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《燕行錄》與清代滿族印記研究

本書以朝鮮燕行使記錄的中國見聞為研究對象，展現異國使臣眼中的滿族風貌，從日常生活的衣食住行，到民風民俗展現的社會景觀，從語言接觸中滿漢語言的考察，到民族融合背景下滿族禮制風俗的變遷，從文化傳統折射的滿漢女子地位之差異到對滿族女性的綜合評判，燕行使都進行了細致描述。對滿族群體來說，這是一次從具象到宏觀的域外歷史書寫；對燕行使來說，這是一次不同文化之間碰撞與融合的情感表達。

·16.1萬字

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風情尋根·大連民俗

“品讀大連”系列叢書以“記一城一市之概貌，溯一城一市之源流，述一城一市之風物”為主旨，全方位、多角度地展現大連的人文歷史、社會生活、時代風貌，著力弘揚城市文化精神，充實城市文化內涵。《風情尋根·大連民俗》為“品讀大連”系列叢書之一。十里不同風，百里不同俗，民俗文化是中華傳統文化的重要組成部分。本書從歲時習俗、農耕、漁業、商貿、環保、婚姻、生育、飲食、服飾、居住、出行、禮儀、文化、信仰、禁忌等方面介紹了大連獨具特色的民風民俗。

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泰國常識

《泰國常識》從美食、生活、民俗、軍政、歷史、經濟、文化、旅游、信仰、民間藝術、神話傳說等方面入手，對泰國進行了全方位的詳細介紹，并深入挖掘了隱藏在其背后的知識瑰寶。不僅如此，《泰國常識》還以輕松、幽默的筆觸，透過細膩的文字傳達給讀者，使讀者能在會心一笑間便收獲豐富的知識，從此更加深入地了解泰國、理解泰國！

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勇士、詩人與魔法：看見蘇格蘭

本書以蘇格蘭極具標志性的勇士、詩人與魔法等象征元素為線索，帶領讀者走進當地深厚燦爛的文化景觀，深度理解這塊英倫高地的啟蒙歷史、民族性格與文化態度。從華萊士抗英的山林，到歷史小說家司各特的紀念塔，再到哈利波特原型的中世紀城堡，全書充滿濃厚的文藝氣息，是建筑、歷史和文學的復調之旅，是對蘇格蘭人創造性的想象力和精神的致敬。

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首都師范大學文藝學博士文選·第一輯

文藝理論的存在從來不是靜態的，即便作為知識形態的文學理論也多半屬于思想探幽、理論建構與知識生產的結果。現代文藝理論觀念的演變，即便在走出了20世紀80年代中期的“觀念年”之后，依然與哲學思辨、歷史探幽、社會考察以及文本細讀等等，不可分割地聯系在一起，并且以對于現實的關切、闡釋、反思與批判等形式，實現自己作為理論實踐的社會擔當。首都師范大學文藝學博士生以敏銳的思想觸角、宏觀的理論視野、扎實的文本解讀以及嚴密的邏輯表達，展現青年一代在文藝理論觀念探討與文藝理論實踐中的新面貌、新追求。本書是連續出版物，擬每年出版一本。

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文化的演化：民眾動機正在重塑世界

歷時40余年調查，覆蓋全球100多個國家、90%人口勾勒文化演化趨勢的龐大數據庫，現代化理論的經驗證據“世界價值觀調查”（WVS）全新發現將生存視為理所當然的“后物質主義”一代，價值優先順序如何變遷？在今天和可見的未來，世俗化和全球宗教復興，哪一個才是真實的趨勢？現代化、宗教信仰、選擇自由……什么因素決定人們的幸福感受？人工智能社會，我們將迎來更廣泛的機遇，還是“贏者通吃”模式的加強？高收入國家的民眾為何轉向支持排外的民粹主義威權運動？……人們的價值觀和目標正在發生何種變化，這些變化又在以何種方式改變著世界？

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尋求意義

李澤厚最新的一本文化隨筆集，由李澤厚于生前定稿。本書分為憶往、雜記、思想、序跋四輯，16萬字，均為李澤厚1990年代初及以后寫下的，體現了在探索“命運”的道路上對“意義”的尋求，其所記、所議，圍繞人的存在或本質、人生的價值和意義、人的命運和詩情等方面。李澤厚雖非文學家，但文章思想深邃、文字灑脫，不多修飾，余味深長，情景中飽含時空玄思與人生哲理，全然沒有學院派枯燥繁瑣之病，在學術界久負盛名，被譽為“當代梁啟超”。其中，《關于“美學譯文叢書”》《重視武俠小說的文學地位——悼金庸先生》《周有光先生108歲華誕賀詞》《兩個發言提綱》《兵家是中國哲學第一家》《儒家講實際重情感》《序》等十余篇，之前發表在報刊，此次是首次收入李澤厚的書中。

