論語(yǔ)心讀
當(dāng)前形勢(shì)下，讀者親近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、回歸經(jīng)典的渴求越來(lái)越強(qiáng)烈。中國(guó)傳統(tǒng)文化的凝聚力表現(xiàn)為文化認(rèn)同，中國(guó)傳統(tǒng)文化在傳遞、傳播過(guò)程中形成了政治、思想、倫理、情感上的認(rèn)同感，這種認(rèn)同感是民族凝聚力、聚合力的基礎(chǔ)，是社會(huì)進(jìn)步不可或缺的一種文化資源。作者熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化，尤其把讀書(shū)、讀《論語(yǔ)》作為日常的生活方式，為了讓更多的人認(rèn)識(shí)到中華文化的美好，讓更多的教師認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性，他結(jié)合自身的生活、學(xué)習(xí)、工作中的體悟，寫(xiě)成了這本《論語(yǔ)心讀》。這是一本可以引領(lǐng)讀者通讀《論語(yǔ)》的書(shū)。一本與讀者探討以下問(wèn)題的書(shū)：什么樣的書(shū)才可以稱(chēng)之為經(jīng)典？如何能夠讓經(jīng)典活起來(lái)？如何能讓經(jīng)典和我們自身的生活聯(lián)系起來(lái)？怎樣的教育才是好的教育？怎樣在教育體質(zhì)內(nèi)實(shí)施經(jīng)典教育？作者讀出了真實(shí)的儒家；讀出了唯美的儒家；讀出了永恒的儒家；讀出了儒家以人為本、以生為本的教育取向；讀出了有教無(wú)類(lèi)的教育情懷；讀出了以教為政的教育追求；讀出了終身學(xué)習(xí)的教育思想；讀出了自由討論的教育模式；讀出了因材施教的教育方法；讀出了全面發(fā)展的課程建構(gòu)；讀出了慎獨(dú)正己的修身方法；讀出了積善成德的德育路徑。這些恰恰是當(dāng)今教育缺失、迷失、丟失的最寶貴的傳統(tǒng)，也是永恒的教育智慧。
·24.1萬(wàn)字
