捕鱼机怎么调整上分分值

本書為康有為（1858-1927）與各方人士及團(tuán)體機(jī)構(gòu)往返書信的結(jié)集，收錄現(xiàn)存已知往函六0八通，來(lái)函三二八通，凡九一八通，依時(shí)間先后分作四類整理排列。康氏自初次進(jìn)京上言以迄溘死，先後身臨中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等歷史劇變，馳政壇學(xué)界垂三十余年，聲氣廣通，與公卿大臣、通人名士、師友門人、親族子弟多有往返贈(zèng)答書簡(jiǎn)函電，其內(nèi)容豐富且真切生動(dòng)。舉凡時(shí)政評(píng)述、經(jīng)義切磋、人事臧否、交游觀感、詞章掌故及家常瑣屑，胥可征見(jiàn)于書信者。纂輯成編，庶足考信康氏行誼志節(jié)，文字因緣，于近代人物研究及近代史探索亦有不可替代的文獻(xiàn)價(jià)值和參考作用。

·74.8萬(wàn)字

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我的科學(xué)隨筆（全2冊(cè)）

本作品是分上下兩部分，上部分是物理世界的“靈異”事件，下部分是徜徉在科學(xué)世界里。上部分以物理世界中出現(xiàn)的幾個(gè)“靈異”事件為切入點(diǎn)，展示物理學(xué)中力學(xué)、熱學(xué)、相對(duì)論及量子力學(xué)的重要思想；下部分以原子、時(shí)間、宇宙三個(gè)主題，介紹人類對(duì)這些問(wèn)題的考察與思索，也包含了作者本人的一些粗淺看法。本作品以隨筆的形式展開(kāi)，把科學(xué)——主要是物理學(xué)作為人類文化的一條主線，從內(nèi)容、思想、方法、歷史、哲學(xué)等方面進(jìn)行介紹，是以文學(xué)形式展示的一本非技術(shù)性的科普讀物。

·68.9萬(wàn)字

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老俞對(duì)談錄：星河遼闊+韶華有夢(mèng)（套裝2冊(cè)）

套裝包括《星河遼闊：老俞對(duì)談錄》、《韶華有夢(mèng)：老俞對(duì)談錄》。

·61.6萬(wàn)字

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敦煌：六千大地或者更遠(yuǎn)

19—20世紀(jì)初葉，正處于中亞地理大探險(xiǎn)、考古大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。西方列強(qiáng)不斷入侵中國(guó)；而在中國(guó)的西部敦煌藝術(shù)卻征服了西方世界，引來(lái)了西方的竊掠者、覬覦者和探險(xiǎn)者。小說(shuō)從普爾熱劫天馬起筆，到梵歌與香音之戀，并遭暗殺，引出斯坦因的辨別古書，王道士的打開(kāi)藏經(jīng)洞，斯文·赫定的撿到靈光玉，伯希和的北京辦展覽，河口的進(jìn)西藏，榮赫鵬與1904拉薩的槍聲，最后，以終身未婚的大探險(xiǎn)家斯文·赫定得到了羊皮地圖而收束。

·51.5萬(wàn)字

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國(guó)學(xué)全知道

“國(guó)學(xué)”是個(gè)寬泛的名詞，但是不論你如何分類，都會(huì)把儒家與道家列為重點(diǎn)。我們的國(guó)家，歷史悠久，文化燦爛，不輸于任何一個(gè)民族。今天，隨著國(guó)勢(shì)的上升，我們自然要大力弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，向世界推介國(guó)學(xué)。成為文化大國(guó)才是真正的強(qiáng)國(guó)。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，作為一個(gè)中國(guó)人，我們不能不了解國(guó)學(xué)。一個(gè)人如果對(duì)本民族的文化都知之甚少，語(yǔ)焉不詳，那豈不汗顏？《國(guó)學(xué)全知道》這部書，內(nèi)容極其廣泛，倫理道德，禮儀民俗、經(jīng)史子集，琴棋書畫，無(wú)所不包，是一部提升國(guó)學(xué)修養(yǎng)、豐富知識(shí)儲(chǔ)備的理想讀本！

