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權(quán)正致中:傳統(tǒng)辯證思維方式(中華傳統(tǒng)中文化研究叢書)
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思維方式是構(gòu)成一個文化體系的最深層、最關(guān)鍵的因素,是區(qū)別不同文化體系的質(zhì)的規(guī)定性,也體現(xiàn)著一個民族的邏輯思想及邏輯傳統(tǒng)。“中和”思想作為儒家哲學的核心范疇和理論基石,鑄造了中華民族的文化性格與民族精神,對中國邏輯傳統(tǒng)具有一定的影響。而先秦時期中和思維方式的形成與同期辯證思維方式的形成具有密不可分的關(guān)系。“權(quán)正致中”式的中和思維方式融嵌在傳統(tǒng)辯證思維方式中并對先秦邏輯思想產(chǎn)生了影響,也是中國古代邏輯思想傳統(tǒng)中的主要內(nèi)容。本書從中國古代邏輯傳統(tǒng)角度,以傳統(tǒng)辯證思維方式的萌芽、形成、繼承、拓展為主線,選取了古代傳統(tǒng)邏輯思想高峰時期的先秦、兩漢、宋明、清初四個時期,爬梳融嵌在中國傳統(tǒng)辯證思維方式中的中和思維,論述具有中國古代邏輯傳統(tǒng)特色的“權(quán)正致中”式的中和思想的發(fā)生發(fā)展的規(guī)律及特點,以及這種思維方式在中國傳統(tǒng)邏輯思想及辯證思維方式形成過程中所發(fā)揮的積極作用及影響。本書認為,“權(quán)正致中”的理路作為中國古代邏輯思想傳統(tǒng)的主要內(nèi)容,其具體展開則是“權(quán)—正—中”的辯證思維樣式在不同時代的逐步演進和成熟。

劉琪 郎需瑞等 ·文化研究 ·29.5萬字

日本教科書的中國形象研究
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本書以歷時性的時代變遷為線索,以典型的教科書文本為依據(jù),從世界、日本與中國的三維關(guān)系的角度出發(fā),對日本從古代至現(xiàn)代的教科書中的中國形象進行較為系統(tǒng)的歷史性考察,從教科書的角度深入分析日本教育與社會文化之間的關(guān)系。在教科書中,對于異國形象的創(chuàng)造,比一般的文學作品更能體現(xiàn)教育者從國家、社會或是族群的角度對“他者”的思辨過程,也更能對尚處于低幼年齡階段的兒童釋放出一種強制性的、顯性的影響。通過研究可以看到,日本教科書的中國形象是加入了文化和情感的、客觀的和主觀的因素的集體意識的表現(xiàn),是隨著時代的變遷而調(diào)整衍變的。“中國”作為日本人無法忽略的“他者”,在日本構(gòu)建自身文化定位以及近代性經(jīng)驗時提供了自我確認的想象資源,而這樣的想象資源在歷史的變遷過程中呈現(xiàn)出的具體內(nèi)容和建構(gòu)方式,都與日本政治、經(jīng)濟以及思想文化的發(fā)展密切相關(guān)。與此同時,日本教科書的中國形象也深刻反映出中國形象所代表的中國、中國人在世界、日本和中國這三個不同而又緊密相關(guān)的“文化語境”中的社會基礎(chǔ)、實力和地位。

譚建川 ·中國文化 ·29.3萬字

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