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《當代外國倫理思想》對日本、印度、韓國、朝鮮、新加坡、英國、法國、美國、德國,以及從蘇聯到獨聯體的當代倫理思想分別作了比較系統的研究和闡述。本書是按東西方順序分章的,各國按頭字筆畫排列先后。這樣編章,按國家和地區分別闡述當代外國倫理思想,與按思潮和學派闡述外國倫理思想的著作不同,它可以使讀者集中、完整地了解和認識有關國家和地區的當代倫理思想,為倫理學研究者進行東西方倫理思想的比較研究,提供難得的現成資料和研究成果。
宋希仁 ·倫理學 ·44.7萬字
本書是對處境進行倫理學研究的成果。處境指人們在一定的狀況或境遇中的相處和相互對待,處境倫理則指人與人相處、相互對待和共同生活應遵循的道德原則、規范。處境有一般與例外之分,前者是常態,后者多指道德沖突。人在道德沖突中會如何看待、認識、接受或改變自我的處境,是本書研究的主題。每個人都有自己的人生處境,也在自我的處境中充滿關懷與憂慮。本書還討論人在處境中有何種關懷與憂慮,同時揭示“處境”概念理論上的豐富性和實踐中的復雜性。
成海鷹 ·倫理學 ·24.5萬字
西季威克認為,倫理學是關于“應當”的研究,因而首先必須研究人們據以推斷他們應當做什么的合理程序。這些合理程序即“倫理學方法”。按照人們的倫理學方法所隱含的目的,以往的全部方法可分為快樂主義的與直覺主義的。快樂主義方法又按人們追求快樂的方式分為利己的快樂主義與普遍的快樂主義(即功利主義),兩者間存在重要區別。本書分為總論、利己主義、直覺主義、功利主義四編。序言共含7篇,前5篇為西季威克為英文本前5版所撰,第6篇為西季威克助手瓊斯在他去世后為英文本第6版所撰,其中包含西季威克本人的一份思想傳記,非常重要。
(英)亨利·西季威克 ·倫理學 ·39.1萬字
本書從愛默生詩學觀中的倫理維度出發,分別從詩人觀、詩歌觀、創作觀和批評觀這四方面重點分析了道德這一因素在愛默生詩學觀中的休現,并探討了愛默生在詩學觀中如此強調道德的原因,指出道德是愛默生宇宙一體觀中的關鍵因素,是維系個體、社會、宇宙間平衡和睦的重要手段,也是愛默生在其詩學觀中的每一方面都達到統一的核心維度。
余靜遠 ·倫理學 ·21.7萬字
本書研究對象是發展倫理學,從兩個向度展開,一是范式與理論研究,對發展倫理學的范式與基本理論問題進行哲學反思,力圖呈現、拓展發展倫理學的主要范式、基本構架、基本視域等的構成特點及創新可能;一是現實與問題反思,以經過反思的發展倫理學為視域,對一些重大現實與理論問題進行哲學反思,力圖呈現、拓展發展倫理學關注現實、反思現實、切入現實的可能張力。
陳忠 ·倫理學 ·28萬字
德性知識論是當代知識論最前沿新流派之一,其主旨是以理智德性為核心,通過主體自身的屬性來解釋知識,改變了以信念為核心的傳統知識論。這種轉變不僅有利于解決當代知識論問題,諸如內在主義與外在主義、基礎主義與一致主義等問題,而且有利于讓知識論回歸探究人們的理智生活的古典傳統。本研究致力于對德性知識論進行全景式考察,包括如下五部分內容:當代知識論的德性轉向、德性可靠論、德性責任論、德性知識論的爭論與融合和德性知識論與當代問題。
方紅慶 ·倫理學 ·27.4萬字
本書是中外學術界第一部對中西思想中的環保思想進行比較研究的著作,內容涵括了中國傳統思想儒家、道家、佛家的環境倫理思想和西方傳統的自然觀與當代環境倫理思想,資料豐富,梳理精當、論述深入淺出,對中西環境倫理思想的研究和當前生態文明建設的實際都具有重要的借鑒價值。
馮滬祥 ·倫理學 ·30.6萬字
