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劉君祖完全破解易經密碼（第3輯）
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劉君祖完全破解易經密碼（第3輯）

《劉君祖完全破解易經密碼》系列書是海內外公認的易學大家劉君祖先生歷時四年多，對《易經》六十四卦作透徹詳盡的解讀，以深入淺出的方式洞悉決策模式，把《易經》智慧延伸在現代生活中，更進一步通過依經解經的方式，以易理和其他學術相印證，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中醫養生與企業管理等，在在圓融無礙，使得我們對《易經》六十四卦爻符號的無字天書不再陌生，進而欲罷不能、意猶未盡。

劉君祖 ·中國文化 ·30.1萬字

最新章節 第147章 離卦六爻詳述 2018-11-28 15:34:29
峰會：影響20世紀的六場元首會談
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峰會：影響20世紀的六場元首會談

重回20世紀外交現場，見證戰爭世紀中催生新秩序的大國角力。劍橋大學教授讀出檔案之中的鮮活歷史，還原二戰、冷戰、越戰、中東沖突背后的外交戰。六場峰會，百年進程，攸關數十億人命運的談判與妥協。曾經，幾個大國元首會面，就足以左右全世界人的命運。1938年，慕尼黑會議，張伯倫和希特勒會面，此后納粹更加肆無忌憚，挑起第二次世界大戰，導致生靈涂炭。1945年，雅爾塔會議，羅斯福、丘吉爾、斯大林密會八日，確立戰后國際格局。雅爾塔會議是希望的序曲，也被視為冷戰的前奏。1961年，維也納會議，這是冷戰開始后首度重啟峰會，在肯尼迪與赫魯曉夫火藥味十足的碰撞之后，是古巴導彈危機，美國深陷越南戰爭的泥潭。1972年，莫斯科會議，尼克松和勃列日涅夫互相讓步，冷戰走向緩和。1978年，戴維營會議，卡特、貝京和薩達特分別代表美國、以色列和埃及，為中東和平斡旋。成果斐然，卻未能持久。1985年，日內瓦會議，里根和戈爾巴喬夫破冰會晤，冷戰走向和平結束。六場峰會，十四個站在權力之巔的人各懷心事，為利益，為野心，為理念，或為實現戰爭的企圖，或為達成和平的愿景，在外交場上展開競逐。

(英)戴維·雷諾茲 ·民俗文化 ·30萬字

中國當代文化產業導論
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中國當代文化產業導論

中國當代文化產業涉及出版業、報刊業、影視業、廣播業，而動漫業與游樂業則屬于文化產業的新興領域?！吨袊敶幕a業導論》對這些領域中的產業現象進行了深入剖析，力圖找出文化產業運行的內在機理與規律，并對文化領域的體制改革與發展問題給予了高度關注。教材重視案例教學與思維訓練，強調概念的科學性，便于文化產業管理及相關專業本科生與研究生學習使用。

包曉光 徐海龍 ·文化產業 ·30萬字

齊魯戲曲與齊魯文化精神
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齊魯戲曲與齊魯文化精神

該書為國家社科基金項目，梳理了齊魯古典戲曲和近現代地方戲曲文獻資料，挖掘其美學特點、藝術價值和文化意義，對齊魯戲曲如何體現齊魯文化精神，進行了文化解讀，開辟了齊魯文化深入研究的新路徑，為齊魯戲曲的振興發展提供了理論支撐。

陳公水 ·理論 ·30萬字

中國文化軟實力發展戰略綜論
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中國文化軟實力發展戰略綜論

本書在全球文化環境變遷背景下，根據中國經濟快速崛起后急需加強社會文化建設的重大需求，吸收西方文化軟實力學說有益成分而去其文化滲透和文化霸權的弊端，以首席專家所在文藝學、藝術學和民俗學為主要領域，開展多學科交叉合作，取得綜合研究成果，全面系統地闡釋國家文化軟實力的概念、內涵和結構，探討國家文化軟實力要解決的關鍵問題，將政府管理文化與民俗文化統一部署建設；建立我國文化軟實力建設的指標體系、國家代表性文化符號，提出國家文化軟實力發展戰略的重點建設領域與行動方案。

