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《湘學研究》系湖南省湘學研究院主辦的學術集刊,聚焦湘學研究的基本理論、湘學與國學的關系、湘學文獻搜集整理與研究、國內各地域文化與湘學的比較研究、湘學傳統與湖南現代化研究、湘學與當代湖南發展研究、湘學與當代中國發展研究等學術領域。本書是總第14輯,分為湘學專題、湖南人文歷史、湘學文獻研究、書評四個部分。
湖南省湘學研究院主辦 ·地域文化 ·17.3萬字
賈平凹與張藝謀是我國當代文學界和影視藝術界兩面標新立異的旗幟,更成為文藝陜軍的標志性符號。陜西地域文化塑形了二人的文化性格,并深刻影響其藝術創作。賈張及其作品承續、豐富和發展了陜西地域文化。
韓蕊 ·文化研究 ·16.8萬字
本書匯總了2018年間巖畫研究成果,同時,收錄了一些巖畫學界眾多專家、學者對自己研究生涯的回憶隨筆性文章,是了解巖畫界動態的窗口。本書共分為:探索與研究、發現、保護、鉤沉、視野、信息等內容。作品內容豐富,圖文并茂,具有一定的學術參考價值。
寧夏巖畫研究中心 ·文化研究 ·13.3萬字
相較于英國文化研究和美國文化研究,同為文化研究“三A”軸心的澳大利亞文化研究更重視民族問題。澳大利亞文化研究學者一方面重視文化研究的民族性與反英美霸權的實踐,另一方面又在具體研究維度中展示澳大利亞民族性的建構性。本著首先討論澳大利亞文化研究民族關涉的由來,進而探討其在后殖民批評、電影研究、身份政治研究等具體維度的展開,最后借助約翰·佛柔的研究展示澳大利亞文化研究的多樣探索及其對文化研究內在困境的反思。
張成華 ·文化研究 ·16.6萬字
《中國文化企業報告》在保持整體風格和體例相對穩定的同時,結合產業格局和企業經營面臨實踐問題的新變化,對內容框架進行適當調整和完善,力圖從產業實踐的視角來關注和探討文化企業的具體發展路徑,由此形成更具問題導向且更為充分地反映文化企業發展實際的研究維度。第一,對互聯網文化產業發展脈絡進行了更為精細的研究,從宏觀發展到微觀新興文化企業經營如VR/AR文化企業和自媒體文化企業(含直播企業)等作了分層次剖析。第二,重視對傳統文化產業轉型升級的基本走向和路徑的探討,特別是在“一帶一路”的背景下對文化旅游、演藝等行業領域轉型升級的問題進行了專題探討。第三,進一步加強了與文化企業微觀管理密切相關的經營案例研究的比重,除了在每一章中堅持理論分析和案例引證相結合的分析方法之外,還特別選擇了傳統文化企業轉型發展比較有借鑒意義的業務板塊專門進行深入調研,形成后面的電視文化企業轉型經營案例板塊,旨在從具體而微的角度提供更為豐富的可資借鑒的思路和啟示。
陳少峰 ·文化產業 ·18.4萬字
本書敘述了檳榔這種小小的青色果子在世界范圍內如何傾倒眾生,著重梳理了它在中國兩千年來幾起幾落的流行史,并揭示出其背后社會與文化的種種變遷。青年學者曹雨結合歷史文獻研究、人類學視角和社會學調研,再現了檳榔與人類社會關系的演變歷程——它作為一種熱帶作物,如何從太平洋的南島文化圈走出來,如何傳播到南亞,與佛教文化交融,更重要的是,如何從秦末漢初開始在中國的歷史和社會文化中留下印記。鮮為人知的是,檳榔在“癮品”之外,還有豐富多面的文化內涵:從兩漢時期驅除瘴癘的靈藥,到魏晉名士高潔情懷的寄托;既是南北朝時常見的佛教供品,也是嶺南男女的定情之物;曾在清朝滿洲貴族中風行一時,又在當代的勞動人民中復興。此外,作者亦深入調查了檳榔在當代社會再次流行的緣由與現狀,并探討了今日飽受爭議的檳榔產業未來將何去何從。