本書在以往十多年研究的基礎上,結合詞匯學方法和教師自由描述,對兒童人格結構進行質化研究,構建了中國兒童人格特質詞匯表。在質化研究基礎上,編制測量幼兒、小學生人格的教師評定問卷,分別確立其人格結構模型。對兒童人格測量數據進行聚類分析,分別確立中國幼兒、小學生的人格類型。用已開發的問卷為測評工具,在全國10省市進行全方位施測,建立中國兒童人格發展的常模,形成“中國兒童人格發展教師評定量表”。采用聚合交叉設計,對兒童進行追蹤研究,探求其人格的橫向和縱向發展特點。依據實證研究得出的兒童人格結構確定培養目標,依據兒童人格發展的特點選擇最佳載體設計教育活動,并進行教育現場實驗,根據實驗效果選出有效的教育途徑,最終構建出塑造中國兒童人格的整套教育體系和模式。本書將兒童人格發展與人格教育有機結合起來,采用了新的研究方法和手段,開發出中國本土的、有價值的評估工具,并提出了切實可操作的人格培養方案,無論對于心理學理論工作者、應用工作者,還是教師和家長均有重要的參考價值。
楊麗珠 ·倫理學 ·27.6萬字
本書旨在呈現與分析努斯鮑姆在對“人應當如何生活”這一古老倫理問題的追問中,如何走出一條獨特的思想道路。她基于深厚的古典學背景,在亞里士多德與斯多亞學派思想的啟示下,對當代道德哲學的“非現實性”進行了嚴厲批判與深刻反省,并在此基礎上構建與發展了以人的感知能力為核心的、充分尊重人的情感與欲望的倫理思想。她的全部工作旨在建起一座連接個體情感與社會正義的橋梁。其倫理思考以人類情感為中心,不僅確立了情感的認知價值及其在實踐生活中所提供的倫理智慧,而且細致地審視了羞恥、恐懼、厭惡、憤怒以及嫉妒等情感對于公共生活所形成的挑戰,甚至還為如何培育與修繕同情、友愛以及愛欲等人類激情,使之為良好的個體生活與正義的公共生活做出貢獻提供了建議。
范昀 ·倫理學 ·30.6萬字
本書廣泛收集了李宗吾的大量論文和專著,其中包括《厚黑學》、《厚黑原理》、《厚黑叢話》、《厚黑別論》、《社會問題之商榷》、《中國學術之趨勢》等篇章,收錄了張默生、林語堂、南懷瑾、柏楊等文化名流對李宗吾其人、其書的深度解讀,并配有精美的插圖和詳細的圖解,讓您在最短的時間內領略厚黑的思想精髓,是一部真正意義上的圖文并茂的“厚黑學大全集”。
李宗吾 ·倫理學 ·31.5萬字
《倫理與文明》是全面介紹社會主義核心價值觀和公民道德建設問題的連續出版物(集刊),由山東省委黨校山東省倫理學與精神文明建設基地主辦。本輯內容主要涉及道德治理專題研究、中國傳統倫理文化研究、西方倫理文化研究、社會主義道德建設研究等方面。
賈英健主編 ·倫理學 ·22.4萬字
《中國道德智慧十五講》從哲學思想史、倫理學思想史中擷取精華,給出大量知識性信息和實踐案例,以為當下的借鑒和啟示。如何認識和處理人生觀中諸如人性、處世、處己、處人等根本性問題,如何認識和處理義利、公私、理欲、德才等人生價值選擇問題,如何繼承批判孝、忠、仁、義、禮、智、信這些傳統道德的基本要求,這是我們每個入在人生不同階段都要思考和實踐的問題。
肖群忠 ·倫理學 ·28.4萬字
本書于2002年在我社出版了第一版,2004年獲得北京市哲學社會科學優秀成果一等獎。本本書初版于2002年,并于2004年獲得北京市第八屆哲學社會科學優秀成果一等獎和中國行政管理學會第三屆行政管理科學優秀成果一等獲。本書是服務行政理論的導言性作品,提出了通過價值理性的復歸重建公共行政模式的新構想。全書基于現代官僚制理論的產生及其在實踐中的應用這一線索,對公共行政的發展史進行了系統反思,分析了近代以來的理性分化及其在社會建構中的表現。作者認為,近代早期啟蒙思想家所倡導的理性在其后的發展中分化為工具理性和價值理性,從而在社會建構中出現了工具理性對價值理性的排斥。在一切基于工具理性的社會建構中,官僚制是最為典型的范例。然而,在官僚制理論中卻包含著深刻的邏輯悖論。本書在對官僚制以及批評和矯正官僚制的各種理論的反思中,提出了公共行政道德化建構的建言,并由此邏輯地導出了服務型政府的理念。
張康之 ·倫理學 ·36.3萬字