·44.9萬(wàn)字

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國(guó)學(xué)名句一本通（超值金版）

所謂國(guó)學(xué)，就是中國(guó)之學(xué)、中華之學(xué)，尤以先秦諸子學(xué)說(shuō)為重。他包括了儒家思想、道家思想、兵家思想等。（這句話說(shuō)明國(guó)學(xué)所包括的不是一個(gè)，而有很多，后面還有一個(gè)等）人們常說(shuō)，腹有詩(shī)書氣自華。偶爾在聚會(huì)間，說(shuō)一說(shuō)這些話，即能增長(zhǎng)知識(shí)，又能高談闊論，這有多好，這就是這本書的意義。

·41.4萬(wàn)字

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梁漱溟往來(lái)書信集（上下卷）

《梁漱溟往來(lái)書信集》輯錄了梁漱溟先生往來(lái)書信七百余封，時(shí)間跨度從1916年到1988年梁漱溟先生去世，歷七十余年。涉及人物眾多，既有政壇名流，又有布衣白丁，即有飽學(xué)鴻儒，又有莘莘學(xué)子。我們可以從中看到很多熟悉的名字，梁?jiǎn)⒊埳旮ⅠT友蘭、胡適、熊十力、馬一浮、胡蘭成……這是迄今至為全面的一次梁漱溟書信整理，其中許多書信是初次公開(kāi)發(fā)表。通過(guò)一封封書信，梁先生指證師友得失、點(diǎn)撥獎(jiǎng)掖后學(xué)、用心子孫教育，讀者可從中還原一個(gè)血肉豐滿、可親可愛(ài)的梁漱溟。這些書信不僅是梁漱溟個(gè)人不同時(shí)期思想、情感、生活等的記錄，也是20世紀(jì)中國(guó)歷史的縮影，從一個(gè)側(cè)面反映了從辛亥革命到改革開(kāi)放，七十余年來(lái)中國(guó)翻天覆地的巨大變化。這對(duì)讀者了解梁漱溟，了解中國(guó)歷史實(shí)為彌足珍貴的歷史材料。

·37.8萬(wàn)字

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漫話中國(guó)文學(xué)（青春版）

本書作者用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言講述了中國(guó)文學(xué)的起源與發(fā)展。全書共分十二個(gè)章節(jié)編寫：第一章遠(yuǎn)古歌謠：中國(guó)文學(xué)的起源；第二章《詩(shī)經(jīng)》三百首：中國(guó)文學(xué)風(fēng)骨初定；第三章傳說(shuō)中的軸心時(shí)代就這么來(lái)了——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大牛人們；第四章從天下一統(tǒng)到楚漢爭(zhēng)霸——短暫時(shí)代里的文學(xué)一瞥；第五章漢朝：天下大定國(guó)泰民安——大一統(tǒng)時(shí)期的文學(xué)豪餐；第六章三國(guó)兩晉南北朝：大分裂大融合——中國(guó)文學(xué)真正自覺(jué)的時(shí)代；第七章大唐氣象：東風(fēng)夜放花千樹(shù)——全民嗨歌的好時(shí)代；第八章分裂的五代十國(guó)：承上啟下文脈延續(xù)；第九章坎坷大宋：極高的審美極好的宋詞；第十章退步的元朝：元雜劇還是南戲文客官您可著挑；第十一章從明到清：最后的帝國(guó)時(shí)代回顧與再發(fā)展；第十二章深受沖擊的民國(guó)：大變革背景下文學(xué)路在何方？

·37.5萬(wàn)字

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和記者談心：記者的訪問(wèn)記（湯一介集）

本書收入的是記者們對(duì)作者的訪談、報(bào)道，以及學(xué)界對(duì)作者研究的相關(guān)論文等，由此可從生動(dòng)活潑的口語(yǔ)或他人的視角等來(lái)了解作者及其思想。