王一川 ·文化事業 ·30萬字

中國人的禪修
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中國人的禪修

《中國人的禪修》主要闡述了弘一法師關于人生修養與佛學智慧的文章，是全面反映弘一大師人生境界、佛學思想體系的經典著作。在這部著作中，弘一法師以大學者、大藝術家的俗家修為，向常人揭示了佛門的真諦和人生的真義。書中收集的弘一法師說佛講禪的內容，堪稱全面反映弘一大師人生境界、佛學思想體系的經典著作。在這本著作中，除了弘一法師的著作之外，還有一部分他的演講稿與處世格言，這些內容被梁實秋、林語堂等名家譽為“一字千金，值得所有人慢慢閱讀、慢慢體味、用一生的時間靜靜領悟”。弘一大師平生注重實踐，本書可謂要言不煩，只要用心品讀，定可見大師的慈悲心懷，并用以啟迪我們的人生。

李叔同 ·中國文化 ·30萬字

揚州傳：綠楊明月映珠簾
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揚州傳：綠楊明月映珠簾

聽一曲廣陵散，始信有千古絕唱；做一回揚州夢，豈消用十年時光?！稉P州傳：綠楊明月映珠簾》讓你驚艷于虹橋月色，陶醉于瓊花芳姿，消受那竹西佳處，震撼那曲江觀濤。作者韋明鏵，數十年來窮搜博采，發微抉隱，辛勤耕耘，著作等身，人譽為“揚州名片”“一個人就是一座城”。

韋明鏵 ·文化史 ·29.9萬字

最新章節 第12章 跋：綠楊明月映珠簾 2021-03-31 10:23:49
中國文化常識
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中國文化常識

《中國文化常識》全面介紹了中國傳統文化的相關知識，包括思想、藝術、文學、日常生活、傳說故事、典章制度等各個方面。文風通俗易懂，知識全面，結合精美的插圖，既可以作為休閑讀物，也是一本不可多得的案頭工具書。

干春松 張曉芒 ·中國文化 ·29.8萬字

日本文化史研究（漢譯世界學術名著叢書）
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日本文化史研究（漢譯世界學術名著叢書）

在內藤湖南的日本文化研究中，他始終把中國文化與日本文化的關系放在重要的位置，認為日本文化與中國文化有著深厚的淵源，日本文化是在中國文化的影響下發展起來的。收入《日本文化史研究/漢譯世界學術名著叢書16》的文章均譯自《內藤湖南全集》（筑摩書房1969年版），多為作者在不同時期、不同場合的演講稿，主題涉及神社、香道、城市、風景觀、文學、繪畫等多方面。

(日)內藤湖南 ·文化研究 ·29.8萬字

從地中海到黃河：希臘化文明與絲綢之路（第六卷）
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從地中海到黃河：希臘化文明與絲綢之路（第六卷）

希臘化文明是在亞歷山大帝國基礎上形成的一個新興文明，是希臘古典文明與埃及、巴比倫和印度文明碰撞、交流、融合的結果。絲綢之路是漢代張騫通西域之后溝通東西方文明之間交往的大動脈。通過絲綢之路，中國文明與以希臘化文明為代表的西域諸文明發生了直接的接觸，希臘化文明的遺產由此進入中國，并最終融入了中華文化的傳統之中。本書共6卷，由30多位國內外專家合作撰寫，以“文明交流—互動”為基本寫作思路，旨在研究中希兩大文明在“古代文明交流互動”這一大背景之下的歷史邏輯關系。

楊巨平總主編 楊巨平等著 ·理論 ·29.8萬字

史學旅行：蘭克遺產與中國近代史學
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史學旅行：蘭克遺產與中國近代史學