本書以先秦倫理思想為基點,論述了中國傳統倫理思想的形成和發展的歷程,探討了儒家倫理規范體系的完善及其正統地位確立,以及封建倫理思想的深化和成熟。在此基礎上,本書分析了中國傳統倫理思想對現代社會治國興邦和道德建設的借鑒意義。
羅國杰 ·倫理學 ·37.8萬字
怎么做才對?什么樣的生活才算好?這些我們日日面對的問題,追問下去,就會觸達道德的本質。因此,道德哲學不僅僅是一項學術事業,而是對于什么樣的人生才值得過的省察。追尋良好生活,意味著敢于運用自己的理智,去思索至關重要的問題,而不是想都不想就接受別人給出的答案。為了這樣的道德啟蒙,牛津大學哲學家喬納森·沃爾夫結合幾十年的哲學思考與道德實踐,為每個愿意探索人生幸福根基的人,寫下了這部明晰曉暢的通識著作。他從頭梳理2500年的道德探究,使功利主義、道義論、德性倫理三大流派在交鋒中相互闡明,讓眾多大思想家的洞見成為我們時代的道德資源。從古典時代到21世紀,道德哲學追問至為根本的問題,也不斷回應每個時代中至為切近的問題。理性的思考加上共情的理解,在質疑、挑戰中完善思考與實踐,這是形塑道德人生觀的途徑,也是道德進步的動力。
(英)喬納森·沃爾夫 ·倫理學 ·22.4萬字
本書不僅從倫理道德的角度,而且從哲學、法學、心理學和經濟學的角度,對資本主義社會生產關系的各個方面作了探討。它共分為七部分。在書中,斯密用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產生的根源,說明道德評價的性質、原則以及各種美德的特征,并對各種道德哲學學說進行了介紹和評價,進而揭示出人類社會賴以維系的和諧的發展基礎以及人的行為應遵循的一般道德準則。《道德情操論》(1759)是和《國富論》(1776)同樣齊名的亞當·斯密的經典傳世之作。
(英)亞當·斯密 ·倫理學 ·27.3萬字
《道德情操論》是亞當·斯密的一部倫理學著作,帶給西方世界的影響更為深遠,更加深刻,尤其是對促進人類福利這一更大的社會命題起到了更為基本的作用。他想告訴讀者——人在追求物質利益的同時,要受道德感的約束,不要去傷害別人,而是要幫助別人,這種“利他”的道德情操要永遠地根植于人類的心靈里。每個人對人類這種樸素情感的保有和維持,對整個市場經濟的良性、和諧運行,甚至民族的強盛將是至關重要的。要正確理解真正的“市場經濟”,經濟學之父的這部巨著是必讀作品。
(英)亞當·斯密 ·倫理學 ·23.6萬字
2003,國家社科基金項目。應用倫理是一門新興的倫理學科,其理論框架和應用模式都在探討中。本研究在揭示應用倫理學的性質、特征和應用模式的基礎上,運用新的研究方法,探討了應用倫理學中的三類道德難題和三種道德推理,并試圖以程序正義為中心,通過倫理委員會的平臺,為解決充滿道德歧義的現實問題提供一條可行的、合理的途徑。該研究不但為應用倫理學基礎理論的研究提供了新成果,還為我國的不同領域的倫理委員會的建立及其道德決策提供有益的參考。
曹剛 ·倫理學 ·20.6萬字
這是一部討論漢魏六朝時期女性倫理道德精神的論著。在書中,作者首先圍繞《列女傳》《女誡》兩部經典著作,分析兩漢時期女性倫理道德內涵;其次,作者以魏晉史書、《華陽國志》、《世說新語》,以及其他相關文學作品為基礎分析女性倫理精神的新變化,論述中古時期女德內涵的建構過程和內容,并且同時還注意到區域文化圈間的區別。
俞士玲 ·倫理學 ·25.8萬字
本書強調了道德推理中的理性內涵和價值積淀,對道德推理的價值依據、邏輯形式、復雜過程以及與其相關的因素進行了深入的研究,探討了道德推理在倫理學理論研究中的重要作用,倡導社會生活和道德實踐中的理性精神。
楊宗元 ·倫理學 ·22.7萬字
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