·36.1萬(wàn)字

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蔡瀾尋味世界系列（套裝共4冊(cè)）

這是一套看著看著饞蟲(chóng)會(huì)叫的書，這是一套讀著讀著心向往之的書。書中，蔡瀾以尋味為目的，開(kāi)啟全球美食之旅。一路行，一路玩，一路吃，不僅僅記錄美食、美景，更記錄人生百態(tài)，體味人間煙火氣。那味，是珍饈之味；那味，是美景之味；那味，是妙人之味。人間百味，非酸甜苦辣可以概括；世態(tài)萬(wàn)千，豈INTERNET可以盡覽。若是不能親歷，那么自是翻開(kāi)這套書，看蔡瀾說(shuō)說(shuō)也好。本套裝包括：《尋味中國(guó)：大食會(huì)》，《尋味日韓：割烹縱意》，《尋味歐洲：接近完美》，《尋味“南”半球：食肆無(wú)疆》。

·35.6萬(wàn)字

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文明的碎片

本書是作者親自挑選了自己發(fā)表在各種媒體的雜文，組成一個(gè)文化散論的合集。他不僅是一位多產(chǎn)的暢銷書作家，在文學(xué)作品、藝術(shù)鑒賞、社會(huì)分析和歷史研究方面一直走在世界前沿。他的作品種類繁多，從湯姆·威茲的音樂(lè)到昆丁·布雷克的畫作解析；從各種歷史現(xiàn)象、文化散論到討論一個(gè)演員需要什么技能來(lái)創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)特的福斯塔夫表演；從各個(gè)社會(huì)事件的評(píng)論到各種美食的演變，都能深刻、機(jī)智地進(jìn)行評(píng)析，提出發(fā)人深省，啟人思索的觀點(diǎn)。本書所選文章時(shí)間橫跨四十年，涵蓋歐洲歷史解析、文化名人和文化現(xiàn)象的評(píng)議、美食和生活小事的思考，整本書思想深邃、觀點(diǎn)犀利、文筆引人入勝，可稱得上是一部啟發(fā)讀者智慧、拓展人生深度、提升思想境界的偉大作品。

·34.1萬(wàn)字

會(huì)員

法國(guó)，你如此迷人

作者以詩(shī)人、作家、著名企業(yè)家和珠峰攀援者，以及世界遺產(chǎn)保護(hù)有力的先行者等諸多身份，開(kāi)展了冠名為“臉譜行動(dòng)”的世界文化遺產(chǎn)，主要是歐美著名世界文化遺產(chǎn)的考察與交流活動(dòng)。在過(guò)程中，他到訪諸多法國(guó)著名旅游區(qū)，包括巴黎圣母院等多個(gè)著名教堂、拿破侖墓、各大博物館以及中世紀(jì)小鎮(zhèn)，還有很多已故名人故居，采訪了大量政客、世界文化遺產(chǎn)和保護(hù)者、世界級(jí)工藝技術(shù)傳承人，以及為中法交流做出重要貢獻(xiàn)的外交官、旅法華人等等，并將看到、聽(tīng)到的見(jiàn)聞、美食美景，和關(guān)于對(duì)文化、政治、經(jīng)濟(jì)等等多方面的思考，以及行動(dòng)過(guò)程中一些妙趣橫生的故事，以隨筆的方式記錄下來(lái)，形成了一部別開(kāi)生面，閃爍著歷史和人文妙趣的旅行筆記。

·33.6萬(wàn)字

會(huì)員

老俞對(duì)談錄4：韶華有夢(mèng)