本書講一個文化跨國流傳的故事；故事發生在兩個不同地域、兩種不同文化傳統、兩個不同時代之間。它講德國十九世紀史學家蘭克的思想，歷經輾轉傳述，在二十世紀進入中國后，受與拒的曲折過程。蘭克終身對抗抽象理論的歷史哲學，堅持從歷史現象、歷史事實里了解各個歐洲國家的特質。史實與史料對蘭克而言，有“科學”之外更深一層的意義，它們蘊含特定的政治取向，甚至有宗教的內涵。十九世紀后期，隨著學術急速的專業化，蘭克史學“求真”的面相被后人凸顯出來，被人們以特定的方式崇拜著，他的史學思想被狹隘化。透過世紀轉換期間里的史學方法論、史學史專書，蘭克的科學形象在全世界傳遞開來。二十世紀伊始，蘭克進入中國，在人們熱情追求新社會、全心信仰科學的氛圍里，他的治史方法在中國被輾轉傳述著，反映出國人心中殷切的期望，也呈現出現實中多重的局限。

李孝遷 胡昌智 ·文化交流 ·29.8萬字

毓老師說易經（第2卷）
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毓老師說易經（第2卷）

《毓老師說易經》根據毓老自1993年至2000年講授《易經》課程內容整理而成。毓老認為，《大易》與《春秋》弄明白，中國思想左右逢源！讀《易經》的目的有三：一、自強不息，厚德載物；二、智周萬物，道濟天下；三、裁成天地之道，輔相天地之宜。《易經》是智海，絕非假話，是智慧的產物。書有古今，智慧無古今。以古人智慧，啟發今人的智慧，把人生問題解答明白，就能明白一切?！敦估蠋熣f易經》告訴我們，要懂用腦，讀完一篇，真得其好處。以一公式，可以推演很多。多讀書，存肥料。讀書，懂用道理簡單，做到可難。

愛新覺羅·毓鋆講述 陳絅整理 ·中國文化 ·29.8萬字

最新章節 第20章 離卦第三十 2018-11-28 18:22:59
春秋穀梁傳（中華經典名著全本全注全譯）
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春秋穀梁傳（中華經典名著全本全注全譯）

《春秋穀梁傳》，《春秋》三傳之一，儒家“十三經”之一。起于魯隱公元年，終于魯哀公十四年。體裁與《公羊傳》相似。其作者相傳是子夏的弟子戰國時魯人穀梁赤，起初也為口頭傳授，至西漢時才成書。晉人范寧撰《春秋穀梁傳集解》，唐朝楊士勛作《春秋穀梁傳疏》。《春秋穀梁傳》在西漢宣帝時曾經盛極一時，是研究先秦到西漢時期儒家思想的重要資料。

徐正英 鄒皓譯注 ·中國文化 ·29.8萬字

明清小說俗字研究
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明清小說俗字研究

本書是一部研究明清白話小說俗字的專著。明清時期，通俗小說數量繁多，流行廣泛，其中包含著大量俗字。對這一時期的俗字，歷來研究著作比較少，系統的理論探討還比較薄弱。本書以《古本小說集成》為主要研究材料，以《古本小說叢刊》等為參考，在豐富翔實的文獻材料基礎上，對明清小說中的俗字進行了系統、深入的研究，對俗字的構形和特點加以歸納總結，發現新的規則，破解疑難俗字。此項研究，不僅有利于古籍整理，還可為異體字規范、辭書編纂等提供借鑒，有利于文字學的發展和文字學體系的完善。

曾良 ·文化研究 ·29.8萬字

龔鵬程述學
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龔鵬程述學

1996年，作者40歲時寫作了《四十自述》一書，20年后，作者又寫作了《述學》，借以回顧就學的內容與經歷，進而回顧生命的歷程。龔鵬程的述學，不僅是談學問，談的更是生命史。然而反過來，《述學》一書以述學的方式講作者的生命經歷，重點又在學問而不在作者。因此，本書是以作者生命為線索來敘述當代學術史（雖然僅是它的一小片剪影）。由此，本書以孔門六藝作為全書框架：第一卷詩；第二卷書；第三卷禮；第四卷樂；第五卷易；第六卷春秋內容上從古至今，中西兼顧，既講述自己的師承淵源，又敘述學問在與傳統和社會文化環境的互動中產生怎樣的發展，起到何種社會作用。

