古今中外的經(jīng)典案例，對(duì)原著進(jìn)行了深入細(xì)致的解讀，具有極強(qiáng)的實(shí)用性、啟迪性和借鑒性，以便讀者更好地理解這部經(jīng)典奇書。

·35萬字

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威尼斯城記

威尼斯是意大利東北部著名的旅游與工業(yè)城市，曾是威尼斯共和國(guó)的中心，被稱為“亞得里亞海明珠”，于建筑、繪畫、雕塑、歌劇等方面在世界上有著極其重要的地位和影響，更是以浪漫著稱于世。本書除附錄之外內(nèi)容包括上編十二章，下編六章，描述了海上之城威尼斯的歷史及其人民的社會(huì)生活，從潟湖島上最早的定居點(diǎn)到1966年的洪水，再到今天的威尼斯，具體包括歷史學(xué)家馬林·薩努多、軍事家拿破侖、政治家丹尼爾·曼寧、建筑學(xué)家拉斯金等人在威尼斯發(fā)生的故事，展示了威尼斯的風(fēng)貌。

·35萬字

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三教九流全知道（超值金版）

本書內(nèi)容豐富、涵蓋面廣，力求在有限的篇幅中，盡力展現(xiàn)古代東方文化的思想精髓，以及古今各階層群眾的生存狀態(tài)，并試圖找出它們之間的聯(lián)系。本書加入了許多有意思的“文化常識(shí)”板塊，希望讀者在輕松閱讀中有所收獲。本書濃縮了中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的精髓和發(fā)展脈絡(luò)。無論是對(duì)個(gè)人層面的修身養(yǎng)性，還是社會(huì)層面的治國(guó)安邦，都具有一定的指導(dǎo)意義。本書以豁達(dá)恢弘的氣度、悲天憫人的情懷，向讀者展開一幅中華文明的畫卷；同時(shí)以凝練的筆觸，著力闡述古代中國(guó)文明是如何哺育出中國(guó)宗教和哲學(xué)傳統(tǒng)的。

·35萬字

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北京文化60年(1949-2009)

《北京文化60年(1949-2009)》以歷史發(fā)展為基本線索、以區(qū)域性文化為基本內(nèi)容、以主題性文化為基本結(jié)構(gòu)，分五個(gè)歷史階段，從北京城市的文化定位、歷史文化名城的建設(shè)保護(hù)、首都精神文明建設(shè)、社會(huì)科學(xué)研究、教育事業(yè)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、體育事業(yè)和公共文化體系建設(shè)與對(duì)外文化交流等九個(gè)基本文化層面，立體多維地展示、概括、闡述北京文化60年的建設(shè)和發(fā)展歷程。新中國(guó)成立60年來首都北京的文化建設(shè)和發(fā)展，是在新中國(guó)社會(huì)主義制度下的文化建設(shè)與發(fā)展，是在延續(xù)和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和北京地域文化中的建設(shè)與發(fā)展，同時(shí)也是基于新中國(guó)成立以來北京文化需要的建設(shè)和發(fā)展。

·34.9萬字

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不可不知的文史知識(shí)（中國(guó)篇）

叢書以探求萬事萬物的知識(shí)為切入點(diǎn)，濃縮了讀者應(yīng)該知道的中外文史知識(shí)精華；以豐富的文化知識(shí)和歷史資料，對(duì)人類最寶貴的精神財(cái)富逐一展開，娓娓道來；集知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性于一體。內(nèi)容包括古今中外著名作家、作品、文學(xué)人物、文體知識(shí)、神話傳說、語(yǔ)言文字、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、教育常識(shí)、新聞出版、稱謂官銜、藝術(shù)、節(jié)日民俗、飲食、天文歷法、山川地理、經(jīng)濟(jì)科技、郵政交通、競(jìng)技體育、歷史知識(shí)等方方面面的文史知識(shí)。