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情理圓融的生生之美：方東美的生命美學思想及其現代意義研究

方東美是現代新儒家的重要代表，其學思歷程中始終表現出對審美問題的敏感、關注和探究。總體來看，他以現代西方生命美學為參照，重新闡釋中國傳統文化，通過詩意的語言復活了其中的生命思想，建構了以傳統文化為本位的生命美學體系。這不僅有效地推動了中國美學的創造性轉型，同時亦促使中國美學重新回到了對人本身的關注，從而為解決現代性發展所造就的各種問題提供了思想上的有效資源。全書圍繞方氏生命美學所涉及的四個核心問題展開：生命本體論是其美學體系的哲學基礎；美感生成論是其基于生命本體論而對生命之美的生成根源、條件、內在機理，及其在中國傳統儒道佛三家中的具體表現給予的說明和論述。

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同異之辯：中德文化關系研究

本書思索的是在中德文化關系中德國的自我認同與中國作為“異在”之間的張力問題，由此梳理出德國文化史中的中國形象發展歷程，即一個“異”與“同”從博弈到融合的歷史過程：由17世紀以前在德國文化中作為“異國”的中國，到17世紀作為“異教國”的中國，到18世紀“異國”和“隱喻”兩種中國形象的并存，再到19世紀中國作為“大寫的他者”，最后達到20世紀德國對中國認識的“自我化”。

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關于婚姻

日本民俗學奠基人柳田國男力作！從不同側面論述日本社會婚姻與家庭的歷史！其中最重要的論文《入贅考》，論述了日本的婚姻形態由入贅到迎娶的歷史變化過程及關聯要素，是日本婚姻史研究的開創性成果！

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金字塔的嘆息：正說古代埃及文明

尼羅河流域的古埃及人創造了偉大的埃及文明，流芳后世！古埃及人最重要的精神生活是宗教。關心死亡，為將世作好物質準備，是埃及宗教信仰的一個主要特征。金字塔是埃及建筑藝術的典型代表，是古代世界七大奇觀中唯一現存的古跡。埃及人制作的木乃伊，與他們的金字塔一樣，舉世聞名。

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婉約詞全鑒（典藏誦讀版）

在中國古代文學的發展歷史上，婉約詞散發著獨特的色彩與魅力，為我國古典詩歌增添了不少光彩，同時也對文學的發展起到了重要的作用。本書特意精選了從唐代到清代婉約詞中的經典名篇，同時還特意挑選了一些不甚出名但是頗具風格和魅力的佳作。本書主要分為作者簡介、原文、注釋和評解四個板塊，并配有朗讀音頻以方便讀者了解和欣賞婉約詞。

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沈從文九講

把沈從文放在整個二十世紀中國巨大變動的歷史過程中，重新理解他的文學，理解一個“得其自”的文學家，如何轉變為一個痛苦的思想者，又如何在精神的嚴酷磨礪下身處時代邊緣卻成為深入歷史文化深處的實踐者。本書沿著沈從文的作品展開，透過字里行間，剖析他在不同階段的文學、思想、實踐，貫穿起三種形象，勾連成一條變化的、豐富的生命軌跡，并進而探討他身后形成的綿延不絕的“沈從文傳統”在當代的回響。

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西南聯大藝術通識課（在大師的講堂上聽課）

西南聯大多元自由的學術、教學環境，為師生提供了成長和發揮的巨大空間；西南聯大開創的中國通識教育系統，創造了教育神話，為中國教育現代化奠定了基礎。《西南聯大藝術通識課》精心選取西南聯大王遜、張蔭麟、浦江清三位大師的著作，詳細講解中國美術、中國書法及中國戲曲的發展歷程與獨特價值。豐富插圖還原藝術之美。帶讀者走進中國傳統藝術的世界。

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國中的“異鄉”：近代四川的文化、社會與地方認同（新史學&多元對話系列）