這本書是俞敏洪與余華、麥家、劉震云、馮唐、蔡志忠、陳佩斯等人物的對(duì)談錄。截至本書出版，老俞已經(jīng)與人文、科技、商業(yè)等領(lǐng)域大咖對(duì)談超過(guò)100期，有1億人觀看過(guò)對(duì)談，幾百萬(wàn)人參與了討論。本書甄選了其中15場(chǎng)對(duì)話，向讀者還原了這些頭腦碰撞時(shí)刻的酣暢，以及他們?cè)掍h背后的思想沉淀。老俞很會(huì)提問(wèn)，洞悉人性，張弛有度，看似簡(jiǎn)單，大有學(xué)問(wèn)。他和余華聊悲劇：人生中遇到的事情，很多都是要流淚的，但我們依然不能失去歡樂(lè)和自信；和麥家聊人生節(jié)奏：當(dāng)我們腳步匆匆的時(shí)候，很多東西會(huì)離我們而去；當(dāng)我們安下心來(lái)的時(shí)候，很多東西就又回來(lái)了；和劉震云聊幽默：你用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來(lái)對(duì)待嚴(yán)酷的事實(shí)，嚴(yán)酷就變成了一塊鐵，你撞上去自己就碎了；但如果你用幽默的態(tài)度來(lái)對(duì)待，嚴(yán)酷就變成了一塊冰，它就掉到了幽默的大海里，慢慢就自我融化掉了；和馮唐聊成事：不要一味地追求成功，要追求把事情辦得利落，要成事、持續(xù)成事、持續(xù)多成事，這樣成功自然就會(huì)跟著你來(lái)，不能舍本逐末；和蔡志忠聊努力：努力要有方法，沒(méi)有方法的努力只比不努力好一點(diǎn)點(diǎn)而已。

·31.1萬(wàn)字

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老俞對(duì)談錄3：星河遼闊

這本書是俞敏洪與許倬云、易中天、馬伯庸、許知遠(yuǎn)、薛兆豐、余世存等人物的對(duì)談錄。截至本書出版，老俞已經(jīng)與人文、科技、商業(yè)等領(lǐng)域大咖對(duì)談超過(guò)100期，有1億人觀看過(guò)對(duì)談，幾百萬(wàn)人參與了討論。本書甄選了其中15場(chǎng)對(duì)話，向讀者還原了這些頭腦碰撞時(shí)刻的酣暢，以及他們?cè)掍h背后的思想沉淀。老俞很會(huì)提問(wèn)，洞悉人性，張弛有度，看似簡(jiǎn)單，大有學(xué)問(wèn)。他和余世存聊人心：心越靜，能接納的信息就越多，分辨信息的能力就越強(qiáng)大；和吳軍聊格局：從長(zhǎng)遠(yuǎn)的生命之河來(lái)說(shuō)，讓自己的每一天過(guò)得更好，比你想要到達(dá)什么目的地更加重要；和王立銘聊成就：我們找到的解法大部分時(shí)候都不是用大腦理性設(shè)計(jì)出來(lái)的，而是通過(guò)反復(fù)試錯(cuò)、探索、最終走出來(lái)的；和薛兆豐聊收入：經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的兩個(gè)概念就是成本和時(shí)間，我們要做時(shí)間的朋友，堅(jiān)持長(zhǎng)期主義，因?yàn)殚L(zhǎng)期的收入才是你真正的收入。

·30.5萬(wàn)字

會(huì)員

龔鵬程述學(xué)

1996年，作者40歲時(shí)寫作了《四十自述》一書，20年后，作者又寫作了《述學(xué)》，借以回顧就學(xué)的內(nèi)容與經(jīng)歷，進(jìn)而回顧生命的歷程。龔鵬程的述學(xué)，不僅是談學(xué)問(wèn)，談的更是生命史。然而反過(guò)來(lái)，《述學(xué)》一書以述學(xué)的方式講作者的生命經(jīng)歷，重點(diǎn)又在學(xué)問(wèn)而不在作者。因此，本書是以作者生命為線索來(lái)敘述當(dāng)代學(xué)術(shù)史（雖然僅是它的一小片剪影）。由此，本書以孔門六藝作為全書框架：第一卷詩(shī)；第二卷書；第三卷禮；第四卷樂(lè)；第五卷易；第六卷春秋內(nèi)容上從古至今，中西兼顧，既講述自己的師承淵源，又?jǐn)⑹鰧W(xué)問(wèn)在與傳統(tǒng)和社會(huì)文化環(huán)境的互動(dòng)中產(chǎn)生怎樣的發(fā)展，起到何種社會(huì)作用。