·34.9萬字

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中華典故（下）

典故，就是古書中的經(jīng)典故事。每一個(gè)典故大致由出處、故事、含義三部分組成。中華文化淵源流傳，每一個(gè)典故的背后，都有一個(gè)激動(dòng)人心引人思索的歷史故事。

·34.9萬字

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走近浙江

本書是作者以多年來在浙江工作經(jīng)驗(yàn)為依托得出的成果，當(dāng)代浙江，是過去浙江與未來浙江的“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”。浙江不但具有東南沿海的地理特色，更有著重教重實(shí)的歷史文化傳統(tǒng)。探討如此更全面更準(zhǔn)切地概述浙江的發(fā)展軌跡和特點(diǎn)，而要強(qiáng)調(diào)的是，當(dāng)代浙江人的實(shí)踐創(chuàng)造的豐富性及其偉大的時(shí)代性意義。本書全面準(zhǔn)切地概述浙江的發(fā)展軌跡和特點(diǎn)，并揭示出當(dāng)代浙江人的實(shí)踐創(chuàng)造的豐富性及其偉大的時(shí)代性意義。

·34.8萬字

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中國(guó)煙草發(fā)展歷史重建：中國(guó)煙草傳播與中式煙斗文化

五百多年前，大航海時(shí)代開啟，美洲被發(fā)現(xiàn)。隨著探索與發(fā)現(xiàn)、征服與殖民、貿(mào)易與交流，整個(gè)世界聯(lián)系起來。瓷器、絲綢、茶葉、香料、蔗糖、象牙、珠寶，以及煙草，成為聯(lián)系世界的紐帶；在美洲大地之下沉睡億萬年的白銀被開采，源源不斷地流向歐洲，輾轉(zhuǎn)匯聚到中國(guó)。進(jìn)入中國(guó)的除了白銀和作物，影響最大最深最久的莫過于煙草。本書梳理航海史、交通史、外交史、戰(zhàn)爭(zhēng)史、商業(yè)史、移民史、宗教史、藝術(shù)學(xué)、氣象學(xué)、地理學(xué)、醫(yī)學(xué)、影像學(xué)、文學(xué)等相關(guān)典籍，擷取煙草在歷史浪潮中的閃光，重建煙草從美洲到亞洲、到中國(guó)，在中國(guó)境內(nèi)傳播的路徑和時(shí)間，勾勒出煙草在中國(guó)發(fā)展的歷史圖景。煙草進(jìn)入中國(guó)，催生出獨(dú)屬于中國(guó)的煙草文化和各式各樣的中式煙斗——旱煙斗、水煙壺、鼻煙壺，這些在本書中也得到了全面、直觀、富有趣味的展現(xiàn)。這是一部中國(guó)煙草發(fā)展史，而不止于煙草發(fā)展史；這是一部中國(guó)煙草文化史，而不止于煙草文化史。

·34.8萬字

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美國(guó)20世紀(jì)小說中的旅行敘事與文化隱喻研究

美國(guó)是一個(gè)號(hào)稱“坐在車輪上的國(guó)家”，其民族的旅行情結(jié)在美國(guó)文學(xué)尤其是20世紀(jì)美國(guó)小說敘事中得到本體的反映。本書從文學(xué)發(fā)生學(xué)和文化闡釋學(xué)的角度，揭示了美國(guó)20世紀(jì)作家的旅行生平及其在文學(xué)創(chuàng)作中的表征，以文本分析的形式探討了美國(guó)20世紀(jì)各個(gè)階層、流派、區(qū)域和性別的小說家對(duì)旅行的表征以及這種旅行敘事背后所蘊(yùn)含的文化意義。