本書作者長期關注中國區域文化研究，取得了豐碩的成果，本書從社會文化史的角度，對近代四川的區域認同、學術源流與文化想象進行了深入的勾勒，關注了清代四川地區移民會館崇祀中的地域認同、近代四川地方認同與學術自覺，二十世紀二三十年代旅外川人認知中的全國與四川，以及作為四川重要文化符號的四川大學國立化進程，既重建了相關的歷史過程，又發掘出近代中國區域認同的特殊意義，具有很高的學術價值。

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菊與刀：日本文化模式論

《菊與刀》最初是美國人類學家魯思·本尼迪克特奉美國政府之命，為分析、研究日本社會和日本民族性所做的調查分析報告，旨在指導美國如何管制戰敗后的日本。1946年正式出版，1948年出版日文版，在美國、日本等引起強烈反響。這本書也被認為是研究日本民族性的必讀書，是社會科學研究直接運用于政治實際操作的杰出例證。

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非物質文化遺產的創意價值

本書重在探索非物質文化遺產的創意價值，主要說明非物質文化遺產的創意文化價值以及產業價值。全書從實際案例出發，總結經驗教訓，分別探討了民間文學、民間美術、傳統表演藝術、傳統手工藝等非物質文化遺產的創意價值，既有理論研究，又有具體實踐，可以為我國非物質文化遺產的活態保護與健康傳承提供參考。

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中國古代文學的文化傳承研究

中國傳統文化博大精深，中國古代文學雖不能與中國傳統文化畫等號，但兩者有諸多相合之處。中國古代文學課程教學應把握傳統文化特點，傳播傳統文化。中國古代文學教學與傳統文化結合應注意方法，教學時可在文學史講解、作品選分析、實踐活動考察中巧妙融入傳統文化。中國古代文學教學與傳統文化的融合具有深遠的意義，是促進中國教育的改革發展，是塑造學生品格，是傳播中華文明，使之屹立于世界文明之林。本書首先探討了中國古代文學的范疇與發展；其次講述了中國古代文學的傳播、文學與社會民族的融合；最后講述了中國古代文學傳承的意義。希望其能夠成為一本為相關研究提供參考和借鑒的專業學術著作，供人們閱讀。

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幼學瓊林全鑒（典藏誦讀版）

《幼學瓊林》是駢體文寫成的，全書全部用對偶句寫成，容易誦讀，便于記憶。全書內容廣博、包羅萬象，被稱為中國古代的百科全書。人稱“讀了《增廣》會說話，讀了《幼學》會讀書”。書中對許多的成語出處作了許多介紹，讀者可掌握不少成語典故，此外還可以了解中國古代的著名人物、天文地理、典章制度、風俗禮儀、生老病死、婚喪嫁娶、鳥獸花木、朝廷文武、飲食器用、宮室珍寶、文事科第、釋道鬼神等諸多方面的內容。書中還有許多警句、格言，至今仍然傳誦不絕。但是書中也有一些封建觀點，對于現代人來說難以認同。偉人毛澤東就能熟背《幼學瓊林》，可見此書影響于世的程度。

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中國古代禮儀文明（知常）

全書二十三章，體系嚴整：前八章為禮學總論，系統闡釋禮的起源、核心要素、分類體系及禮書發展脈絡；后續各章則聚焦冠、婚、射、燕、聘、喪、祭等具體禮制，構建起完整的禮儀知識圖譜。本書超越普通導論之作，其獨到之處在于“三位一體”的闡釋范式：1.細節還原。如復原射禮中耦射、三番射、樂射、旅酬等儀節，精準呈現《儀禮》原始場景；2.源流考證。縱向梳理各禮制從周代到秦漢的演變軌跡；3.義理闡發。通過《左傳》《論語》等典籍，提煉出“射以觀德”“君子之爭唯射”等核心觀念，揭示禮制背后的修身哲學與政治智慧。這種“儀節——歷史——思想”的三維解讀，徹底打破了傳統研究中“禮經”與“禮記”割裂、形式與內涵脫節的困境，使讀者既能知曉禮儀如何操作，更能理解禮制為何存在，真正實現對古代禮儀的深度解碼。

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《燕行錄》與清代滿族印記研究

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勇士、詩人與魔法：看見蘇格蘭

首都師范大學文藝學博士文選·第一輯

文化的演化：民眾動機正在重塑世界

尋求意義

情理圓融的生生之美：方東美的生命美學思想及其現代意義研究

同異之辯：中德文化關系研究

關于婚姻

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菊與刀：日本文化模式論

非物質文化遺產的創意價值

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幼學瓊林全鑒（典藏誦讀版）

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