·29.7萬(wàn)字

會(huì)員

樊登講論語(yǔ)：學(xué)而（精裝版）

《樊登講論語(yǔ)：學(xué)而》解讀了《論語(yǔ)》的上半部；《樊登講論語(yǔ)：先進(jìn)》解讀了《論語(yǔ)》下半部。《論語(yǔ)》是對(duì)樊登人生影響的一本書，他捧著《論語(yǔ)》反反復(fù)復(fù)地研讀了20年。樊登發(fā)現(xiàn)，《論語(yǔ)》幾乎能夠解決我們生活中的一切煩惱。我們當(dāng)下遇到的各種痛苦，孔子早就解釋清楚了。本書的特色，是既還原了《論語(yǔ)》本來(lái)的意思，又站在應(yīng)用的角度講透《論語(yǔ)》，結(jié)合中西方經(jīng)典書籍，讓讀者能夠把《論語(yǔ)》用在當(dāng)下的生活、工作、學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)、人際關(guān)系中。

·29.5萬(wàn)字

會(huì)員

大學(xué)之修養(yǎng)：張信剛?cè)宋耐ㄗR(shí)三十六講（第二版）

跨文化的考察，跨學(xué)科的思考，一部輕松有趣的人文通識(shí)讀本，一本縱橫開(kāi)闔的文化概覽。梁文道、杜維明、張維迎、榮新江、楊瀾等共同推重的“博雅通識(shí)”之人！或是一個(gè)人的“隨想曲”，或是邀請(qǐng)李歐梵、鄭培凱、楊世彭、李名強(qiáng)、王士元、金圣華、何弢、葉詠詩(shī)等相應(yīng)領(lǐng)域的一時(shí)之選擔(dān)任嘉賓，上演“二重奏”，張信剛教授在本書中，廣涉音樂(lè)、歷史、科技、文學(xué)、建筑、人生、寰宇、翻譯、九八、戲曲、環(huán)保、博物館、北京、紐約、美國(guó)、法國(guó)、文化交流、民族融合、教育、科舉、人才、自由、印刷等諸多話題，為我們奉獻(xiàn)出一部趣味盎然的人文通識(shí)讀本、一本縱橫開(kāi)闔的文化概覽。張信剛教授出入中西文史，縱橫政經(jīng)社科，堪稱博雅通識(shí)的最好示范。36次隨想與對(duì)談，即是36次生動(dòng)、有趣的人文通識(shí)講座。廣博的知識(shí)和頗具啟發(fā)性的識(shí)見(jiàn)自不待言，作者自身謙遜、風(fēng)趣、儒雅之風(fēng)和深切的關(guān)懷亦躍然于紙上。

·29.1萬(wàn)字

會(huì)員

哈佛讀書札記

全書分兩編，上編為“美國(guó)文化批評(píng)集”，關(guān)乎美國(guó)文化思想史，下編為“歐美新學(xué)賞析集”，涉及20世紀(jì)西方文論，即對(duì)西方文明的反思與批判。皆出自作者在哈佛所做的課堂筆記、讀書隨筆、博士班論文。哈佛強(qiáng)調(diào)各系科交叉訓(xùn)練，文史哲課程豐富多彩，這些筆記、隨筆均反映了哈佛這一特點(diǎn)。貝爾、鮑克、米爾斯、屈瑞林、霍夫斯塔特、派瑞？米勒、胡塞爾、海德格爾、福柯、拉康、巴特、鮑德里亞……了解了這些思想家，便了解了美國(guó)，便看清了當(dāng)代西方文明的發(fā)展脈絡(luò)。

·29萬(wàn)字

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