·34.8萬字

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文化常識(shí)全典

《文化常識(shí)全典》匯集了古今中外幾千則基本的文化常識(shí)，內(nèi)容包括哲學(xué)、文學(xué)、書籍、語(yǔ)言、文字、美術(shù)、工藝、音樂、舞蹈、曲藝、體育、休閑、名勝、古跡、飲食、服飾、教育、稱謂、禮俗、節(jié)日、歷史、典故、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法律、天文、太空、歷法、自然、地理、交通、生物、環(huán)境、科技、醫(yī)學(xué)、通信、傳媒等諸多方面，集知識(shí)性、趣味性、科學(xué)性、實(shí)用性于一體，既能豐富知識(shí)儲(chǔ)備，開拓視野，還能對(duì)日常生活起到提示作用，稱得上是一本小型的知識(shí)百科全書。

·34.6萬字

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中國(guó)文化的深層結(jié)構(gòu)

孫隆基先生把中國(guó)上下三千年當(dāng)做一個(gè)“長(zhǎng)時(shí)段”，用結(jié)構(gòu)觀念——針對(duì)特定范圍的一種共時(shí)性設(shè)定——來研究中國(guó)歷史和這種歷史延續(xù)所生成的文化特征。創(chuàng)造性地運(yùn)用“良知系統(tǒng)”“身體化”“和合性”等概念來總結(jié)中國(guó)文化中對(duì)“人”的設(shè)計(jì)和“二人”關(guān)系，并進(jìn)一步延伸至對(duì)個(gè)體與社會(huì)關(guān)系、國(guó)家與社會(huì)關(guān)系，國(guó)家對(duì)世界態(tài)度的分析與概括。其匠心獨(dú)運(yùn)之處在于，不是泛泛地羅列出這個(gè)民族的國(guó)民的劣根性，然后提出老生常談的補(bǔ)救之道，而是用近乎千刀萬剮的切割，給人以深處其間而欲全力掙脫的濃烈感覺，從而達(dá)到文化批判的深遠(yuǎn)訴求。

·34.5萬字

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“此子生中國(guó)”：朝鮮文人許筠研究（域外漢籍研究叢書·第三輯）

許筠（1569—1618），字端甫，號(hào)蛟山、惺所、白月居士等，是朝鮮宣祖（1568—1608在位）、光海君（1609—1622在位）二朝著名文人學(xué)者，著述頗豐。許筠他雖是一個(gè)朝鮮人，但他熱衷收集中國(guó)的典籍，專注編撰中國(guó)的詩(shī)文集，積極與明朝各階層的人交往；他努力涉入中國(guó)文壇，又努力向中國(guó)介紹傳播朝鮮的書畫作品、文學(xué)創(chuàng)作，他是中朝文化、文學(xué)交流史上不容忽略的一位重要人物。許筠研究是一個(gè)熱門話題，無論是韓國(guó)還是中國(guó)，研究者甚眾，相關(guān)論文、專著也可謂汗牛充棟，要在此基礎(chǔ)上發(fā)人所未發(fā)頗為困難。本書在完成《許筠行實(shí)系年》的基礎(chǔ)上，從生平、思想、與明人的交流、詩(shī)歌理論、文學(xué)創(chuàng)作、典籍編撰等六個(gè)方面對(duì)許筠進(jìn)行研究。在此過程中，尤其注意運(yùn)用新材料及他人未關(guān)注的材料，從完全不同的角度來使用常見的材料，在研究的過程中，不做孤立的研究或論斷，既關(guān)注縱向的歷史脈絡(luò)，有關(guān)注橫向的四面輻射。本書為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供了新的參考。

·34.5萬字

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易經(jīng)與中醫(yī)學(xué)

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宏德學(xué)刊（第十五輯）

唐代京兆韋氏家族與文學(xué)研究

形似神異：《三國(guó)演義》在泰國(guó)的古今傳播

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威尼斯城記

三教九流全知道（超值金版）

北京文化60年(1949-2009)

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中國(guó)文化的深層結(jié)構(gòu)

“此子生中國(guó)”：朝鮮文人許筠研究（域外漢籍研究叢書·第三輯）