曹雨 ·文化史 ·13.9萬字
《千年古郡:南頭古城》系“深圳地標”叢書之一種,本書敘述南頭于秦漢時的建制及沿革、移民潮、中原文化與“百越”文化的交融,進而書寫南頭于海上絲綢之路的重要意義,以及在抗擊倭寇、海盜、西方殖民者和推翻清王朝的統治中的歷史地位。
周保民 ·中國文化 ·5.5萬字
本書參考了北京地方史志、筆記雜纂、歷史檔案、工商稅務檔案、現代隆福寺文史資料,以及作者的田野調查資料,呈現了清代和民國時期北京皇家寺廟隆福寺的商業民俗形態,論述了它在北京城市歷史文化和商業史中的地位,并進一步研究了北京寺廟的商業活動和市民的消費民俗。
衛才華 ·民俗文化 ·19.5萬字
精選泰戈爾畫作16幅,暢享品詩賞畫的雙重盛筵。亞洲首位諾貝爾文學獎得主。一花一木,一草一塵,在他筆下無不是美麗的辭章與活潑的思想,“仿佛對著造物者的眼睛”。泰戈爾為我們展現了這樣一種文化,一種在廣袤寧靜、滌蕩心靈的印度森林中臻于完滿的文化,一種主旨在于通過不斷增進與自然生命本體的和諧而獲得靈魂安寧的文化。——諾貝爾文學獎頒獎詞
王林晚撰寫 ·中國文化 ·9.6萬字
二十四節氣是中華民族的智慧結晶,是優秀文明成果的典范,具有豐富的文學和文化價值。本書以詞為載體,借二十四個詞牌貼合各節氣的典型特征,詠唱萬物之靈秀,賞析節氣之多樣性,科普節氣之基本知識。二十四節氣揭示了天文氣象變化的規律,經由文化與科學的結合,展示自然之美。本書以詞為媒,激發人們品讀節氣詞的興趣,幫助人們多角度感受中國傳統文化的魅力,成為本書真正的“作者”,傳承和弘揚中華優秀傳統文化。
邵澤華 ·中國文化 ·7.1萬字
全書分四卷,共四十九講,主要論述:法國文化的特征,關于靈魂性質的討論,日爾曼人對歐洲文化的影響,法國統一的形成,中世紀羅馬市政府的市鎮,市鎮的沒落及其原因等。
(法)基佐 ·各國文化 ·19.4萬字
本書以朝鮮燕行使記錄的中國見聞為研究對象,展現異國使臣眼中的滿族風貌,從日常生活的衣食住行,到民風民俗展現的社會景觀,從語言接觸中滿漢語言的考察,到民族融合背景下滿族禮制風俗的變遷,從文化傳統折射的滿漢女子地位之差異到對滿族女性的綜合評判,燕行使都進行了細致描述。對滿族群體來說,這是一次從具象到宏觀的域外歷史書寫;對燕行使來說,這是一次不同文化之間碰撞與融合的情感表達。
姚曉娟 ·文化研究 ·16.1萬字
這里,是華夏文明的起源;這里,坐擁七千年的歷史文化;這里,具有得天獨厚的人文旅游資源……五千年的中華文化在新世紀曙光的映照下,折射出燦爛的光輝和無窮的魅力,也彰顯出它頑強的生命力和永不枯竭的活力。
乾坤魚 竇巖編著 ·中國文化 ·3.9萬字
2016年6月26日下午,“京津冀公共文化服務示范走廊”發展聯盟論壇于北京市朝陽區規劃藝術館成功舉行。該論壇是由“京津冀公共文化服務示范走廊”發展聯盟主辦,中國傳媒大學文化發展研究院承辦,以“傳承創新,價值再生,合作共贏:非物質文化遺產保護與傳承”為主題的高端論壇。來自京津冀三地11家聯盟單位的專家學者分別圍繞非物質文化遺產傳承創新與城市特色、傳統文化的價值再生、非物質文化遺產保護傳承的京津冀協同發展等議題,進行了深入的探討。本書為這些專家學者們的論文集。