龔鵬程 ·隨筆 ·29.7萬字

道家文化研究（第三十四輯）
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道家文化研究（第三十四輯）

眾所周知，儒、道兩家乃是中國思想史上最為重要、影響最為深遠的兩大學派。中國思想發展至當代，針對儒、道兩家的專題研究和比較研究層見疊出，呈現一派欣欣向榮的氣象。然而，較為遺憾的是，目前所見的研究多留意于儒、道的相異之處，而較少關注兩者的會通之際?；谶@樣的研究狀況，《道家文化研究》第三十四輯以“儒道會通”為主題，試圖呈現儒、道兩家的思想相通之處。針對這一主題，我們收到了國際與國內不少學者的精彩稿件，內容涉及從先秦至明代的儒道交流與會通。另外，本輯另外開設“道家與道教”、“簡帛研究”兩個專欄，以呈現近期關于上述兩個主題的優秀學術成果。

陳鼓應主編 ·文化研究 ·29.7萬字

中國越學（第五輯）
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中國越學（第五輯）

本輯是區域文化學術研討會論文專輯。大致由區域文化總論、江南及兩浙文化研究、越地文化研究以及地域文化個案研究四個板塊構成。有些論文為各個區域文化研究的代表學者所轉，如徐道彬《徽州人文與地域學風》、陳國燦《江南文化務實特性的歷史解析》，具有較高的學術價值。本輯內容涉及越文化、閩南文化、嶺南文化、西南文化、客家文化、中原文化、蒙古族文化、東北民俗文化等眾多區域文化，提出許多新觀點，新材料，一定程度上展示了我國當前區域文化研究的新成果，也為今后深化區域文化研究提供了新思路、新方法。

謝一彪主編 ·文化研究 ·29.6萬字

蒲寧創作研究
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蒲寧創作研究

蒲寧作為諾貝爾文學獎得主、俄羅斯文學最杰出的代表之一，其作品大部分已被譯介給中國讀者，但在各類學術期刊和外國文學教科書中對他的介紹及其作品的解讀卻并不全面系統。本書能夠為國內的俄羅斯文學研究、特別是蒲寧研究起到促進作用，為蒲寧的中國讀者提供更深入了解他的信息。

葉紅 ·文化研究 ·29.6萬字

文化研究（第38輯/2019年·秋）
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文化研究（第38輯/2019年·秋）

本書對“記憶”和“歷史”的關系進行深入闡述，通過揭示兩者關系的歷史性變化，呈現它們在記住、解釋、建構過去的意義方面的作用；對科幻文藝的研究既有對中國科幻電影《流浪地球》的細致解讀，又有對西方科幻電影中的“隱私”主題、“元敘事”問題的深入分析；聚焦于新媒體環境中的青年亞文化的生產、消費與話語建構，涉及網絡話語中的“自我矮化”問題、網絡游戲的文化批判、泰劇粉絲的跨文化想象問題等；深入梳理“情動”理論在西方人文學術界的研究動向，以及中國學者對這一問題的前沿思考。

周憲 陶東風 胡疆鋒 周計武 ·理論 ·29.6萬字

非遺產業學
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非遺產業學

全書共分為十三章，涵蓋了非遺產業及其學科發展的背景、概念、特點與研究意義，并對非遺產業分類、管理、運營及戰略做出具體闡釋。詳細探討了非遺資源化管理和“活化”、非遺產業發展的機制與態勢、非遺產業的商業化和平臺化運營模式，以及非遺產業發展的支撐服務體系和政策建議等內容。通過系統性研究，既揭示了非遺產業發展的階段、現狀與問題，還提出了未來發展的觀念與策略。全書邏輯嚴密，內容豐富，可作為高校相關課程教材，也可作為非遺產業與非遺經濟研究者、從業者的重要參考書。

西沐 雷茜 ·非遺 ·29.6萬字

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