高春利 ·理論 ·6.8萬字
本書分為四卷,共四十九講,另有各種附表。內容涉及廣泛,主要論述有:法國文化的特征、五至八世紀高盧的行政組織、社會狀況、異教和基督教的文學、關于靈魂性質的討論、日爾曼人對歐洲文化的影響、日爾曼入侵后的高盧狀況、中世紀的羅馬法律和各蠻族法典的性質等。
(法)基佐 ·各國文化 ·19.3萬字
《國學十六講》是辛意云在臺灣“建國中學”國學社的授課之稿,他結合自己的人生經歷,用孔子與弟子聊天的方式傳授心法,從青年的問題與煩惱入手,提出讀書是解決煩惱的途徑。辛意云通過傳統經典,教青年認識中國文化之精神,獲得人生經驗與智慧,獲得生命喜悅之道的途徑。書中通過《論語》,教人學做人、知愛人,認識自己的內心世界;通過《大學》教人懂修身;通過《中庸》教人學用情,通過《莊子》教人學修養等。
辛意云 ·中國文化 ·13.9萬字
本書以馬克思主義國家與社會關系理論為分析視角,圍繞現代鄉村社會治理體制建設這一主題,系統回溯了我國鄉村社會治理體制的演變軌跡,探討了鄉村社會治理體制歷史變遷的內在邏輯和發展趨勢,具體剖析了當前我國鄉村社會治理體制運行面臨的現實境遇、主要問題及其制約因素,并從“過程—事件”的角度聚焦探討了鄉村社會治理體制改革創新的案例實踐,在此基礎上,提出了現代鄉村社會治理體制建設的價值取向、目標建構及其優化途徑。
李德虎 ·中國文化 ·18.2萬字
古代服飾是中國古代一個非常重要的物質文化特征。本書對蒙古服飾傳統在元明兩代數百年長時段的影響和流播遺存問題進行了系統梳理。本書廣泛收集和研究大量實物、圖像和文獻史料,證明元朝時期,蒙古族具有鮮明北方游牧民族特色的服飾式樣對當時的中國社會服飾行用狀況產生了一定的影響,而且蒙古服飾并沒有隨著元朝的崩潰而在漢地銷聲匿跡,相反以不同形式繼續在明代社會中廣泛傳播流用,其影響甚至延伸到了清代,在幾個世紀的中國社會文化層面產生了一定影響。本書收集和展示了上百幅各類元明服飾的高清圖像史料,很多圖片是第一次在服飾史著作中展示,這是本書在服飾史研究上的一大推進。本書鉤沉索隱,發前人之所未發,兼具學術性、趣味性和普及性。
羅瑋 ·民族文化 ·12萬字
中華和合文化是中華傳統文化的精髓。本書基于新時代背景從思想政治教育學視角系統發掘中華和合文化的當代價值并就如何開發其價值進行探討。主要探究以和合倫理規范協調思想政治教育主體之間的關系,以和合理念建構思想政治教育目標,傳承和創新和合價值體系,運用和合辯證法創新思想政治教育方法,借鑒和合文化以文化人機制建設思想政治教育環境。
王恒亮 ·文化研究 ·16.7萬字
本書主要探討了傳統媒介與互聯網全球治理歷史上的三個重大事件:國際信息新秩序、信息社會世界峰會、全球網絡安全辯論。這三段歷史聚集了全球傳播研究的幾乎所有重要線索,構成了三段價值極高的事件和時間樣本。本書對它們的深入剖析有助于讀者了解互聯網全球治理的體系構成和本質。
徐培喜 ·非遺 ·16.9萬字
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